開放經(jīng)濟環(huán)境下應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法探析

　　摘要：我國經(jīng)濟建設(shè)最近幾年隨著我國整體經(jīng)濟的快速發(fā)展而發(fā)展迅速。中國經(jīng)過40年來的改革開放，經(jīng)濟建設(shè)持續(xù)發(fā)展，現(xiàn)代化水平不斷提升，這與高度開放的市場經(jīng)濟有著重要的關(guān)系，在市場經(jīng)濟體制下，科技得到了快速發(fā)展，生產(chǎn)力成倍提升，市場的發(fā)展為企業(yè)提供了開放的環(huán)境也為企業(yè)的發(fā)展提供了條件。應(yīng)用經(jīng)濟是通過經(jīng)濟學理論，研究我國各個專業(yè)經(jīng)濟領(lǐng)域的活動與規(guī)律，從而建立起來的經(jīng)濟學科。

　　關(guān)鍵詞：開放經(jīng)濟環(huán)境;經(jīng)濟學研究方法

　　引言

　　隨著我國快速進入現(xiàn)代化發(fā)展階段，我國市場經(jīng)濟建設(shè)一片繁榮景象。應(yīng)用經(jīng)濟學研究自出現(xiàn)以來便在推動經(jīng)濟發(fā)展、維系市場穩(wěn)定等方面發(fā)揮著重要的作用。與一般的理論研究不同，應(yīng)用經(jīng)濟學可以為現(xiàn)實經(jīng)濟活動提供科學的指導，保證經(jīng)濟活動的合理性和有效性。

　　1經(jīng)濟學的概念及其研究方向

　　經(jīng)濟學通常分為理論經(jīng)濟學與應(yīng)用經(jīng)濟學兩種，其中理論經(jīng)濟學是研究經(jīng)濟運動的基本規(guī)律，基本原理，基本概念是一節(jié)經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)，為經(jīng)濟活動提供理論上的依據(jù)，經(jīng)濟學理論也被分為宏觀與微觀兩種。應(yīng)用經(jīng)濟學是指在理論經(jīng)濟學的基礎(chǔ)上，研究國民經(jīng)濟建設(shè)的各個部分，各個專業(yè)的實際經(jīng)濟活動的規(guī)律與原理。應(yīng)用經(jīng)濟是從實際出發(fā)，探究經(jīng)濟學的社會實踐規(guī)律，或者對于非經(jīng)濟活動的經(jīng)濟效益進行分析而建立起了的學科。

　　金融論文投稿刊物：《時代金融》(TimesFinance)雜志創(chuàng)刊于1980年，經(jīng)國家新聞出版總署批準，由中國人民銀行昆明中心支行主管、時代金融雜志社主辦的全國性綜合金融經(jīng)濟理論類刊物，國際標準刊號：ISSN1672-8661，國內(nèi)統(tǒng)一刊號：CN53-1195/F，郵發(fā)代號：64-70，國內(nèi)外公開發(fā)行，復合影響因子：0.274，綜合影響因子：0.094.

　　應(yīng)用經(jīng)濟主要研究對象有以下幾個方面：1.以組成國家經(jīng)濟建設(shè)的各個專業(yè)部門為研究主體，而進行的經(jīng)濟研究。例如，建設(shè)部，交通部，水利部，農(nóng)業(yè)部，文化部等進行經(jīng)濟研究的學科。2.以某個部門所進行的專門的經(jīng)濟活動為主體的學科，例如，高鐵經(jīng)濟，牧業(yè)經(jīng)濟，林業(yè)經(jīng)濟等。3.以國家的各個區(qū)域為研究主體的學科，例如，長三角經(jīng)濟帶，深圳經(jīng)濟特區(qū)。4.以國際上各個經(jīng)濟團體為研究對象，例如，世貿(mào)組織，國際金融等。5.與非經(jīng)濟領(lǐng)域交叉的學科，例如，我國人口13個億，與龐大的人口數(shù)量相關(guān)的經(jīng)濟學科，人口紅利等;與教育領(lǐng)域相關(guān)的經(jīng)濟學，與生態(tài)相關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟學，與國土資源相關(guān)的經(jīng)濟學，與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的經(jīng)濟學，與人工智能相關(guān)的經(jīng)濟學等等。

　　2開放經(jīng)濟環(huán)境下應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法

　　2.1研究方法的轉(zhuǎn)變

　　伴隨著經(jīng)濟社會的變遷，我國歷經(jīng)了封閉的計劃經(jīng)濟到開放的市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變。應(yīng)用經(jīng)濟學研究在推動經(jīng)濟的持續(xù)快速增長，對外開放的不斷擴大以及社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步完善的同時，也在研究改革開放偉大實踐中得到不斷發(fā)展，開始大步向以馬克思主義為指導、與中國國情相結(jié)合的應(yīng)用經(jīng)濟學研究理論體系演變，在成為中國特色社會主義經(jīng)濟的重要組成部分的同時，也不斷推動著我國經(jīng)濟水平的進步。

　　改革開放初期，我國經(jīng)濟社會涌現(xiàn)出一大批需要運用當代科學研究方法探索、解決的重大理論和實踐問題，為此，一大批學者開始了對外國同領(lǐng)域研究成果的引入和借鑒，國內(nèi)各學科的研究方法得到了極大改善。幾十年來，統(tǒng)計與數(shù)量經(jīng)濟學開始逐步成為我國應(yīng)用經(jīng)濟學領(lǐng)域的一種主流研究方法，并對我國經(jīng)濟發(fā)展作出了巨大的貢獻。它以我國的經(jīng)濟理論和現(xiàn)實為基礎(chǔ)，在定量分析、實證和研究的基礎(chǔ)上，為我國經(jīng)濟各領(lǐng)域、各層面的問題提供了研究的方向，使綜合經(jīng)濟管理部門和經(jīng)濟研究機構(gòu)得以分析經(jīng)濟形勢、研究實際經(jīng)濟問題并制定相應(yīng)的經(jīng)濟政策，同時也推進了我國數(shù)量經(jīng)濟學中的模型方法開始向非線性方程分析轉(zhuǎn)變，擺脫了原來的簡單的線性方程分析，數(shù)據(jù)采用也從時間序列數(shù)據(jù)拓展到各個層面，模型估計方法也發(fā)展到非參數(shù)、半?yún)��?shù)估計等方法，實現(xiàn)了向非均衡、非穩(wěn)定的研究的轉(zhuǎn)變。

　　2.2相關(guān)人員需要對構(gòu)建應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法的新體系

　　相比較來說，定量實證研究的側(cè)重關(guān)注點在于結(jié)論，且強調(diào)的是對事物過程自身的描述，其中并沒能涉及價值標準的合理運用。不僅如此，在我國的發(fā)展中可以看出，我國的發(fā)展模式，以及運行制度設(shè)計等方面的需求，都是具有一定的特殊性的，如果在對其進行設(shè)計的時候，只是單純的按照西方理論進行的話，就不能有效地適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需求。對此，我國在實際當中，需要對其適用的條件等進行有效的調(diào)整，這樣才能讓其滿足我國社會經(jīng)濟發(fā)展的需求。通常情況下，在對應(yīng)用經(jīng)濟學進行調(diào)整時，相關(guān)人員可將定性研究引入其中，之所以這樣做的主要原因就是，定性研究能夠在極大的程度上明確問題的價值標準。

　　將定性研究引入其中，不僅能讓學者按照統(tǒng)一的標準進行判斷，而且后續(xù)可結(jié)合定量的研究將目前我國應(yīng)用經(jīng)濟研究所遇到的各種問題解決，進而創(chuàng)建和諧的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境。此外，從目前我國經(jīng)濟環(huán)境的發(fā)展現(xiàn)狀來看，在應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法的調(diào)整上，相關(guān)人員可將其定性研究與定量分析結(jié)合在一起，讓定性研究與定量分析形成一種新型的研究體系。具體來說，可通過西方經(jīng)濟研究模型構(gòu)建、條件等要素進行分析，將原有的模型按照定性的標準進行，進而將其中不適合我國經(jīng)濟發(fā)展的要素給排除掉，將適合我國經(jīng)濟發(fā)展的要素結(jié)合我國經(jīng)濟環(huán)境的實際情況，形成新的變量，這樣就可在極大的程度上確保經(jīng)濟模型能夠與我國經(jīng)濟結(jié)合在一起，以及保證研究方法能夠快速有效地解決問題，從而為我國應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法適用于開放經(jīng)濟環(huán)境奠定堅實的基礎(chǔ)。以上就是開放經(jīng)濟環(huán)境下應(yīng)用經(jīng)濟學研方法探討，相關(guān)人員在研究探討的過程中，為了有效地提升應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法，以及讓應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法滿足開放經(jīng)濟，就需要上述所講的兩個方面進行。

　　2.3多樣性選擇和實證研究方法的建立

　　建立多樣性選擇同時采取實證研究方法是促進我國應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法進步和發(fā)展的關(guān)鍵措施。選擇是在非單一研究方法的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，因而必須要提高研究方式的多樣性，轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法。我國的社會主義市場經(jīng)濟體制具有鮮明的中國特色，在世界范圍內(nèi)沒有先例，蘇聯(lián)及東歐國家早期的社會主義經(jīng)濟發(fā)展模式以及經(jīng)濟理論體系與當前的世界經(jīng)濟形勢不相適應(yīng)，因而我國應(yīng)當深入學習發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展理論和發(fā)展經(jīng)驗，并結(jié)合自身的現(xiàn)狀進行研究方法的選擇和經(jīng)濟理論的借鑒。

　　多樣性選擇就是要擴充原有的應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法的數(shù)量和范圍，同時擴大研究內(nèi)容的范圍，提高研究的全面性。傳統(tǒng)應(yīng)用經(jīng)濟學研究更為重視理論研究和規(guī)范研究，真正利用實證研究進行的試驗、調(diào)查等并不常見，實證研究最大的優(yōu)勢在于其對于經(jīng)濟現(xiàn)象本身以及其過程的真實性的追求，因而實證研究的結(jié)果往往更具有真實性和參考性。規(guī)范研究更多的是注重價值標準的判定，但是由于個人對于經(jīng)濟活動參與程度、實際看法的不同極有可能導致研究理論的主觀性。將實證研究與規(guī)范研究相結(jié)合，通過實證研究為規(guī)范研究提供現(xiàn)實依據(jù)可以大大提高應(yīng)用經(jīng)濟學研究方法的科學性。

　　結(jié)語

　　綜上所述，我國是市場經(jīng)濟體制為主體的社會主義國家，對外開放是當前我國經(jīng)濟的整體環(huán)境，在這樣的環(huán)境下，我國的應(yīng)用經(jīng)濟存在著自身的問題，研究方法落后，沒有現(xiàn)成經(jīng)濟模式借鑒，第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟逐漸增多是我國當前應(yīng)用經(jīng)濟的現(xiàn)狀。在當前我國開放的經(jīng)濟環(huán)境下，應(yīng)用經(jīng)濟的研究方法要通過實踐與理論相結(jié)合摸索自身應(yīng)用經(jīng)濟方法，構(gòu)建適合我國國情的應(yīng)用經(jīng)濟研究體系，構(gòu)建多樣性的應(yīng)用經(jīng)濟研究方法，不斷創(chuàng)新，不斷實踐走出一條有中國特色的應(yīng)用經(jīng)濟體系。

　　參考文獻

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　　作者：丹妮

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