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中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論

《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》雜志基本信息: 主管單位:上海譯文出版社 主辦單位:上海譯文出版社 省級(jí)期刊 《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》簡(jiǎn)介 《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》The Phenomenological and Philosophical Research in China(年刊)1994年創(chuàng)刊,中文,16開,出

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中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論

所屬分類:政法期刊; 時(shí)間:2017-11-10 16:34
中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論

《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》

期刊級(jí)別:省級(jí)期刊

國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):

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主辦單位:上海譯文出版社

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  《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》雜志基本信息:

  主管單位:上海譯文出版社

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  省級(jí)期刊

  《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》簡(jiǎn)介

  《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》The Phenomenological and Philosophical Research in China(年刊)1994年創(chuàng)刊,中文,16開,出版地:上海市,本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。

  《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》收錄情況

  國(guó)家新聞出版總署收錄 萬方數(shù)據(jù)庫(kù)、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)收錄

  《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》欄目設(shè)置

  研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、簡(jiǎn)報(bào)、專題研究。

  《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》雜志投稿須知:

  1.內(nèi)容:立意新穎,觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),論證嚴(yán)密,語言精煉,資料可靠,能及時(shí)反映所研究領(lǐng)域的最新成果。本刊尤為歡迎有新觀點(diǎn)、新方法、新視角的稿件和專家稿件。

  2.《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》格式必備與順序:標(biāo)題、作者、作者單位、摘要、關(guān)鍵詞、正文、注釋或參考文獻(xiàn)。篇幅以2200-8800字為宜。2200字左右為1個(gè)版面。

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  2017年《中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》雜志01期投稿論文

  列維納斯論“家”和“家人關(guān)系”——絕對(duì)他者牽拉出的生命道德時(shí)空張祥龍;

  所與之謎——從奠基的角度看錢捷;

  海德格爾思想道路上的“笛卡爾形象”——基于既有公開作品和《黑皮筆記》文本的考察張柯;

  他者的看與觸——薩特現(xiàn)象學(xué)的他者感性學(xué)吳俊業(yè);

  芬克的游戲思想張振華;

  Χωρα與存在——德里達(dá)與海德格爾對(duì)于《蒂邁歐篇》的闡釋之差異尹兆坤;

  新現(xiàn)象學(xué)的“意識(shí)哲學(xué)起點(diǎn)”及其變奏馮芳;

  “第三記憶”探賾與辨正——論斯蒂格勒技術(shù)現(xiàn)象學(xué)中的一個(gè)核心概念黃旺;

  投稿論文:于哥廷根時(shí)期在胡塞爾身邊

  【摘要】:正想要聽到胡塞爾學(xué)生關(guān)于他的回憶的讀者不會(huì)喜歡下面要說的東西,因?yàn)檫@里說的更多是我自己,而且是一個(gè)并不忠實(shí)于胡塞爾的學(xué)生。但由于哥廷根時(shí)期的見證者和聽證者日漸稀少,因而一個(gè)含有某些有可能說明胡塞爾觀念論轉(zhuǎn)向的私人回憶也可以要求受到關(guān)注。

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