本文摘要：[摘要]意識形態(tài)安全是國家安全最重要的組成部分，當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)已成為意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主戰(zhàn)場。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，主流意識形態(tài)話語權(quán)受到巨大沖擊，其工作實(shí)效性受到多重制約。只有充分適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)開放交互的場域特性，掌握新型傳播規(guī)律，變革主流意識形態(tài)的傳播形
[摘要]意識形態(tài)安全是國家安全最重要的組成部分，當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)已成為意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主戰(zhàn)場。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，主流意識形態(tài)話語權(quán)受到巨大沖擊，其工作實(shí)效性受到多重制約。只有充分適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)開放交互的場域特性，掌握新型傳播規(guī)律，變革主流意識形態(tài)的傳播形式和方式，并構(gòu)建相應(yīng)保障機(jī)制，以提升其傳播的解釋力、吸引力、穿透力、持續(xù)力與輻射力，才能夠使馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位與全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)真正得以鞏固。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò);意識形態(tài)安全;挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)安全論文范文：網(wǎng)絡(luò)安全中計(jì)算機(jī)信息管理的問題和策略
這篇計(jì)算機(jī)工程師論文發(fā)表了網(wǎng)絡(luò)安全中計(jì)算機(jī)信息管理的問題和策略，計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域中, 促進(jìn)了各行各業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步, 催生出了許多新產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今社會, 信息資源的數(shù)量呈爆炸式增長, 其內(nèi)容也越來越豐富, 為人們提供了更多的機(jī)會和平臺。
馬克思指出：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅。”[1]170無論任何時(shí)期，意識形態(tài)安全都是國家安全最重要的組成部分。黨的十九大報(bào)告指出：“意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”[2]41當(dāng)前隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展以及移動終端的智能化、普及化，新時(shí)代信息的傳播方式、載體、效果已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。這種變化不僅重新塑造社會生活的樣態(tài)，重新培養(yǎng)公眾的認(rèn)知方式與行為習(xí)慣，同時(shí)也重新構(gòu)建意識形態(tài)工作的格局。
網(wǎng)絡(luò)化的這柄“雙刃劍”在為主流意識形態(tài)傳播帶來便捷的同時(shí)，也對主流意識形態(tài)話語權(quán)的維護(hù)與鞏固，乃至主流意識形態(tài)建設(shè)的實(shí)效性帶來了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)。黨的十八大以來，習(xí)近平同志高度重視網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全，指出：“根據(jù)形勢發(fā)展需要，我看要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓。宣傳思想工作是做人的工作的，人在哪兒重點(diǎn)就應(yīng)該在哪兒。”[3]48當(dāng)前，我們正在進(jìn)行具有鮮明歷史階段性特征的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，這些挑戰(zhàn)和困難也表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全領(lǐng)域。“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”[4]210在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的新時(shí)代，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)陣地的話語權(quán)與主導(dǎo)權(quán)，有效維護(hù)意識形態(tài)安全，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對于中華民族的偉大復(fù)興具有極為重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。
一、新時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全面臨的挑戰(zhàn)
1.當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思潮此起彼伏，影響社會和諧，挑戰(zhàn)安定團(tuán)結(jié)。近年來，種種社會思潮憑借網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展，恣意蔓延，對主流意識形態(tài)形成了一定沖擊。諸如歷史虛無主義、新自由主義、民主社會主義、個(gè)人主義、享樂主義以及拜金主義等錯誤思潮寄生于網(wǎng)絡(luò)，散布于政治、經(jīng)濟(jì)、社會、歷史、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域，其思想觀點(diǎn)既相對獨(dú)立、有所側(cè)重，又相互聯(lián)系、彼此呼應(yīng)，構(gòu)成一幅反映當(dāng)下思想界各種非主流思想眾聲喧嘩、嘩眾取寵的紛亂圖譜。
部分別有用心的所謂“公知”“大V”更以“學(xué)術(shù)自由”“言論自由”為名，或猖狂或隱蔽，在網(wǎng)絡(luò)平臺上打著傳播知識的旗號，不時(shí)攻擊社會主義先進(jìn)文化，歪曲馬克思主義，批評政治制度，質(zhì)疑黨的領(lǐng)導(dǎo)，其險(xiǎn)惡用心值得我們保持高度警惕。由于網(wǎng)絡(luò)思潮與社會現(xiàn)實(shí)存在一定程度的關(guān)聯(lián)性，往往會對某些負(fù)面社會熱點(diǎn)事件起到持續(xù)發(fā)酵、惡意夸張、無限放大和推波助瀾的作用。非線性的傳播，非常規(guī)的操作與非理性的放大往往又使得原本簡單的問題無限復(fù)雜化。許多案例一再證明，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下一個(gè)極為普通的個(gè)案，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的發(fā)酵極有可能會導(dǎo)致一系列無法預(yù)料的惡性后果。
2.反華勢力惡意滲透，擾亂社會秩序，挑戰(zhàn)國家安全。隨著中國綜合國力的不斷增強(qiáng)，以美國為首的西方某些國家越來越把中國崛起視為對其挑戰(zhàn)，對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透的強(qiáng)度、力度在不斷加大，意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)比以往任何時(shí)候都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，擔(dān)負(fù)的責(zé)任和任務(wù)也比以往任何時(shí)候都更為繁重和緊迫。[5]作為新時(shí)代意識形態(tài)斗爭的主陣地與主戰(zhàn)場，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的安全狀況直接關(guān)系到國家的政治安全與穩(wěn)定。境內(nèi)外反華勢力，特別是少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家基于自身在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面的優(yōu)勢地位、網(wǎng)絡(luò)平臺的操縱地位、網(wǎng)絡(luò)軍備的先進(jìn)地位及網(wǎng)絡(luò)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)先地位，利用網(wǎng)絡(luò)空間高效、迅速、便捷、隱蔽等特點(diǎn)對中國進(jìn)行意識形態(tài)的持續(xù)滲透與顛覆，對中國實(shí)施“文化轉(zhuǎn)基因戰(zhàn)略”，妄圖通過網(wǎng)絡(luò)顛覆中國的主流價(jià)值觀與信仰，以實(shí)現(xiàn)其“和平演變”或“顏色革命”的陰謀。
一小撮反華勢力處心積慮不惜重金收買并培養(yǎng)在華代言人，鼓吹“西方憲政民主優(yōu)越論”，散布“普世價(jià)值論”，傳播“自由至上論”。更有甚者，不遺余力誤導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論、抹黑英雄人物、篡改國家歷史、破壞偉人形象，煽動社會問題，制造內(nèi)部矛盾，歪曲事件真相，炒作網(wǎng)絡(luò)事端。種種基于網(wǎng)絡(luò)的惡行，正在毒化中國的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，影響廣大青少年的成長成才，長此以往必將嚴(yán)重威脅我國的意識形態(tài)安全，乃至政治安全、文化安全以及和諧穩(wěn)定的良好局面。
3.網(wǎng)絡(luò)謠言滋生不斷，削弱民心士氣，挑戰(zhàn)道德底線。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，多線程、多節(jié)點(diǎn)、低門檻、高效率的傳播方式，為每個(gè)網(wǎng)民的自由參與和即時(shí)表達(dá)提供了可能。隨著網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的普及化、便捷化、實(shí)時(shí)化時(shí)代的到來，民眾的參與熱情、創(chuàng)造熱情與表達(dá)欲望也隨之廣泛激發(fā)與放大。在名譽(yù)和利益的驅(qū)使下，不少利欲熏心的人利用極端言論和炒作來“博眼球”“博出位”，靠突破道德底線的網(wǎng)絡(luò)言行來吸引公眾的聚焦與關(guān)注。更有甚者為謀取自身經(jīng)濟(jì)利益不惜惡意挑唆、煽動群眾，不惜惡意制造事端、激化矛盾、制造散播謠言并控制輿論走向。低俗、功利、拜金、利己等錯誤思想的傳播為謠言的不斷滋生與蔓延提供了陰暗的溫床，二者往往相伴相生。
一些不明真相而又缺乏理性判斷能力的群眾在網(wǎng)絡(luò)圍觀的同時(shí)，極有可能因此而受到誤導(dǎo)。長此以往，網(wǎng)絡(luò)將會成為現(xiàn)實(shí)社會的“出氣筒”，負(fù)面情緒的“發(fā)泄場”，這將對社會正能量的積聚與傳播，乃至意識形態(tài)安全帶來極大的沖擊與挑戰(zhàn)，不利于凝聚人心，提振士氣。
二、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全面臨挑戰(zhàn)的原因
1.從信息匱乏到信息過剩的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體權(quán)威性下降。曾經(jīng)的信息匱乏早已不復(fù)存在。在新時(shí)代，多源頭、多線程、多節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改變了信息載體及其傳播方式，甚至信息本身也正在經(jīng)歷著以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)平臺特性為導(dǎo)向的簡潔化、具象化、全息化的網(wǎng)絡(luò)革命。終端亦是源頭，節(jié)點(diǎn)亦是平臺，接收即可擴(kuò)散的網(wǎng)絡(luò)傳播方式不僅極大提升了傳播效率，而且使每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺參與者所獲取的信息量正在呈幾何倍數(shù)放大。傳統(tǒng)的“人找信息”的傳播路徑，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;信息找人”;傳統(tǒng)的單一信息發(fā)布渠道，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗲啦⒋?傳統(tǒng)的“面對面”延時(shí)傳播，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;鍵對鍵”即時(shí)傳播。
換而言之，在一定程度上，傳統(tǒng)媒體對于信息的掌握、編輯與發(fā)布不再具有壟斷地位，相反，與新媒體相較，其在信息搜集、整合與傳播方面的傳統(tǒng)優(yōu)勢已經(jīng)所剩無幾。因而，其曾經(jīng)的權(quán)威性必將有所動搖。顯而易見的是，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，從信息匱乏到信息過剩的轉(zhuǎn)變給人們帶來的絕不僅僅是一般意義上的資訊便捷，還不可避免的增加了針對信息本身的甄別、選擇與確信的難度。同時(shí)，由于人們信息偏好的客觀存在與認(rèn)知偏差的客觀存在，更使得這種難度被進(jìn)一步放大。
2.從異口同聲到觀點(diǎn)多元的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)生態(tài)復(fù)雜性上升。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境“一機(jī)在手，網(wǎng)絡(luò)互連，四通八達(dá)”的特性，客觀上人們在信息搜集與擴(kuò)散方面的效率極大提升，而成本顯著下降，使得人與人之間在信息獲得、占有與發(fā)布方面的地位相對趨于平等。這一系列變化都促使人的主觀能動性得到了前所未有的解放。思考的主觀能動性的提升促進(jìn)人格的獨(dú)立，但也帶來了偏激;表達(dá)的主觀能動性的提升有助于個(gè)性的解放，但也鼓動了質(zhì)疑;參與的主觀能動性的提升激發(fā)了創(chuàng)造力，但也誘發(fā)了謠言。大眾化、個(gè)體化、差異化的思考、表達(dá)與參與，直接或間接的造成觀點(diǎn)的多元化。因而，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，“人人都有麥克風(fēng)”“人人都能當(dāng)主角”“人人都是評論員”的特征日趨明顯。
信息傳播效率雖然高，但是達(dá)成共識與凝聚人心相反變得越來越困難。在網(wǎng)絡(luò)輿論中，不同觀點(diǎn)的背后往往是背景知識的不同，人生經(jīng)驗(yàn)的不同，思維方式的不同，甚至立場站位的不同，并且多種話語體系往往容易相互混淆，統(tǒng)一語言表達(dá)往往存在多種理解，客觀上造成了輿論引導(dǎo)上的困難。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中匿名表達(dá)，崇尚個(gè)性，標(biāo)新立異與力求夸張的特性，再加上動機(jī)多樣化、觀點(diǎn)多元化、表現(xiàn)多維化的趨勢，使得網(wǎng)絡(luò)生態(tài)日益復(fù)雜化。
3.從官方主導(dǎo)到受眾至上的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致信息形態(tài)感性化加劇。智能手機(jī)平臺所帶來的互聯(lián)互通，情景交融，現(xiàn)場取材，就地加工，即時(shí)播報(bào)等功能特性，極大地解放了人們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息自主權(quán)，同時(shí)人們個(gè)性化的信息需求也隨之得到了一定程度的凸顯。信息過剩與選擇自主的客觀環(huán)境，促使網(wǎng)絡(luò)用戶的信息偏好已經(jīng)成為信息發(fā)布者競相追逐、博弈與凸顯的焦點(diǎn)。“用戶至上”已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)傳媒所恪守的生存理念。對于網(wǎng)絡(luò)信息而言，吸引力決定傳播力，傳播力決定影響力的認(rèn)知，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)參與者的共識。傳統(tǒng)的以官方媒體為主導(dǎo)的“以點(diǎn)對面”的傳播方式(也即“新聞播報(bào)”式的傳播)，由于和網(wǎng)絡(luò)平臺特性的匹配性較差，其傳播實(shí)效性往往不如新媒體“以點(diǎn)對點(diǎn)”的傳播方式(也即“私人訂制”式的傳播)。
并且，“用戶至上”這一理念在激烈競爭，魚龍混雜的環(huán)境下，存在明顯的庸俗化、媚俗化傾向，正在逐步退變?yōu)?ldquo;眼球至上”，也即利用人們的獵奇心理、盲從心理、認(rèn)知偏差等缺陷，人為制造、誘導(dǎo)和激發(fā)用戶的信息需求。相反，與傳統(tǒng)媒體相適應(yīng)的系統(tǒng)而嚴(yán)肅，宏大而完整的信息范式，卻與網(wǎng)絡(luò)用戶感性化、簡潔化、生動化、趣味化的信息需求顯得格格不入。
4.從技術(shù)博弈到理念博弈的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致對敵斗爭隱蔽性增強(qiáng)。意識形態(tài)領(lǐng)域是當(dāng)代社會主義和資本主義兩種思想、兩條道路和兩種制度較量的一個(gè)重要戰(zhàn)場。作為當(dāng)前意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場和最前沿，主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)陣地上的主導(dǎo)權(quán)與話語權(quán)，如同海陸空主權(quán)一般，已經(jīng)成為國家主權(quán)不可分割的組成部分。換而言之，對我國主流意識形態(tài)的挑戰(zhàn)，即是對我國主權(quán)的侵犯，即是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的侵犯，即是對廣大人民群眾利益的侵犯。
境內(nèi)外敵對勢力充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺匿名表達(dá)、快速傳播、不易阻斷與查找等特點(diǎn)，對我國進(jìn)行意識形態(tài)領(lǐng)域的惡意滲透與破壞，妄圖通過散播謠言，發(fā)起話題，制造事件，抹黑誣陷，炒作熱點(diǎn)，煽動輿情，利用民意，擾亂人心等手段，動搖甚至顛覆我國廣大網(wǎng)民的理想信念，模糊我國廣大網(wǎng)民的價(jià)值觀念，破壞我國廣大網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)操守。更有甚者，為了能夠混過意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)防線，對惡意信息進(jìn)行多層次、多方位的偽裝，或者將其植入到常態(tài)信息當(dāng)中加以潛移默化、細(xì)水長流式的傳播。網(wǎng)絡(luò)陣地中的意識形態(tài)斗爭，早已經(jīng)不再是單純的技術(shù)層面的博弈與對抗，而是理念與理念之間的博弈，信仰與信仰之間的較量。社會主義主流意識形態(tài)的穩(wěn)固，直接關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)、國家的長治久安以及民族的未來與希望。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，這種斗爭雖然沒有硝煙，卻日益呈現(xiàn)出激烈而隱蔽的特點(diǎn)。
三、提升網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全實(shí)效性的對策
1.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)的理論創(chuàng)新機(jī)制以增強(qiáng)其解釋力。馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。”[6]由此可見，意識形態(tài)權(quán)威性的樹立與否，關(guān)鍵在于公眾的接受度。而影響公眾接受度的關(guān)鍵因素在很大程度上就在于其理論體系自身解釋力的強(qiáng)與弱。作為一種科學(xué)的解釋系統(tǒng)，主流意識形態(tài)將不斷發(fā)展進(jìn)步。而這種解釋力在保持融貫性的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展與完善。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，解釋力的強(qiáng)與弱在受到自身傳播方式與網(wǎng)絡(luò)平臺特性及其傳播特性間相容性制約的同時(shí)，在很大程度上也會受到其解釋的說服力與時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的新需求以及人民群眾觀念變化間匹配度的制約。
因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，確保主流意識形態(tài)比其他任何理論體系的解釋都更為科學(xué)，更為可信，更具說服力，才是問題的關(guān)鍵所在。換而言之，就是要保持主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的理論優(yōu)越性、完善性與崇高性。這種優(yōu)越性、完善性與崇高性的支撐與保持絕不僅僅是賦予其不容置疑、不容挑戰(zhàn)、不容辯駁的優(yōu)先地位，更是要使其能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善、發(fā)展與進(jìn)步，從而使其能夠適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)平臺所帶來的一些列變化與挑戰(zhàn);能夠揚(yáng)長避短，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢功能特性。換而言之，要不斷增強(qiáng)社會主義主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的解釋力。而建立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)的理論創(chuàng)新機(jī)制將是主流意識形態(tài)解釋力的重要保證。
2.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)的互動引導(dǎo)機(jī)制以增強(qiáng)其吸引力。習(xí)近平同志在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式上指出，“如何網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，確保網(wǎng)絡(luò)信息，傳播秩序和國家安全、社會穩(wěn)定，已經(jīng)成為擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)突出問題。”[7]面對復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境，主流意識形態(tài)的主導(dǎo)力在很大程度上體現(xiàn)為對網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)力。從某種程度來說，這種引導(dǎo)力的基礎(chǔ)則在于其對于廣大網(wǎng)絡(luò)參與者的吸引力。在開放的網(wǎng)絡(luò)平臺中，主流意識形態(tài)的傳播理念應(yīng)當(dāng)適時(shí)適度進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，由“一元灌輸，單向接收”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;多元互動，交流引導(dǎo)”以不斷提升傳播效率。
同時(shí)，傳播方式也應(yīng)當(dāng)更具網(wǎng)絡(luò)特色，更符合網(wǎng)絡(luò)用戶的心理與習(xí)慣以引發(fā)受眾的興趣、思考與共鳴。在表達(dá)方式方面，應(yīng)當(dāng)對晦澀的學(xué)術(shù)語言抽象的政治語言和空洞的口號語言進(jìn)行必要的網(wǎng)絡(luò)化、大眾化、趣味化的包裝與改造。在不改變其原有意涵的前提下使之更符合網(wǎng)絡(luò)化的大眾需求，從而更接地氣，更加鮮活，更合民意。主流意識形態(tài)在保持與時(shí)俱進(jìn)以及掌控輿情主基調(diào)，主旋律，主軸線的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)出其開放、包容與自信的一面。應(yīng)當(dāng)充分掌握網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)律，網(wǎng)絡(luò)思維的特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)語言的風(fēng)格，網(wǎng)絡(luò)信息的屬性，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的趨向，以充分借助網(wǎng)絡(luò)平臺的便利條件與公眾進(jìn)行良性的、充分的交流與互動，輻射與滲透，以增強(qiáng)自身的吸引力。
3.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)的技術(shù)保障機(jī)制以增強(qiáng)其穿透力。新時(shí)代牢固掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)應(yīng)當(dāng)教育引導(dǎo)廣大民眾在政治、理論、目標(biāo)、價(jià)值、文化等領(lǐng)域中的高度自覺認(rèn)同。而要實(shí)現(xiàn)這一些列的自覺認(rèn)同，就需要準(zhǔn)確掌握網(wǎng)絡(luò)平臺的功能特性及網(wǎng)民的認(rèn)知偏好。隨著大數(shù)據(jù)與云計(jì)算技術(shù)的興起與推廣，使得網(wǎng)絡(luò)用戶的興趣偏好，認(rèn)知特征，行為習(xí)慣等個(gè)性化需求，可以通過對其大量的“網(wǎng)絡(luò)痕跡”的有效分析得以較為精準(zhǔn)掌握，從而為相關(guān)信息的高匹配性傳播與投放提供良好的技術(shù)基礎(chǔ)與靶向基礎(chǔ)。同時(shí)，也為通過準(zhǔn)確的信息投放潛移默化的引導(dǎo)與改變信息受眾的認(rèn)知方式與行為習(xí)慣創(chuàng)造了可能性。在新時(shí)代，傳統(tǒng)的“地毯轟炸式”的盲目投放方式必將被“精確打擊式”的針對投放方式所取代。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，對信息資產(chǎn)的掌握與運(yùn)用能力，將直接決定網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)與主導(dǎo)權(quán)。作為國家重要的戰(zhàn)略資源，信息資產(chǎn)應(yīng)當(dāng)?shù)玫絿?yán)密的保護(hù)，精準(zhǔn)的分析與高效的利用。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，主流意識形態(tài)的傳播方式應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)并盡快適應(yīng)變化的趨勢。應(yīng)當(dāng)及時(shí)建立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)的技術(shù)保障機(jī)制，通過用戶的網(wǎng)絡(luò)痕跡和移動終端使用痕跡的搜集與分析，進(jìn)而掌握其心理與行為特征乃至需求偏好，從而為相關(guān)信息的精準(zhǔn)投放，高效投放做好鋪墊。一言以蔽之，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)傳播方式應(yīng)當(dāng)以受眾特征為參照，運(yùn)用技術(shù)手段保障在“正確的時(shí)間”“正確的地點(diǎn)”，通過“正確的方式”將“正確的信息”準(zhǔn)確投遞給“正確的人”，以實(shí)現(xiàn)傳播效率的最大化。換而言之，通過對相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息的精準(zhǔn)分析，以及對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的熟練運(yùn)用，不斷提升主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播的穿透力。
4.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)的傳播評估機(jī)制以增強(qiáng)其持續(xù)力。網(wǎng)絡(luò)化的信息傳播雖然是以節(jié)點(diǎn)為單位逐次向外圍倍增式擴(kuò)散，但是這種擴(kuò)散仍然是以每個(gè)節(jié)點(diǎn)的人際社交圈為依托。也即是說，“熟人”之間的信息擴(kuò)散，仍然是網(wǎng)絡(luò)信息傳播的主渠道。這種“熟人”之間信息擴(kuò)散通常以彼此之間的關(guān)系為紐帶，以彼此之間的信任為基礎(chǔ)，以彼此之間共同的志趣為牽引，以彼此之間的探討與思辨為主要交流形式。因此，就某項(xiàng)信息而言，其自發(fā)傳播的程度與自身對信息的認(rèn)可度、接受度具有高度的統(tǒng)一性。
這就為信息傳播效果的評估提供了可能性。主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)化傳播所依靠的不是單方面發(fā)力，而應(yīng)當(dāng)是借助網(wǎng)絡(luò)傳播的各個(gè)信息節(jié)點(diǎn)共同發(fā)力進(jìn)行傳播擴(kuò)散，也即是借助信息受眾自動自發(fā)的在各自的網(wǎng)絡(luò)社交圈內(nèi)傳播擴(kuò)散(包括但不限于點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論和投票等形式)。為了固化、強(qiáng)化這種網(wǎng)絡(luò)傳播的實(shí)效性，應(yīng)當(dāng)建立相應(yīng)的傳播效果評估機(jī)制。一方面發(fā)起話題并引導(dǎo)討論，促使受眾積極參與，進(jìn)而認(rèn)同并自行傳播;另一方面追蹤各個(gè)信息節(jié)點(diǎn)的傳播效果，以其認(rèn)可度、接受度、傳播度為主要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評估和相應(yīng)的補(bǔ)強(qiáng)或校正。利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)分析網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，生成網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)可視化圖譜，精準(zhǔn)掌握網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)與可能的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，規(guī)避“蝴蝶效應(yīng)”，防患于未然，提升網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全治理的針對性。值得注意的是，在網(wǎng)絡(luò)自媒體平臺中，以受眾自行傳播的信息鏈條為主線，在持續(xù)關(guān)注受眾接受度的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注信息在每一個(gè)傳播階段的量變與質(zhì)變，必要時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、補(bǔ)強(qiáng)或調(diào)整以保持主流意識形態(tài)傳播的持續(xù)力。
5.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)的傳播聯(lián)動機(jī)制以增強(qiáng)其輻射力。隨著網(wǎng)民組織化程度的不斷提高，以及自媒體聚合效應(yīng)的不斷凸顯，網(wǎng)絡(luò)輿情的管控難度也日益提升。網(wǎng)絡(luò)輿情管控的關(guān)鍵問題在于及時(shí)有效發(fā)聲以快速還原真相，并掌握和引導(dǎo)輿情。網(wǎng)絡(luò)平臺中的信息傳播頻率具有其自身的不同于傳統(tǒng)媒體的特征，并且其傳播頻率與傳播效率往往呈現(xiàn)出明顯的正相關(guān)性。一般而言，信息傳播頻率的增加直接有助于信息受眾的人數(shù)增加，并間接有助于受眾對信息的認(rèn)知、接受與認(rèn)同。換而言之，信息傳播頻率的增加即意味著信息傳播輻射力的增強(qiáng)。
因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，掌握信息主導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵要素之一在于掌控信息的傳播頻率，而掌握信息傳播頻率實(shí)現(xiàn)有效輿情管理的關(guān)鍵則在于構(gòu)建一整套行之有效的信息網(wǎng)絡(luò)傳播聯(lián)動機(jī)制。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)動機(jī)制的重要作用在于當(dāng)信息發(fā)布時(shí)可以通過多部門、多節(jié)點(diǎn)、多渠道、多角度集中發(fā)聲、連續(xù)發(fā)聲、搶先發(fā)聲的方式在短時(shí)間內(nèi)持續(xù)提升傳播頻率。并且根據(jù)傳播頻率的衰減變化情況以及傳播效率的遞減變化情況，適時(shí)適度進(jìn)行必要的補(bǔ)充調(diào)整，從而牢牢掌握信息傳播頻率的發(fā)展趨勢，進(jìn)而有效掌控和影響網(wǎng)絡(luò)輿情的發(fā)展趨勢。同時(shí)，可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)輿情的走勢，或者相關(guān)輿情傳播的頻率及擴(kuò)散程度，進(jìn)行針對性發(fā)聲、導(dǎo)向性發(fā)聲、壓制性發(fā)聲、鼓勵性發(fā)聲以促使相關(guān)輿情始終符合主流意識形態(tài)的主線，進(jìn)而牢固掌握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)信息的輻射力。
習(xí)近平同志在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)：“我們必須堅(jiān)持以立為本、立破并舉，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。我們必須科學(xué)認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。”[3]78這為新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全工作指明了方向。在社會思潮多元化、復(fù)雜化的大環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主要戰(zhàn)場。[8]
掌握網(wǎng)絡(luò)陣地的控制權(quán)、主導(dǎo)權(quán)與話語權(quán)，以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)發(fā)展，把握好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主流方向，從而提升意識形態(tài)工作的實(shí)效性，對維護(hù)我國社會主義主流意識形態(tài)安全至關(guān)重要。“做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長期任務(wù)，要創(chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。”[9]作為建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的重要內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的主流意識形態(tài)建設(shè)應(yīng)當(dāng)充分適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)平臺的特性并掌握網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)律，構(gòu)建相應(yīng)的多種多樣而又相互兼容，互為依托的保障機(jī)制。不斷教育廣大網(wǎng)民樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，只有這樣，才能夠使馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位與全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)在新時(shí)代真正得以鞏固。
參考文獻(xiàn)：
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[2]黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2017.
[3]中共中央宣傳部.習(xí)近平新聞思想講義[M].北京：人民出版社，2018.
[4]王秀艷.當(dāng)代社會生活及其意識形態(tài)變遷[M].北京人民出版社，2017.
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