本文摘要：作者在這篇園林綠化論文范文中分析園林植物在景觀中的應(yīng)用。在園林景觀中，植物景觀是很重要的一部分，也是必不可少的。從我們所舉例來看，植物造景也是集科學(xué)性與藝術(shù)性與一體。在尊重科學(xué)性的同時，也表達了設(shè)計者所追求的一種意境，展現(xiàn)出它的美感，使人
作者在這篇園林綠化論文范文中分析園林植物在景觀中的應(yīng)用。在園林景觀中，植物景觀是很重要的一部分，也是必不可少的。從我們所舉例來看，植物造景也是集科學(xué)性與藝術(shù)性與一體。在尊重科學(xué)性的同時，也表達了設(shè)計者所追求的一種意境，展現(xiàn)出它的美感，使人們能對此賞心悅目。另外，植物造景，也對園林建筑起到很大的作用，使建筑與大自然和諧地融為一體，起到了顯著的襯托作用，一方面是色彩的襯托，更是形態(tài)的襯托。
《園林科技》主要以園林植物、園林生態(tài)、植物營養(yǎng)、養(yǎng)護管理、規(guī)劃設(shè)計、園林工程、園林文化、科技動態(tài)、信息報道為主園林內(nèi)容詳確、概念新奇、文章可讀性強、信息量大。開展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻。
摘 要：在園林景觀中，植物景觀是很重要的一部分，也是必不可少的。尤其在現(xiàn)代園林設(shè)計的過程中，經(jīng)常通過空間圍合、景觀創(chuàng)造等方面來營造園林的景觀。然而，想要營造完美的植物景觀，在尊重科學(xué)性的同時，也不能缺少必要的藝術(shù)性。一方面，園林里的植物要適應(yīng)整個園林的環(huán)境;另一方面，園林中的植物也要體現(xiàn)它的藝術(shù)性，展現(xiàn)出它的美感，使人們能對此賞心悅目。
關(guān)鍵詞：園林景觀;植物;園林設(shè)計;藝術(shù)性
中圖分類號：S731 文獻標識碼：A
在園林景觀中，植物景觀是很重要的一部分，也是必不可少的。尤其在現(xiàn)代園林設(shè)計的過程中，經(jīng)常通過空間圍合、景觀創(chuàng)造等方面來營造園林的景觀。然而，想要營造完美的植物景觀，在尊重科學(xué)性的同時，也不能缺少必要的藝術(shù)性。一方面，園林里的植物要適應(yīng)整個園林的環(huán)境;另一方面，園林中的植物也要體現(xiàn)它的藝術(shù)性，展現(xiàn)出它的美感，使人們能對此賞心悅目。
一、植物造景對園林建筑景觀作用
園林中的植物設(shè)計，在整個園林建筑中，起到了顯著的襯托作用，主要表現(xiàn)在兩個方面：第一是體現(xiàn)在對色彩方面的襯托，植物本來擁有的綠色來襯托建筑物的色調(diào)，使得建筑物的色調(diào)更加明亮;第二是體現(xiàn)在對形態(tài)方面的襯托，植物本來擁有的形態(tài)來襯托建筑的形態(tài)，使得建筑物的規(guī)則形體的輪廓更加鮮明。
園林中的植物造景與園林建筑之間起著相互的作用，植物造景對園林建筑起著自然隱露的作用;園林建筑在植物造景的襯托下，展現(xiàn)也一種若隱若現(xiàn)的感覺。
我們以醉翁亭為例，用實際例子來說明。醉翁亭身處陶然亭公園中，是根據(jù)歐陽修的著作《醉甕亭記》來修建的，文中有一句：“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉之上者，醉甕亭也”，便是這座亭子的設(shè)計來源。亭子的北邊有一處叫“釀泉”，更北邊有一片叫“醒園”的種植區(qū)。在這片開闊的種植區(qū)里種植著種類非常豐富的植備，先是樹葉茂密的植物，接著是一片廣闊的草坪，然后就是醒園設(shè)計中最為特別的一處，有一條呈現(xiàn)出“V”字形的透景線，延伸至醉翁亭。體現(xiàn)出設(shè)計中“若隱若現(xiàn)”、“隱而不漏”的原則。
二、植物造景對園林道路的組景作用
在園林道路的設(shè)計中，除非有一定的要求，需要用比較堅硬的材質(zhì)鋪設(shè)道路外，園林小路的旁邊還是會種植大量的植被，以顯示出林間小道的曲盡通幽。即便在園林中，會有一些山丘等物體可以分隔道路，但是與園林植物相比，卻會遜色很多。我們可以利用樹木本身具有的疏、密來進行分隔，構(gòu)成漏景、障景、框景的材料。當(dāng)然，如果在運用植物造景的過程中采用了喬木等一些灌木或是一些草本植物，那么我們可以在多種多樣的植物種類的基礎(chǔ)上，來呈現(xiàn)出更多的美感。但有一點需要注意，不管進行怎么樣的發(fā)揮創(chuàng)造，必須符合自然植物的生長規(guī)律，不然會適得其反。
我們以浸月亭為例，用實際例子來說明。浸月亭，與我國古代偉大詩人白居易有關(guān)，當(dāng)時他被貶為江州司馬，至此建造了這座亭子。通往浸月亭的小路曲盡通幽，兩旁的植物種類也是非常多，搭配在一起，非常有趣�？拷峦ぃ幸粋�收放自如的小廣場。廣場的東南面，是一個主景點，名為臨水平臺;廣場的北面，則是宛如琵琶狀的長形山丘，取名琵琶峰，主要用來種植樹木，以枝葉茂盛的植被為主，來以遮擋園界。
三、植物造景對山石水體的作用
山石、水體，雖然是自然式園林的主要支撐，但是也是少不了其中用植物、道路、建筑等來襯托，呈現(xiàn)一種“山重水復(fù)疑無路， 柳暗花明又一村”的景象。在園林中的山體上種植一些植被，一方面可以改善土壤環(huán)境，減少水土流失，還可以使整個山體看起來綠意盎然，并提升了豐富的空間層次感。如果那些山石，沒有植物造景來襯托，那么整個山石只是裸露在外，四季如一，沒有任何的變化，也沒有勃勃的生機。
我們以陶然亭公園南門入園的障景為例，用實際例子來說明。所謂的障景，就是指在整個園林設(shè)計中，能屏蔽物體、引導(dǎo)空間、轉(zhuǎn)換方向的景物。例如，常常會使用一些假山、小竹林等來作屏障。陶然亭公園南門入園的障景，則使用的是一塊類似于長方形的草坪與黃石假山一起組成，是入園后映入眼簾的第一景，也把入園游玩的游客引向兩個景區(qū)，向東走可至園林的南門，向西走可至園林的水邊。
四、植物造景是意境創(chuàng)作的表象
中國的園林設(shè)計，總是追求一種意境美。通常運用一些聯(lián)想等手法來把園林中的植物，進行擬人化，也是一種情感的寄托。比如，我們常會用荷花來比喻人出淤泥而不染，高風(fēng)亮節(jié);用松柏來比喻人的正義或是事物的神圣。
我們以頤和園樂壽堂庭院為例，用實際例子來說明。樂壽堂，是慈禧太后在頤和園的寢宮，因此在整個頤和園占有很重要的地位。這么重要的地位，在它的整個園林布置中也不難看出。整個庭院采用了完全對稱的設(shè)計，用一塊巨大的石頭作為中軸線，南北分開。樂壽堂的門前，還擺放了銅鹿、銅鶴、銅花瓶，寓意 “六合太平”。慈禧太后，作為晚清最高的統(tǒng)治者，它的庭院設(shè)計非常符合統(tǒng)治者的地位，也象征了權(quán)力的高度集中。
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