貴州社會(huì)科學(xué)

所屬分類：政法期刊; 時(shí)間：2017-08-16 11:06

《貴州社會(huì)科學(xué)》

期刊級(jí)別：CSSCI南大核心期刊北大核心期刊

國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：52-1005/C

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：1002-6924

周期：月刊

主辦單位：貴州省社會(huì)科學(xué)院

主管單位：貴州省社科院

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高端學(xué)術(shù)服務(wù)項(xiàng)目

　　貴州社會(huì)科學(xué)雜志簡(jiǎn)介

　　《貴州社會(huì)科學(xué)》(月刊)創(chuàng)刊于1980年，是貴州省社會(huì)科學(xué)院主管、主辦的社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物，堅(jiān)持立足貴州，面向全國(guó)。

　　《貴州社會(huì)科學(xué)》主要發(fā)表文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的研究成果，主要讀者對(duì)象是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究人員、大專院校師生、宣傳理論工作干部以及廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)愛(ài)好者。獲獎(jiǎng)情況：中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(1992)、北大2004版核心期刊。

　　貴州社會(huì)科學(xué)雜志欄目設(shè)置

　　社會(huì)主義精神文明建設(shè)、少數(shù)民族文化研究、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)體制改革、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略研究、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)體制改革、地區(qū)民族經(jīng)濟(jì)研究、社會(huì)學(xué)與社會(huì)改革、貴州近代史研究

　　貴州社會(huì)科學(xué)雜志榮譽(yù)

　　CSSCI 南大核心期刊(含擴(kuò)展版)萬(wàn)方收錄(中)上海圖書(shū)館館藏劍橋科學(xué)文摘北大核心期刊(中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊)國(guó)家圖書(shū)館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)中國(guó)核心期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)全國(guó)中文核心期刊

　　貴州社會(huì)科學(xué)雜志投稿要求

　　一、貴州社會(huì)科學(xué)本刊接受打印稿和通過(guò)電子信箱投遞的電子稿。打印稿請(qǐng)?zhí)峁﹚ord文件軟盤(pán)。來(lái)稿須未曾在任何公開(kāi)出版物或網(wǎng)站上發(fā)表過(guò)。如未注明非專有許可，在本刊審稿期內(nèi)(3個(gè)月)將視為專有許可。投稿后作者可隨時(shí)登錄本刊網(wǎng)站查詢稿件處理情況，也可與編輯部聯(lián)系。3個(gè)月后未接到稿件采用通知時(shí)，可自行處理。所有形式來(lái)稿不退稿，請(qǐng)作者自留底稿。

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　　五、參考文獻(xiàn)按在正文中出現(xiàn)的次序標(biāo)引，用[1][2][3]……編碼表示，置于引文右上角，相關(guān)信息集中列于文末。

　　六、根據(jù)有關(guān)規(guī)定，引用馬列主義經(jīng)典著作，一律用人民出版社最新版本：《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》用1995年版，《列寧全集》用1984年以后版本，《毛澤東選集》用1991年版，《鄧小平文選》(第一、二卷)用1994年版。

　　七、稿件文責(zé)自負(fù)。本刊尊重作者觀點(diǎn)，但有權(quán)對(duì)來(lái)稿進(jìn)行技術(shù)處理，如非特殊注明，視為作者同意本刊有權(quán)對(duì)來(lái)稿做文字性刪改，不同意修改者請(qǐng)?jiān)趤?lái)稿時(shí)注明。

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　　貴州社會(huì)科學(xué)雜志2017目錄

　　習(xí)近平人民主體思想研究:主體地位、主體作用、主體利益陶日貴;田啟波

　　(11)習(xí)近平“講規(guī)矩”思想:實(shí)踐需求、基本特征、重大意義于懷彬;俞良早

　　(20)習(xí)近平關(guān)于全球治理的創(chuàng)新思想韓躍民

　　(26)三大宗教的特點(diǎn)與地中海文化一神教上帝演進(jìn)中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)張法

　　(34)工業(yè)4.0的后現(xiàn)代隱喻與生活制造徐玉祺;史玉民;任雪萍

　　(40)大數(shù)據(jù)研究中的理性思維及其形成潘平

　　(45)甘泉賦的文化承載——兼論揚(yáng)雄《甘泉賦》的創(chuàng)作背景侯文學(xué)

　　(54)王士禛中晚期詩(shī)風(fēng)“亦唐亦宋”特征新論劉暢;鄭祥琥