本文摘要：摘要：每個父母都希望孩子從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為以后的學(xué)習(xí)工作奠定基礎(chǔ)，但往往事與愿違，為什么，孩子之所以難以養(yǎng)成好習(xí)慣，也許是我們給他建立規(guī)則的方法不恰當(dāng)。家庭是制造人的場所，而養(yǎng)育是制造人的過程。毫無凝問，爸爸媽媽是養(yǎng)育孩子的主要責(zé)任人
摘要：每個父母都希望孩子從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為以后的學(xué)習(xí)工作奠定基礎(chǔ)，但往往事與愿違，為什么，孩子之所以難以養(yǎng)成好習(xí)慣，也許是我們給他建立規(guī)則的方法不恰當(dāng)。家庭是制造人的場所，而養(yǎng)育是制造人的過程。毫無凝問，爸爸媽媽是養(yǎng)育孩子的主要責(zé)任人。所有不可愛的熊孩子背后都有一個受傷的心靈，樹立規(guī)則從家里開始，家長好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上。
關(guān)鍵詞：規(guī)則和規(guī)則意識;幫助孩子遵守規(guī)則;孩子違反了規(guī)則怎么辦
什么是規(guī)則?對于孩子來說，建立規(guī)則有什么意義?規(guī)則，是人們在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中必須遵守的科學(xué)的、合理的、合法的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。對孩子來說，規(guī)則是孩子的一日常規(guī)，是對孩子日常生活的限定范疇。規(guī)則能為孩子建立有規(guī)律的生活和習(xí)慣，能為孩子的安全設(shè)立界限。
什么時候建立孩子的規(guī)則意識?
在孩子成長過程中我們會發(fā)現(xiàn)孩子到了兩歲左右，開始跟你說“不”了，這是一件非�？上驳氖虑�，這說明他的自我意識開始萌芽了，開始有自己獨立的想法了，這個時候最適合跟孩子建立規(guī)則。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。會上，有位記者問當(dāng)年的諾貝爾物理學(xué)獎得主卡皮察：“在您的一生里，您認(rèn)為最重要的東西是在哪所大學(xué)、哪所實驗室里學(xué)到的?”這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獎得主平靜地回答：“不是在大學(xué)，也不是在實驗室，而是在幼兒園。”
幼兒期是萌生規(guī)則意識和形成初步規(guī)則的重要時期。執(zhí)行規(guī)則，能使孩子不斷獲得快樂的體驗，但如果缺乏規(guī)則意識，就會出現(xiàn)一系列問題。
培養(yǎng)規(guī)則意識的誤區(qū)
一、有問題的“規(guī)矩”，難成“方圓”
有的家庭規(guī)則指向不明，甚至有錯誤的指向，如孩子在和別人搶玩具時，有的爸爸媽媽不管不問，導(dǎo)致孩子不知道什么是對的，什么是錯的。
還有一種情況溺愛導(dǎo)致規(guī)則形同虛設(shè)，特別是祖輩，認(rèn)為孩子還小，處處特殊照顧，凡事包辦代替，孩子要什么就給什么，影響了孩子的健康成長。
二、威脅、打罵成了規(guī)則執(zhí)行的“神器”
只要孩子犯了錯誤，爸爸媽媽非打即罵，你用打來懲罰他，他也會學(xué)習(xí)你用這種方法去處理事情。有的媽媽會說我不喜歡你了，我不要你了，這會讓孩子失去安全感，恐懼帶來的是更大的后坐力，就是更大的反叛，比威脅、打罵更重要的是要告訴孩子應(yīng)該怎么做。
三、重知識，輕教養(yǎng)
很多人總把“知識就是力量”作為第一信條，其實培養(yǎng)孩子的習(xí)慣才是重中之重，能夠擁有知識固然重要，但若擁有良好的習(xí)慣，一個守規(guī)則懂秩序的人注定會走的更遠更高。
怎樣幫助孩子遵守規(guī)則?
一、家長以身作則
家庭是孩子的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。家長避免說教，樹立榜樣，比如你想讓孩子按時睡覺，自己就不能頻繁熬夜，你想讓孩子好好吃飯，自己吃飯時就不能玩手機，諸如此類。
二、讓孩子參與規(guī)則的制定
孩子是具有自主意識的獨立個體，如果父母在孩子面前過于強勢，就會養(yǎng)出兩個極端，一個是提線木偶，另一個是完全不聽你的。良好的規(guī)則應(yīng)該是由家庭成員共同營造出來的，演員黃磊就和女兒多多制定了他們的家庭規(guī)則“行為記分”，孩子通過積攢分?jǐn)?shù)，來實現(xiàn)自己合理的愿望，我們可以借鑒這種方式。
三、培養(yǎng)孩子規(guī)則意識的一些小竅門
1.用游戲或兒歌幫助孩子理解。講道理是低效的，游戲讓孩子更容易理解接受，比較自覺地看出自己的問題。
2.用孩子聽得懂的語言。如對于“分享”這兩個字，孩子其實是不太有概念，我們在引導(dǎo)孩子跟其他人分享的時候，可以讓孩子把食物端給其他小朋友，讓他說請你吃這個，他就會把分享和請你吃東西鏈接在一起。
3.運用自然后果法。“自然后果法”實質(zhì)是“體驗式成長”，起源于18世紀(jì)盧梭，豐富于19世紀(jì)斯賓塞。簡單的說就是在保證孩子安全的前提下，讓他親自去體驗行為造成的后果。只有這樣，他才能真正明白什么樣的行為是合適的，什么樣的行為是不可取的。
運用自然后果法，要注意其相關(guān)性，當(dāng)孩子把家里搞得一團亂時，他要接受的后果教育，就是把弄亂的家里收拾干凈，而不是被懲罰再也不能玩玩具。
要注意其合理性，如：媽媽想要孩子自己收拾好玩具，如果說“不收拾完玩具，你就不能看電視”對孩子來說作用不大，媽媽可以把句式顛倒一下，“收拾完玩具以后，你就可以看會兒電視了”效果是天壤之別的，剛開始他可能會因為拒絕而錯失喜愛的節(jié)目，但是一旦他接受了這樣的信息：收拾完玩具，就可以看電視了，他就會享受自然后果所帶來的喜悅。
孩子違反了規(guī)則怎么辦?
孩子違反了規(guī)則如何處理?不給買玩具就哭鬧，怎么辦?胳肢窩一拖，帶到臥室，把門一關(guān)，在管孩子過程當(dāng)中，一定要記住，一對一，無論是媽媽管，還是爸爸，不要當(dāng)著全家人的面，甚至不要當(dāng)著第二個人的面。
把他帶到臥室里，門一關(guān)，第一，不要罵，罵，你給他一個不好的行為示范。第二，更不能打他，他那么小，打人是不對的。第三，你不要對他說，你這樣是不對的，不要哭了。他在哭，你好像在求他，這時候講道理他是聽不進去的。第四，不要走開，走開了就沒有教育的意義了。就做一件事，你拿一個凳子在他跟前坐下，然后心平氣和的告訴他，你要哭就哭吧，我等著你。
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這就是一次較量，叫他哭一個痛快。當(dāng)他哭的聲音漸弱之后，你給他拿一塊熱毛巾擦擦臉，擦完了，把毛巾一放，“你還哭嗎?要哭接著哭。”，什么意思呢，我給你一個態(tài)度，你做的不對，我不贊同，讓他知道父母是有規(guī)則的，是有底線的。那接下來你就幫他衣服脫了，睡一會，拍拍他，讓他覺得鬧半天沒用，但是爸爸媽媽還是挺有耐心的，我們叫溫和而堅定。他要是不想睡了，咱出去吧，先喝點水，吃東西之前一本正經(jīng)的跟他聊，你說你長大了，哭鬧沒用，你有話要好好的說，我聽著，我聽完以后，我說，你也要聽著，最后誰對聽誰的，也讓孩子知道了有話好好說學(xué)會溝通。
家庭是制造人的場所，而養(yǎng)育是制造人的過程。毫無凝問，爸爸媽媽是養(yǎng)育孩子的主要責(zé)任人。所有不可愛的熊孩子背后都有一個受傷的心靈，樹立規(guī)則從家里開始，家長好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上，在明確的規(guī)則指引下，相信我們的孩子一定會非常健康快樂的成長。
作者：鄭愛利
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