本文摘要:這篇學校教育論文投稿發(fā)表了如何將民俗文化融入高中歷史課堂,將民俗文化融入高中歷史課堂有助于弘揚和保護我國傳統(tǒng)民俗文化,讓學生在歷史學習過程中對民俗文化更加具象化,那么有哪些將民俗文化融入高中歷史教育的主要措施呢?論文做了如下探討。
這篇學校教育論文投稿發(fā)表了如何將民俗文化融入高中歷史課堂,將民俗文化融入高中歷史課堂有助于弘揚和保護我國傳統(tǒng)民俗文化,讓學生在歷史學習過程中對民俗文化更加具象化,那么有哪些將民俗文化融入高中歷史教育的主要措施呢?論文做了如下探討。
【關鍵詞】學校教育論文投稿,民俗文化,高中教育,歷史教學
我國幅員遼闊,地方文化特色明顯,民俗文化更是反映著當?shù)厝藗兊木衩婷埠蜌v史特色以及文化特點,民俗文化十分豐富。為了增進青年人對家鄉(xiāng)民俗文化的熱愛、對民俗文化的發(fā)掘和保護,在學校教育尤其是高中歷史教學活動中,將民俗文化與高中歷史教育相融合,可以進一步增強學生對歷史學的學習興趣,也可以增強民俗文化乃至民族文化的認同感和自豪感。對于民俗文化的保護與繼承具有重要的積極作用。以下,本文將從高中歷史教學中加入民俗文化的元素的重要性和如何進行等方面進行探討研究。
一、將民俗文化教育融入高中歷史教學的重要性
1.提高學生學習歷史的學習興趣。民俗文化中包含了很多奇聞軼事和眾多的典故,介紹民俗文化的由來,使得課堂教學具有生動有趣和活潑的特點,進一步豐富了歷史教學的內容和教學講授的方法,讓原本高中歷史教學中的“大而全”的歷史事件變得更加具體,也使得學生對于當時的歷史背景和民間生活具有更加豐富的了解,從而使得學生具有深入學習歷史的興趣,把枯燥的歷史事件通過民俗文化的民間典故、歷史典故的串聯(lián)具象化。
2.強化民俗文化的傳承與發(fā)展。高中學習階段正是學生進行學習的重要階段,在這個時候加入民俗文化的教育,一方面可以提升學生們的視野,增強學生對歷史的學習興趣;另一方面,還可以增強學生對民俗文化的熱愛,從而推動民俗文化在青年學生中間的影響力,幫助民俗文化在青年一代的繼承和發(fā)揚。為民俗文化的進一步發(fā)展,創(chuàng)造出良好的社會氛圍和受眾群體,使得民俗文化的發(fā)展和傳承具備更加充足的動力。當前,青年學生普遍對民俗文化的了解不夠深,將民俗文化的內容引入歷史教學活動,對學生們了解民俗文化,繼承民俗文化和發(fā)揚民俗文化,提供了一定的教學基礎,是青年學生繼承和發(fā)揚民俗文化的重要窗口。
3.強化民族認同感和民族自豪感。我國歷史悠久,在漫長的歷史發(fā)展過程中,創(chuàng)造出了燦爛的文明成果形成了豐富的民族文化,而民俗文化就是其中的重要組成部分,在一定程度上反映了地區(qū)和民族的性格、精神面貌。而我們的民俗文化代表著經過數(shù)千年的文化積淀形成的民族性格,是我們華夏文明的重要展示,是民族的自豪和榮譽。通過對民俗文化歷史的學習和進一步深入的了解,是我們增強民族自豪感和民族文化、身份認同感的重要渠道。
二、將民俗文化融入高中歷史教育的主要措施
1.將民俗文化與歷史進程和成果結合起來。民俗文化本身就是我國在長久的歷史發(fā)展進程中所形成的,本身就具有比較身后的歷史價值,而民俗文化在一定程度上也與當時的歷史背景有著緊密的聯(lián)系,將二者結合起來,一方面可以提升學生們對歷史的學習興趣,另一方面可以使學生們對民俗文化有更加深入的了解,明確民俗文化的歷史性特征。例如,在講授端午節(jié)的賽龍舟、吃粽子這一民俗文化的時候,我們就可以聯(lián)系到戰(zhàn)國時期,秦朝滅亡六國之時,楚國詩人、政治家屈原殉國跳江的故事,一方面可以使得學生對歷史事件有更深切的體會可以與自己的生活相聯(lián)系起來,增強對歷史的記憶和學習,另一方面可以提高對民俗文化的重視程度和歷史條件的認識,增強學生的愛國主義教育。
2.運用多媒體等現(xiàn)代化教學手段。當前高中學校的基礎設施比較完備,現(xiàn)代化的教學手段更加普及,通過現(xiàn)代化的教學手段可以提升學生們的學習興趣,增強對民俗文化和歷史事件和人物學習時的直觀感受,對我們促進民俗文化與歷史教學相融合具有積極的促進作用,提供了較為完善的物質基礎。在教學中,要善于運用現(xiàn)代化的教學手段。例如在講授我們民族尊師重教的傳統(tǒng)之時,可以結合程朱理學中經常講授的典故“程門立雪”,在下著大雪的冬天,學生為了請教老師問題,但是擔心打擾到老師休息,就在老師的門口等候的場景的時候,為了使學生有更深刻的體會,可以播放相關的影視作品,使得學生對于當時的學子對于老師的尊重和對知識的渴望之情。讓學生在學習中可以感受到“身臨其境”的體驗。
3.學校教育與家庭教育相結合。學生最好的老師就是父母,家庭教育對學生的習慣養(yǎng)成以及民俗文化的學習,有的時候比學校教育更為重要。同時,也是學校系統(tǒng)教育的重要補充方式。民俗文化具有比較深厚的社會基礎,讓學生在日常家庭生活中就有意識地接觸和學習民俗文化,對學生民俗文化教育是更為有利的教育方式,也是一般學校教育所不能企及的地方。比如在我們民族民間要尊老愛幼的民俗文化中,在學校教育中很少有實踐機會,而在家庭教育中,由于家庭成員的豐富組成,就可以接受更為實踐化的教育,使得學生在學校、家庭教育的無縫銜接。
三、結語
通過將民俗文化的內容融入高中歷史教育之中,使得學生增強對民俗文化和高中歷史學習的學習興趣,具有重要的促進作用,幫助學生全面發(fā)展,不僅懂得歷史“大事件”也可以得到民俗文化的熏陶,對民俗文化的發(fā)展也具有積極的促進作用。
參考文獻:
[1]林凌萍.高中歷史教學中史料教學的探索及反思[J].華夏教師,2017(11):61.
推薦閱讀:《重慶高教研究》(刊號:CN50-1028/G4)是國家新聞出版總署批準(新出審字[2012]1007號),重慶市教委主管,由重慶市高等教育學會和重慶文理學院共同主辦的高等教育學術刊物。
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