本文摘要：武術(shù)訓(xùn)練可提高身體素質(zhì)，可以使人們?cè)谒俣龋α�，耐力，柔韌性，靈活性等方面得到很大提高，對(duì)青少年、青年，老年人都是很有利的，也可以提高免疫力，一些體育訓(xùn)練人員也會(huì)發(fā)表武術(shù)方向的論文，下面學(xué)術(shù)顧問(wèn)在這里整理了幾本相關(guān)文獻(xiàn)，大家可作為參考： 論文一、武術(shù)
武術(shù)訓(xùn)練可提高身體素質(zhì)，可以使人們?cè)谒俣�，力量，耐力，柔韌性，靈活性等方面得到很大提高，對(duì)青少年、青年，老年人都是很有利的，也可以提高免疫力，一些體育訓(xùn)練人員也會(huì)發(fā)表武術(shù)方向的論文，下面學(xué)術(shù)顧問(wèn)在這里整理了幾本相關(guān)文獻(xiàn)，大家可作為參考：
論文一、武術(shù)概念的外延性術(shù)語(yǔ)芻論
摘要武術(shù)概念的外延性術(shù)語(yǔ)芻論周偉良引言馬克思主義的經(jīng)典作家曾說(shuō)過(guò)：“一門(mén)科學(xué)提出的每一種新見(jiàn)解，都包括著這門(mén)科學(xué)的術(shù)語(yǔ)革命。”(恩格斯語(yǔ))術(shù)語(yǔ)是概念的名稱，概念是術(shù)語(yǔ)所要表達(dá)的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞競(jìng)技武術(shù) 武術(shù)概念 武術(shù)理論 軍事武藝 學(xué)校武術(shù) 傳統(tǒng)武術(shù) 健身武術(shù) 外延性 現(xiàn)代武術(shù) 技擊武術(shù)
論文二、禪宗語(yǔ)境下少林武術(shù)的表現(xiàn)形式及特點(diǎn)
摘要今天,只要我們一談起“中國(guó)功夫”或“中國(guó)武術(shù)”,腦海中所派生出來(lái)的“少林”則占有相當(dāng)重要的地位,當(dāng)今“少林武術(shù)”已成為中國(guó)武術(shù)文化有力的象征,成為中國(guó)武術(shù)國(guó)際化的一張“名片”。少林武術(shù)作為中國(guó)北方武術(shù)流派的代表,是中國(guó)武術(shù)各個(gè)流派中歷史悠久、門(mén)類最多、體系最大的門(mén)派。由于少林寺特殊的佛教文化環(huán)境,歷經(jīng)一千五百多年,使少林武術(shù)與中國(guó)武術(shù)的其他流派又有很大區(qū)別,表現(xiàn)出自身獨(dú)特的形式與特點(diǎn)�？v觀少林武術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,我們不難看出,少林武術(shù)既有中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的成分在其中,又有其自身的一些特點(diǎn)與形式,它是在嵩山少林寺特定佛教文化環(huán)境中形成的,充分體現(xiàn)出禪宗智慧與傳統(tǒng)佛教文化體系。
出處《少林與太極》 2021年第2期44-46,共3頁(yè)
關(guān)鍵詞中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù) 少林武術(shù) 武術(shù)流派 中國(guó)武術(shù) 嵩山少林寺 佛教文化 門(mén)派 武術(shù)國(guó)際化
論文三、“大武術(shù)觀”視域下的中國(guó)武術(shù)發(fā)展路徑研究
摘要主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法,以中國(guó)武術(shù)發(fā)展作為研究對(duì)象,立足當(dāng)前武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略中的核心內(nèi)容——"大武術(shù)觀",通過(guò)對(duì)其進(jìn)行內(nèi)容與價(jià)值的解析,以實(shí)現(xiàn)其內(nèi)涵意義的進(jìn)一步詮釋,并對(duì)當(dāng)代中國(guó)武術(shù)發(fā)展提出新的發(fā)展建議和對(duì)策。研究認(rèn)為:"大武術(shù)觀"是國(guó)家武術(shù)主管部門(mén)從國(guó)家視野、國(guó)際視野、學(xué)科視野的維度出發(fā),具有高度的"宏觀性"、"統(tǒng)一性"、"協(xié)調(diào)性"的新時(shí)期武術(shù)發(fā)展與武術(shù)工作指導(dǎo)思想和方針。我們可以通過(guò)夯實(shí)"學(xué)校武術(shù)"、強(qiáng)化"體育武術(shù)"、保護(hù)"傳統(tǒng)武術(shù)"、打造"媒介武術(shù)"、開(kāi)發(fā)"產(chǎn)業(yè)武術(shù)"和舉薦"藝術(shù)武術(shù)"來(lái)全面開(kāi)展武術(shù)工作和發(fā)展武術(shù)事業(yè),以踐行"大武術(shù)觀",以有效推進(jìn)中國(guó)武術(shù)在當(dāng)代社會(huì)中的大發(fā)展、大繁榮。
關(guān)鍵詞大武術(shù)觀 中國(guó)武術(shù) 當(dāng)代發(fā)展 學(xué)校武術(shù) 體育武術(shù) 傳統(tǒng)武術(shù) 媒介武術(shù)
論文四、新媒介時(shí)代中國(guó)武術(shù)文化傳播:困境、機(jī)遇、路徑
摘要新媒介是文化傳播的重要載體之一。以傳播學(xué)、人文學(xué)等交叉學(xué)科理論知識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析、文本解析等研究方法,對(duì)中國(guó)武術(shù)的傳播困境、傳播機(jī)遇及傳播路徑進(jìn)行分析論證。研究認(rèn)為,中國(guó)武術(shù)傳播在新媒介背景下面臨著西方體育文化沖擊、發(fā)展空間窄化、文化認(rèn)知偏離等問(wèn)題和窘境。而新媒介也為中國(guó)武術(shù)傳播帶來(lái)新契機(jī),建構(gòu)了中國(guó)武術(shù)文化記憶,增強(qiáng)民族認(rèn)同感;挖掘了中國(guó)武術(shù)文化內(nèi)涵,滿足現(xiàn)代社會(huì)需要;打通了中國(guó)武術(shù)文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁,提供文明道德涵養(yǎng)。消解中國(guó)武術(shù)傳播的困惑還需樹(shù)立“開(kāi)放包容”意識(shí),打造武術(shù)文化特色;利用新媒介傳播技術(shù),拓寬武術(shù)傳播空間;發(fā)揮新媒介育人功效,培養(yǎng)正確武術(shù)認(rèn)知。新媒介迥異于傳統(tǒng)武術(shù)傳播媒介,為中國(guó)武術(shù)建構(gòu)了新的傳播路徑,一定程度上決定著中國(guó)武術(shù)未來(lái)發(fā)展的傳播走向。
出處《武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)》 CSSCI 北大核心 2021年第5期66-72,共7頁(yè)
Journal of Wuhan Institute of Physical Education
基金湖北省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目(2020GA053) 湖北省教育廳科學(xué)研究計(jì)劃指導(dǎo)性項(xiàng)目(B2020221)。
關(guān)鍵詞新媒介 中國(guó)武術(shù) 文化傳播 武術(shù)文化 武術(shù)文化記憶 傳播空間
以上都是武術(shù)方向的論文范例，除此之外這方面的論文文獻(xiàn)和所投稿期刊還有很多，更多相關(guān)知識(shí)，可隨時(shí)和在線學(xué)術(shù)顧問(wèn)交流。
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