高職英語工具性與人文性協(xié)調(diào)融合的思考與實(shí)踐

　　摘要:《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出："大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性。”為充分體現(xiàn)英語教學(xué)的工具性和人文性，高職英語應(yīng)考慮各類學(xué)校不同專業(yè)學(xué)生需求，構(gòu)建工具性與人文性有機(jī)結(jié)合的課程體系，而且在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)評價(jià)等方面都兼顧英語教學(xué)的工具性與人文性。同時(shí)，需打造工具性與人文性兼?zhèn)涞膸熧Y團(tuán)隊(duì)，最終實(shí)現(xiàn)高職英語工具性與人文性的協(xié)調(diào)融合。

　　關(guān)鍵詞：高職英語;工具性;人文性;協(xié)調(diào)融合

　　在當(dāng)今全球化、國際化背景下，英語作為國際性交際語言的地位日益凸顯。英語教學(xué)要滿足教育國際化的需要，培養(yǎng)既掌握扎實(shí)的專業(yè)知識，又有跨學(xué)科視野和較強(qiáng)的跨文化素養(yǎng)的人才，因此，大學(xué)英語教學(xué)工具性與人文性的有機(jī)結(jié)合已成為必然。目前，由于高職教育的辦學(xué)歷史以及人們觀念的誤解，高職教育強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識和職業(yè)技能的培養(yǎng)，體現(xiàn)在高職英語教學(xué)中，“重技能，輕人文”的現(xiàn)象還非常普遍。高職英語如果僅強(qiáng)調(diào)工具性，將難以適應(yīng)新形勢的要求，只有將工具性與人文性協(xié)調(diào)融合起來，才能培養(yǎng)新時(shí)代所需的國際化人才。

　　一、英語工具性與人文性之辯

　　關(guān)于英語教學(xué)的工具性與人文性之爭，歷來有不同的觀點(diǎn)：復(fù)旦大學(xué)的蔡基剛教授認(rèn)為，“外語教學(xué)的主要功能就是工具，它既可以體現(xiàn)在語言學(xué)習(xí)、岀國旅游、學(xué)習(xí)知識等方面，也可體現(xiàn)在了解世界和開闊眼界的素質(zhì)培養(yǎng)方面”⑴。他根據(jù)COOK學(xué)習(xí)外語的外在和內(nèi)在目標(biāo)，把語言的工具作用細(xì)分為六類。他堅(jiān)持語言不僅是學(xué)習(xí)知識的工具，還可以是提高自身素養(yǎng)的工具。他認(rèn)為，大學(xué)生缺乏跨文化交際能力就是由于工具性沒有受到充分重視造成的。羅益民、楊自儉、楊忠等學(xué)者意識到“工具論”的危害，認(rèn)為大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。羅益民認(rèn)為，工具論導(dǎo)致外語教育低效費(fèi)時(shí)⑷;楊自儉認(rèn)為，外語教育不是工具性訓(xùn)練，而是人的基本素養(yǎng)培養(yǎng)⑶;楊忠認(rèn)為，“過分強(qiáng)調(diào)工具性就不會以學(xué)生為主體，就會推行'來料加工'式的教育教學(xué)模式”⑷;程曉堂和康艷列出了大學(xué)英語教學(xué)的七大問題，過于強(qiáng)調(diào)英語的工具性是其中之一⑸0更多學(xué)者認(rèn)為，大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)兼具工具性與人文性，是二者的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，而不能過分偏重其中的某一個(gè)屬性。成鎮(zhèn)權(quán)認(rèn)為，工具性僅僅是語言的一方面屬性，而且大學(xué)英語課程改革應(yīng)當(dāng)秉承工具性和人文性和諧統(tǒng)一的理念⑹。

　　余渭深強(qiáng)調(diào)，要更好地培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力，必須重視語言工具性和人文性的統(tǒng)一m。王守仁和王海嘯指出，“大學(xué)英語應(yīng)兼有工具性和人文性，是優(yōu)秀文化傳承的重要載體”⑻。丁研和蔣學(xué)清認(rèn)為，“解決語言教學(xué)中語言與內(nèi)容分離所帶來的弊病，最好的方法無疑是實(shí)現(xiàn)語言技能訓(xùn)練和內(nèi)容學(xué)習(xí)的結(jié)合，除了學(xué)者們的論述，《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出:“大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性o，，[101(大學(xué)英語教學(xué)指南》更加明確:“大學(xué)英語在課程性質(zhì)上兼?zhèn)涔ぞ咝院腿宋男�，在教學(xué)目標(biāo)上以培養(yǎng)英語應(yīng)用能力、跨文化交際意識和交際能力為核心、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、提高綜合文化素養(yǎng)，法國語言學(xué)家梅耶說:“有什么樣的文化，就有什么樣的語言。”語言是一種工具，是既能進(jìn)行思維又能傳遞信息的交際工具，同時(shí)，語言還是文化的載體，它傳承和發(fā)展著人類的文化，蘊(yùn)含豐富的人文性。筆者認(rèn)為，工具性與人文性是英語的兩個(gè)基本屬性，二者之間是相輔相成的和諧統(tǒng)一關(guān)系。要實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)，整個(gè)教學(xué)實(shí)施必須體現(xiàn)工具性與人文性的協(xié)調(diào)融合。

　　二、高職英語工具性與人文性之失衡

　　高職教育在20世紀(jì)90年代初始階段，以本科的學(xué)科教育為模本。隨著高職教育的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)本科“壓縮版”既無法體現(xiàn)高職教育的理念與特色，也無法滿足實(shí)用技能型人才培養(yǎng)的需求。從2003年開始，高職教育以精品課程、優(yōu)秀評估、示范建設(shè)等質(zhì)量工程建設(shè)為抓手，學(xué)習(xí)德國“雙元制”職業(yè)教育模式，進(jìn)行一系列大刀闊斧的改革，取得一些好的成績，但是在“實(shí)用為主，夠用為度”的指揮棒下，高職教育又走向另一個(gè)極端，高職英語尤其如此。項(xiàng)目組走訪了浙江省內(nèi)的7所高職院校，座談了近50位英語教師和30位大一、大二的學(xué)生，發(fā)放問卷2400份，回收2306份，問卷回收率96.08%。

　　通過對訪談和調(diào)查的數(shù)據(jù)梳理，發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題，這里不一一羅列，對一些共性的問題我們進(jìn)行總結(jié)，具體表現(xiàn)在：在教學(xué)功能上，工具性與人文性沒有達(dá)到合理的均衡性吳鐵軍等人認(rèn)為，“大學(xué)英語教育不僅要培養(yǎng)具有聽、說、讀、寫、譯能力的學(xué)生，還要培育具有廣闊的外語視野和清晰的語言文化意識的跨文化人才，然而，大多數(shù)高職院校普遍“重技能，輕人文”，在“證書+考級”指揮棒下，強(qiáng)調(diào)語言的知識性，重視語法教學(xué)，突岀語言交流的工具性，語言的文化內(nèi)涵和人文特性被忽視，工具性與人文性不能協(xié)調(diào)發(fā)展。2.在教學(xué)內(nèi)容上，過分關(guān)注工具性而忽視人文性為順利過級，課堂圍繞相關(guān)的詞匯、語法等教學(xué)，盡管教材蘊(yùn)含豐富的人文素材，但在考級目標(biāo)下，忽略素材的人文性，忽視對學(xué)生思維的訓(xùn)練、思辨能力的培養(yǎng)。學(xué)生背了大量的詞匯，應(yīng)付各種考試，畢業(yè)后，還是“啞巴”。

　　很多高校已意識到這些問題，開設(shè)了一些選修課，但由于課程缺乏針對性而無法滿足學(xué)生的各種需求。楊自儉認(rèn)為，把外語當(dāng)作工具，結(jié)果就是學(xué)生基本功不全面，口頭表達(dá)和筆頭寫作能力很低，英語綜合素質(zhì)差，思辨能力缺失。在教學(xué)模式上，未能體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念楊忠認(rèn)為，外語課程不僅傳授知識訓(xùn)練技能，還要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和有利的學(xué)習(xí)策略〔⑷，但大多數(shù)院校英語有統(tǒng)一的教材，按照統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)、授課計(jì)劃、流程進(jìn)行教學(xué)。“標(biāo)準(zhǔn)流程”有三步:鞏固已學(xué)語言知識、學(xué)習(xí)生詞;講解課文的短語句型、重難點(diǎn);布置任務(wù)。整個(gè)教學(xué)以講授為主，學(xué)生被動接受，磨滅了學(xué)生的積極性，自主性、能動性也被扼殺了，既無法有效地培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力，也達(dá)不到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

　　在教學(xué)評價(jià)上，帶有明顯的工具性和功利性教學(xué)評價(jià)，無論對教師的教還是學(xué)生的學(xué)，都有導(dǎo)向性。受中學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣影響，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)動機(jī)有明顯的功利性。周燕等人通過對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)調(diào)查，證實(shí)工具性動機(jī)是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)動力〔切。而且學(xué)生以為背單詞、背語法就能提高英語水平。一些學(xué)校把等級成績與畢業(yè)門檻、學(xué)位掛鉤，學(xué)生也認(rèn)為證多不壓身，除了英語教材、四六級詞匯和考試真題，連經(jīng)典英語文學(xué)作品也沒看過一本，更不用說人文素養(yǎng)的提升。

　　三、高職英語工具性與人文性之定位

　　高職教育具有“高等教育”和“職業(yè)教育”的雙重屬性。《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求(試行)》指出:“高職英語課程的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生在職場環(huán)境下運(yùn)用英語的基本能力，特別是聽說能力。同時(shí)，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)和跨文化交際意識，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，為提升學(xué)生的就業(yè)競爭力及未來的可持續(xù)發(fā)展打下必要的基礎(chǔ)。”很明確，高職英語在教學(xué)本質(zhì)上既強(qiáng)調(diào)學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)，又注重人文性，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。高職英語的工具性體現(xiàn)在英語聽、說、讀、寫、譯的語言技能和語言運(yùn)用能力上。

　　《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求(試行)》提岀:能聽懂日常及未來職業(yè)相關(guān)的一般對話;就日常話題與職業(yè)相關(guān)的話題能有效交談;讀懂技術(shù)資料、說明書與合同等英文材料;會模擬套寫英語應(yīng)用文，如個(gè)人簡歷、信函等;還能借助詞典翻譯相關(guān)的業(yè)務(wù)資料等。高職英語的人文性是指，作為一門語言課程，高職英語還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生綜合人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的任務(wù)，具體表現(xiàn)為“通過學(xué)習(xí)英語，學(xué)生具有國際視野、能了解并尊重多元文化、形成跨文化意識、遵從國際慣例等人文素養(yǎng)，具有責(zé)任感、職業(yè)道德、與他人合作等職業(yè)素養(yǎng)”。可以說，髙職英語的工具性是人文性的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可。要實(shí)現(xiàn)高職英語的教學(xué)目標(biāo)，需要做到工具性與人文性的協(xié)調(diào)融合。

　　四、高職英語工具性與人文性協(xié)調(diào)融合之探索

　　要做到工具性與人文性協(xié)調(diào)融合的高職英語教學(xué)，達(dá)到《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求(試行)》，可以在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)以及師資團(tuán)隊(duì)等方面既兼顧英語教學(xué)的工具性，又兼顧人文性。

　　1.構(gòu)建工具性與人文性有機(jī)結(jié)合的課程體系《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出，“大學(xué)英語課程體系應(yīng)該將綜合英語類、語言技能類、語言應(yīng)用類、語言文化類和專業(yè)英語類等必修課程和選修課程有機(jī)結(jié)合，確保不同層次學(xué)生在英語應(yīng)用能力方面得到充分的訓(xùn)練和提高，，[1710王守仁也提岀大學(xué)英語教學(xué)課程體系要融合工具性與人文性，“不能將兩種屬性對立起來，特別是要避免片面地否定或排斥人文性，要實(shí)現(xiàn)其工具性和人文性的統(tǒng)一”氏]。

　　《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求(試行)》指出，“以職業(yè)需求為主線開發(fā)和構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容體系，建議高職英語教學(xué)分為兩個(gè)階段，即基礎(chǔ)英語階段與行業(yè)英語階段”。高職英語要有效地實(shí)施工具性與人文性的協(xié)調(diào)融合，需要圍繞各專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，科學(xué)構(gòu)建英語課程體系。筆者在前期問卷訪談基礎(chǔ)上，參照《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》和《高職高專教育英語教學(xué)基本要求(試行)》，認(rèn)為高職英語課程由必修和選修構(gòu)成，課程設(shè)置可分為基礎(chǔ)英語模塊、聽說讀寫模塊、行業(yè)英語模塊、跨文化交際模塊和第二課堂模塊。這些模塊的設(shè)置既能滿足學(xué)生的各項(xiàng)英語學(xué)習(xí)需求，又能實(shí)現(xiàn)英語工具性與人文性的有機(jī)結(jié)合。

　　盡管每個(gè)模塊課程對工具性與人文性培養(yǎng)有所側(cè)重，但又相輔相成。比如，基礎(chǔ)英語模塊，在強(qiáng)調(diào)語言技能的同時(shí)，增加人文閱讀賞析，提升人文素養(yǎng);聽說讀寫模塊，側(cè)重語言技能的工具性;行業(yè)英語模塊結(jié)合了學(xué)生專業(yè)，側(cè)重語言的運(yùn)用及職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng);跨文化交際模塊，側(cè)重開闊學(xué)生眼界和人文素養(yǎng)的培養(yǎng);第二課堂活動模塊，側(cè)重學(xué)生的語言實(shí)踐能力。本課程體系不局限于語言水平的訓(xùn)練和提高，而是要注重不同水平、不同興趣、不同需求學(xué)生的自主、個(gè)性化學(xué)習(xí)和人文素養(yǎng)的提升。

　　五、結(jié)語

　　語言既是一門工具，又是一門充滿了人文氣息的工具。大學(xué)英語教學(xué)的工具性不能脫離人文性而獨(dú)立存在〔期。英語的工具性與人文性協(xié)調(diào)融合應(yīng)當(dāng)成為英語教學(xué)改革的方向。因此，在深化英語教學(xué)改革時(shí)，不能只關(guān)注高職英語教學(xué)的工具性而忽略人文性。我們要根據(jù)各類學(xué)校不同學(xué)生的需求，為學(xué)生提供一個(gè)工具性與人文性有機(jī)融合的課程體系讓學(xué)生選擇，使得學(xué)生各取所需，真正體現(xiàn)“以人為本”。同時(shí)在教學(xué)內(nèi)容、方法、評價(jià)及師資團(tuán)隊(duì)等方面都能兼顧到英語教學(xué)的工具性與人文性，注重學(xué)生語言能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時(shí)融入正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)的工具性與人文性的協(xié)調(diào)融合。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]蔡基剛.從語言屬性看外語教學(xué)的工具性和人文性[J].東北師大學(xué)報(bào):哲學(xué)社會科學(xué)版，2017(2)：1-6.

　　[2]羅益民.外語教育“工具論”的危害及其對策[J].外語與外語教學(xué)，2002(3)：50-51.

　　[3][13]楊自儉.關(guān)于外語教育的幾個(gè)問題[J].中國外語，2004(1):14-16.

　　[4][14]楊忠.培養(yǎng)技能，發(fā)展智能—外語教育工具性與人文性的統(tǒng)一[J].外語學(xué)刊，2007(6):133-137.

　　[5]程曉堂，康艷.關(guān)于高校英語教學(xué)若干問題的思考[J].中國大學(xué)教學(xué)，2010(6)=40-44.

轉(zhuǎn)載請注明來自發(fā)表學(xué)術(shù)論文網(wǎng)：http:///jylw/22309.html