《世界哲學(xué)》(雙月刊)，創(chuàng)刊于1956年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所主辦。是哲學(xué)理論刊物，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)核心期刊之一，并被列為中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來(lái)源期刊。該刊原名《哲學(xué)譯叢》，創(chuàng)刊于1956年，是國(guó)內(nèi)歷史最悠久的外國(guó)哲學(xué)刊物。開(kāi)始為季刊，主
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《世界哲學(xué)》
期刊級(jí)別：核心期刊
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：11-4748/B
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：1671-4318
周期：雙月刊
主辦單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所
主管單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院
《世界哲學(xué)》(雙月刊)，創(chuàng)刊于1956年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所主辦。是哲學(xué)理論刊物，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)核心期刊之一，并被列為中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來(lái)源期刊。該刊原名《哲學(xué)譯叢》，創(chuàng)刊于1956年，是國(guó)內(nèi)歷史最悠久的外國(guó)哲學(xué)刊物。開(kāi)始為季刊，主要譯載蘇聯(lián)哲學(xué)論文，用《哲學(xué)研究》編輯部的名義編輯，由科學(xué)出版社出版，當(dāng)時(shí)是我國(guó)唯一譯載國(guó)外最新發(fā)表的哲學(xué)論文和哲學(xué)動(dòng)態(tài)、旨在推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)研究的刊物。
《世界哲學(xué)》2006年1月，經(jīng)南京大學(xué)中文社會(huì)科學(xué)引文索引指導(dǎo)委員會(huì)審定，入選CSSCI來(lái)源期刊,這是刊物同仁幾年努力的結(jié)果。2002年后，它改為翻譯稿和著作稿各占50%的期刊，但其重視翻譯的特點(diǎn)依然使它很難躋身于期刊評(píng)估系統(tǒng)。隨著《世界哲學(xué)》近年來(lái)在“內(nèi)容突破”方面所做的努力，它在學(xué)術(shù)界中的影響力日益增強(qiáng)，先后被北京大學(xué)、武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)等著名高校列為內(nèi)部核心期刊，并被國(guó)內(nèi)廣泛使用的大型學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)收錄(如科技部開(kāi)發(fā)、維護(hù)的萬(wàn)方科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù))，并被列為重點(diǎn)學(xué)術(shù)期刊。
目前，《世界哲學(xué)》擁有一個(gè)有分量的作者和譯者群體，同時(shí)又擁有相當(dāng)廣泛的讀者群。正是在這個(gè)背景下，今年它被國(guó)內(nèi)權(quán)威的南京大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)中心列為CSSCI來(lái)源期刊，這對(duì)于該刊來(lái)說(shuō)具有異乎尋常的意義�！妒澜缯軐W(xué)》同仁決心將這個(gè)刊物辦得更加出色，不辜負(fù)廣大讀者對(duì)該刊的殷切期望。
世界哲學(xué)雜志欄目設(shè)置
當(dāng)代哲學(xué)地圖、談學(xué)論譯、名家訪談、誰(shuí)影響了20世紀(jì)中國(guó)人的觀念、哲學(xué)先賢祠、學(xué)術(shù)對(duì)話、書(shū)評(píng)
世界哲學(xué)雜志榮譽(yù)
CSSCI 南大核心期刊(中文社會(huì)科學(xué)引文索引)(含擴(kuò)展版)萬(wàn)方收錄(中)上海圖書(shū)館館藏北大核心期刊(中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊)國(guó)家圖書(shū)館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)中國(guó)核心期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)全國(guó)中文核心期刊
期刊收錄論文目錄：
“身心問(wèn)題”與亞里士多德范式曹青云 (32)
尼采的“生成意志”與本原問(wèn)題院成純 (43)
靈知主義與18世紀(jì)思想的反啟蒙品格胡繼華;王逸倫 (49)
笛卡爾與胡塞爾論“clear and distinct”張浩軍 (56)
論斯密倫理思想對(duì)哈奇森仁愛(ài)觀的背離李家蓮 (66)
論笛卡爾的激情分類(lèi)法施璇 (73)
倫理與政治的原始豐富性:古希臘實(shí)踐哲學(xué)的價(jià)值與局限袁凌新 (83)
現(xiàn)當(dāng)代思潮
闡釋:一種意識(shí)形態(tài)的視角沈江平;孟楨 (90)
E.布洛赫《希望的原理》解析——關(guān)于文本結(jié)構(gòu)、問(wèn)題與難點(diǎn)金壽鐵 (97)
理性的先天與形式價(jià)值論:論析胡塞爾的價(jià)值論構(gòu)想鐘漢川
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