風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的地域特征研究

　　【摘要】本文簡(jiǎn)要?dú)w納了地域特征研究中對(duì)地域自然特征具體的研究分別為地質(zhì)地貌、氣候氣象、植被和水文條件。指出對(duì)地與人文特征的具體研究?jī)?nèi)容分別在于歷史背景與遺跡、人文符號(hào)、民俗風(fēng)情和社會(huì)特征幾個(gè)方面。在此基礎(chǔ)上，分別從地域自然特征和地域人文特征兩大方向分別在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的影響及應(yīng)用進(jìn)行深入探討，為廣大風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)工作者提供參考。

　　【關(guān)鍵詞】風(fēng)景園林;規(guī)劃設(shè)計(jì);地域特征;研究

　　“山不在高有仙則名”這說(shuō)明在園林設(shè)計(jì)中需要考慮歷史痕跡和名人效應(yīng)的影響，“水不在深有龍則靈”也意味著在園林設(shè)計(jì)工作中要注意體現(xiàn)作品的整體內(nèi)涵和藝術(shù)精髓。在我國(guó)園林設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展中，地域特征對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)作品的正面影響得到認(rèn)可，也逐漸被廣大的園林景觀設(shè)計(jì)者所重視。

　　一、地域自然特征具體研究?jī)?nèi)容

　　(一)地質(zhì)地貌

　　地域自然特征中對(duì)地質(zhì)地貌的研究分別在于地質(zhì)和地貌兩方面的內(nèi)容。由于時(shí)間累積和自然風(fēng)化和地殼運(yùn)動(dòng)等長(zhǎng)期造成的變化，形成了不同的地質(zhì)，如土壤。而地貌在生活中是被大多數(shù)人所熟悉的，大多的自然風(fēng)光和游覽景區(qū)都有著各種不同的地貌類型。其中包括了冰川、平原、沙漠、雅丹地貌以及卡斯特地貌等。

　　(二)氣候氣象

　　作為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中必須要考慮的重要因素，氣候氣象對(duì)地域環(huán)境和園林景觀的視覺(jué)效果都有著不同程度的影響。而設(shè)計(jì)者們可以根據(jù)各地氣候氣象的不同，充分利用其變化規(guī)律，便能讓其為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)提供正面的效果。

　　(三)植被

　　植被是風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中必不可少的組成因素，也是衡量一個(gè)風(fēng)景園林規(guī)劃水平的核心重點(diǎn)。其不僅在調(diào)節(jié)氣候、維持生態(tài)系統(tǒng)平衡等方面具有重要的作用，植被的存在也為人類的生活制造了美感，是大自然賦予人類天然的資源和生活材料。

　　(四)水文條件

　　自古以來(lái)，從大量的詩(shī)文詞賦中可發(fā)現(xiàn)人類往往靠水源而群居，古代高官福貴的自家庭院中也總少不了水景的存在。而在景觀設(shè)計(jì)上，水以其動(dòng)靜不一的形態(tài)讓人們感受到的既有“細(xì)水長(zhǎng)流”賞心和“泉水叮咚”的悅耳，又有“飛流直下”的震人心懷。

　　二、地域人文特征具體研究?jī)?nèi)容

　　(一)歷史背景與遺跡

　　中華上下五千年，中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中國(guó)的任何一方土地上都有著屬于這片土地的歷史，甚至是古代遺跡。比如西安兵馬俑和北京長(zhǎng)城就是我國(guó)具有代表性的古代遺跡。因此，實(shí)現(xiàn)作品與當(dāng)?shù)貧v史文化內(nèi)涵的融合是讓園林設(shè)計(jì)作品邁向成功的前提條件。

　　(二)人文符號(hào)

　　人文符號(hào)是人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中一種傳達(dá)信息的工具。而今天的漢語(yǔ)言文字正是古人創(chuàng)立的人文符號(hào)發(fā)展而來(lái)。人文符號(hào)的價(jià)值不僅僅是歷史性的，同時(shí)也象征著人類的智慧結(jié)晶。

　　(三)民俗風(fēng)情

　　我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，不同民族有著其不同的民俗風(fēng)情。在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中一定要以“尊重當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情、適當(dāng)融入民俗文化”的原則為前提，讓風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)更富有民族特色。

　　(四)社會(huì)特征

　　社會(huì)特征代表著這個(gè)時(shí)代的人們對(duì)生活和事物的客觀追求，這種追求可以表現(xiàn)在精神上也可以表現(xiàn)在物質(zhì)上。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)景觀帶來(lái)的附屬價(jià)值有著更多的需求。

　　三、地域特征對(duì)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的影響及應(yīng)用

　　(一)地域自然特征對(duì)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的影響及應(yīng)用

　　“因地制宜”和“因地得宜”是發(fā)揮地域自然特征作用在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的集中體現(xiàn)。旨在利用地域自然特征的特點(diǎn)讓景觀與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，在實(shí)踐中創(chuàng)新，重視內(nèi)涵美。英式的自然園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)“因地制宜”和“因地得宜”體現(xiàn)得淋漓盡致。他們?cè)谝?guī)劃中巧用丘陵的起伏設(shè)計(jì)草地，從大片的密林中延伸出細(xì)流，流水根據(jù)地形而婉轉(zhuǎn)。讓整座園林充滿了生命力，甚是精妙。

　　(二)地域人文特征對(duì)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的影響及應(yīng)用

　　1.歷史背景與遺跡因素。北京頤和園是為慶賀慈禧60大壽而建立，其園中有園、山中有山，是個(gè)修生養(yǎng)息的絕佳境地。而頤和園受游人熱愛(ài)的原因并不僅僅是其建筑風(fēng)格和園林布局之精妙。從建立至今，頤和園先后遭受過(guò)英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的侵略，時(shí)間無(wú)法將歷史抹去，歷史的追溯感讓人們能身臨其境地去感受這座園林的歷史價(jià)值，也正因?yàn)闅v史的悠久讓這座園林更富韻味。

　　2.人文符號(hào)因素。依舊以頤和園為例，其一磚一墻、一木一瓦都在無(wú)時(shí)無(wú)刻向人們展示出人文符號(hào)的審美性和獨(dú)特魅力。不管是房屋建筑的雕刻，還是是水邊圍欄的花紋，其獨(dú)具我國(guó)民族特色和歷史性質(zhì)的人文符號(hào)都是我國(guó)古代人類的智慧和汗水的結(jié)晶。而壁畫內(nèi)容多是古代人民的日常生活和經(jīng)典人物，其借著人文符號(hào)的文化傳遞職能讓游人對(duì)其創(chuàng)造的藝術(shù)氣息和文化感染力深為贊嘆。

　　3.民俗風(fēng)情因素。民俗風(fēng)情是在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中需要參考的重要因素。我國(guó)民族文化的多樣性為園林設(shè)計(jì)提供了不少創(chuàng)作素材，讓風(fēng)景園林設(shè)計(jì)得以攝入經(jīng)典的民族特色和民族魂魄。而在我國(guó)云南省的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)這一點(diǎn)的把握尤為突出。

　　4.社會(huì)特征因素。風(fēng)景園林的服務(wù)職能在社會(huì)的不斷發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)不再僅為高官達(dá)貴后院所獨(dú)有。隨著時(shí)代的發(fā)展，風(fēng)景園林已經(jīng)成為日常生活中供大眾休閑、娛樂(lè)、觀光和游玩的場(chǎng)所。因此，對(duì)風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該切實(shí)把握好時(shí)代感，充分體現(xiàn)出園林規(guī)劃設(shè)計(jì)作品的實(shí)用性，以滿足社會(huì)的實(shí)際需求。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　除了古代園林的經(jīng)典之作，我國(guó)的現(xiàn)代的風(fēng)景園林也遍布大江南北。但是，在千篇一律的現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中而真正脫穎而出的著實(shí)為數(shù)不多。充分考慮地域特征在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中發(fā)揮的重要作用和影響，是設(shè)計(jì)出優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)和前提。“一方水土一方園林”，望廣大設(shè)計(jì)者在對(duì)任何一個(gè)地區(qū)進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中能深入環(huán)境，了解地方特色，從生活中獲取靈感。

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