山西衛(wèi)視《你貴姓》文本分析

　　摘 要：作為文化類節(jié)目的又一探索和呈現(xiàn)，《你貴姓》打破了以往姓氏文化類節(jié)目的固有模式，在堅持挖掘姓氏文化內(nèi)涵的同時，以輕松愉悅的表達方式完成了對姓氏文化的深刻解讀，成為電視文化類節(jié)目中的又一后起之秀。本文將從欄目看點、欄目的提升空間兩個方面解讀《你貴姓》。

　　關(guān)鍵詞： 姓氏文化 文化類節(jié)目 《你貴姓》

　　大型姓氏脫口秀節(jié)目《你貴姓》于2015年6月16日在山西衛(wèi)視完成首播，這是山西衛(wèi)視繼成功打造品牌欄目《歌從黃河來》、《老梁故事匯》后，又一全新上線的文化節(jié)目。即使是在真人秀節(jié)目充斥熒屏的當(dāng)下，山西衛(wèi)視依然秉承“民族范、中國風(fēng)”的頻道定位，致力于挖掘具有社會意義和現(xiàn)實主義價值的節(jié)目，堅持“原創(chuàng)”、“真實”，尋求突破�！赌阗F姓》也再一次開啟了對文化類節(jié)目的探索之旅。

　　欄目看點

　　《你貴姓》欄目以姓氏奇談-姓氏起源-我是傳奇-古跡尋“宗”為基本脈絡(luò)，除主持人與兩位常駐嘉賓外，每期還會邀請兩位姓氏相同的明星、名流揭秘該姓氏的家族秘史。節(jié)目打破了以往姓氏文化類節(jié)目的固有模式，在堅持挖掘姓氏文化內(nèi)涵的同時，以輕松愉悅的表達方式完成對姓氏文化的深刻解讀。

　　(一)1.多元化的時尚呈現(xiàn)

　　《你貴姓》欄目的創(chuàng)新之處在于它改變了以往文化類節(jié)目的刻板，使知識富有趣味性，在互動中交流討論，在談話間相得益彰。

　　第一，嘉賓選擇多元化�！赌阗F姓》作為一檔文化類節(jié)目，對主持人和嘉賓的選擇進行了慎重考慮，邀請口碑好、有實力、在業(yè)界有影響力的明星名流。主持人陣容上：戴軍，著名娛樂主持人，和李靜搭檔共同主持《超級訪問》多年，使《超級訪問》成為行業(yè)內(nèi)公認(rèn)的最具有原創(chuàng)娛樂風(fēng)格的脫口秀節(jié)目。李靜，主持人兼東方風(fēng)行傳媒創(chuàng)始人，不僅有王牌欄目《非常靜距離》，還曾獲得中國企業(yè)最具影響力的“商界木蘭”稱號。此次《你貴姓》和東方風(fēng)行合作，戴軍、李靜再次合作，希望可以做點有意義的事情。梁宏達被稱為“雜家”，《老梁說天下》、《老梁故事匯》等欄目的開播讓這位博聞強識的主持人被大家所熟知。由愛奇藝自制，馬東主持的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目《奇葩說》也讓冠軍選手馬薇薇獲得超高人氣，觀點獨特，語言犀利，被稱為犀利女神。

　　除此之外，像著名相聲演員周煒、劉云天，《重案六組》系列主演王茜、《我不是明星》主持人趙屹鷗，文化學(xué)者孔祥東等加入，共同參與姓氏文化的討論。這樣強大的陣容會擦出怎樣的火花呢?具有娛樂風(fēng)格的戴軍，經(jīng)驗豐富，自然引出話題，又能靈敏地掌握現(xiàn)場，特別是當(dāng)明星嘉賓不善言談或者冷場時，戴軍總能以幽默化解。如“王”姓一期中，嘉賓王江一直保持沉默，當(dāng)他調(diào)侃自己沒文化時，戴軍立刻補充到他是清華理科生，用天使投資成功的例子表示王江先生的謙虛;當(dāng)王江自己調(diào)侃自己“插不上嘴”時，戴軍立馬解圍說：“接下來的話題你肯定能參與到···關(guān)于數(shù)字的概念等。”化解尷尬氣氛。

　　被稱為“百姓通”的梁宏達老師是節(jié)目的中堅力量，從“騎青牛過函谷，老子姓李”到王喆七個徒弟：丹陽子馬鈺、長真子譚處端、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、清靜散人孫不二，博聞強識，科普解讀樣樣行。犀利女神馬薇薇經(jīng)常會以現(xiàn)代人的思維解說事件，比如說到王這個姓氏的人很少當(dāng)皇帝，她幽默地調(diào)侃說：“你們的血脈還是很高貴的，不過一直沒有當(dāng)?shù)嚼洗?rdquo;;比如說到東床快婿王羲之，馬薇薇又幽默解釋為何選擇他，“那個宰相主要是看中王羲之素顏”來夸贊王羲之。強強聯(lián)合的嘉賓主持要保持節(jié)目的平衡，在一定程度上不能將嘉賓的長處完全發(fā)揮出來，但值得肯定的是參與到其中的成員，沒有統(tǒng)一的知識背景，有的是各自的見解和體會;沒有相同的職業(yè)，有的是對姓氏文化的興趣和好奇;沒有刻意的上課下課界限，有的是我問你答，我思你辯的互動。

　　第二，節(jié)目采用視頻+多媒體宣傳+場外互動的方式，傳播方式更加靈活和廣泛�？催^《你貴姓》的觀眾都對其中的卡通視頻印象深刻，其為大家提供了姓氏文化的各類基本信息，讓人受益匪淺。特別是通過稚嫩的畫外音，呆萌的卡通形象，漫畫形式的展演，讓晦澀難懂的文化知識更加清晰明了。隨著傳播媒介的多元化，該節(jié)目選擇和網(wǎng)絡(luò)視頻媒體東方風(fēng)行合作，東方風(fēng)行的創(chuàng)始人李靜因為其著名主持人的身份，在業(yè)界具有很大的影響力，這種合作為欄目的宣傳起到積極的作用。另外，每期節(jié)目最后會留下一個謎語讓觀眾參與互動，節(jié)目組還創(chuàng)辦官方微博(山西衛(wèi)視你貴姓)、掃描微信公眾號，為觀眾參與節(jié)目互動提供平臺，讓姓氏文化節(jié)目真正從臺上走到人民大眾中去。據(jù)節(jié)目制片人邢菊霞介紹，節(jié)目組將系統(tǒng)、全面地構(gòu)建《你貴姓》的形象標(biāo)識和線下產(chǎn)業(yè)鏈，全面開發(fā)人工智能“貴寶”的代言標(biāo)識，拓展新媒體產(chǎn)品，發(fā)行姓氏活字印刷藝術(shù)品，組織覆蓋全國的“宗祠游”、同城同姓聚集等多種線下活動進行文化尋根，形成姓氏文化的系列產(chǎn)品，從而搭建姓氏文化生態(tài)系統(tǒng)。

　　(二)2.文化點播，從點到面

　　作為晉風(fēng)晉韻的重要輸出平臺，山西衛(wèi)視致力于向全國觀眾展示優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。姓氏的背后是一個家族的存在，折射出一個民族的演變，更蘊藏著幾千年的歷史文化�！赌阗F姓》在文化點播方面可以說是由點到面。

　　以第二期的“王”姓為例，首先通過卡通視頻，讓觀眾了解到“王”姓的基本信息：“王”姓人數(shù)(作為中國第一大姓氏，人數(shù)已經(jīng)超過9468萬，甚至高于英法德意四國人口的總和)、“王”姓來源、“王”姓重要歷史人物(“王”氏有“武庫將軍氏，文豪宰相家”的美譽，在歷史上曾出現(xiàn)一百多位宰相，位列百姓之首，除此之外，還有很多文化名人)、

　　“王”姓家族、“王”姓精神等。其次，梁宏達老師解讀“王”姓時，從“王”姓分支圖、分支背后的歷史事件到相關(guān)的歷史人物：王羲之、王翦、王昭君等進行知識補充。第三是嘉賓提問、回答和討論，對姓氏文化的延伸和解答。比如：“王昭君當(dāng)時嫁的那個地方在哪：”、“游牧民族的特點”、“王婆賣瓜”等;而“劉”姓中“真實的劉墉是什么樣?”、“劉三姐斗財主是真的嗎?”;“周”姓中的耿直人物特點等。一期節(jié)目中，從姓氏文化出發(fā)，觀眾還相應(yīng)地了解到更多的地理信息、風(fēng)俗民情、文化傳承等重要內(nèi)容，從點到面，有序有質(zhì)地的進行文化傳播。

　　對人文知識和精神的探求。古跡尋“宗”是對姓氏文化的一大拓展。古老的院落、莊嚴(yán)的影壁、門庭的牌匾等是對家族文化的體現(xiàn)，更是對家族精神的敬仰。比如“李”姓所提到的山西李家大院，道光年間的百善影壁、抓賊而不咎的事跡、李家的樂善好施(李家舉債賑災(zāi)一年余)都讓這個家族的美譽傳承;“王”姓中所提到的王家大院，財富豐厚，人丁興旺，規(guī)圓矩方、視履、吃虧是福、忠信都成為家族興旺的秘訣;“周”姓所提到的杭州周敦頤后裔村，周氏后人清廉為人的君子精神，祖風(fēng)家訓(xùn)所傳遞的精神也成為后人學(xué)習(xí)的典范。這些姓氏家族背后所蘊藏的處事方式、人生哲理不僅是對該姓氏家族的稱贊，也是對整個中華民族后代的提示和勉勵�！赌阗F姓》堅持探尋古跡文化，傳承民族精神，肩負(fù)起文化傳承的重任。

　　二、《你貴姓》欄目的提升空間

　　文化類節(jié)目的核心是“文化”二字，要考慮整個節(jié)目的文化底蘊，是不是明確傳達了文化信息。一檔優(yōu)秀的文化節(jié)目必然經(jīng)過反復(fù)推敲及市場檢驗的過程，以《百家講壇》為例，開辦之初，《百家講壇》曾因播出時段晚、過于專業(yè)的問題而一度無人問津，直到清史學(xué)者閻崇年的《清十二帝疑案》后才尋找到欄目的突破口，并且找到自身的定位。“放下學(xué)術(shù)架子，以通俗易懂、為觀眾講故事的方式、從各個細(xì)節(jié)入手深入剖析故事的方方面面”�！赌阗F姓》作為文化類電視節(jié)目的又一嘗試，還有很大的提升空間。

　　第一，增加現(xiàn)場互動。“電視談話節(jié)目的出境指數(shù)遵循以x為中心制核心的“x+y+z”要素模式，其中x指代主持人，y指代嘉賓，z指代觀眾(x≥1，y、z≥0)”。姓氏與每個人息息相關(guān)，每個人都有話語權(quán)�！赌阗F姓》欄目每期的觀眾都來自同一個姓氏，但除最后全體起立和嘉賓一起見證姓氏留念的環(huán)節(jié)，整個節(jié)目過程幾乎沒有現(xiàn)場觀眾的參與，話語權(quán)全部集中在臺上的主持人和嘉賓。姓氏文化恰恰存在大眾文化中，缺少大眾的聲音會拉開節(jié)目和觀眾的距離，這并不符合節(jié)目創(chuàng)辦的初衷。聽一聽大眾所理解的姓氏文化，感受其所經(jīng)歷的姓氏故事，也許會有不同的收獲。

　　第二，文化類節(jié)目秉持高水準(zhǔn)、精益求精的創(chuàng)作理念。“電視文化類節(jié)目是具有知識品位、傳承中外文化，以提高全民族素質(zhì)為宗旨的節(jié)目，是‘思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良’，具有廣泛影響和持久生命力的作品。”“高水準(zhǔn)”就要求制作團隊專業(yè)素質(zhì)過硬，定位清晰、知識體系完整、技術(shù)熟練、邏輯性強。而“精益求精”則要求在完成“標(biāo)準(zhǔn)”制作的基礎(chǔ)上更上一層樓，經(jīng)得起行業(yè)人士的推敲，成為行業(yè)標(biāo)桿。比如在欄目名稱的選擇上，“你”和“您”就會引起爭議。“你”指的是對方(一個人)，也可以泛指任何人(有時實際上指我);而“您”人稱代詞，你(含敬意)。在禮儀交往中，“您”顯得更加正式，也更符合人際交往中的禮貌用語，“您好”、“您貴姓”、“很高興為您服務(wù)”等，所以到底是《你貴姓》還是《您貴姓》值得推敲。再比如關(guān)于張氏起源問題引起部分人的討論，節(jié)目組在準(zhǔn)備之初就要謹(jǐn)慎考量，確保文化傳播的權(quán)威性。

　　第三，文化類節(jié)目需創(chuàng)建自身品牌，形成欄目特色。比如《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》之所以能夠大獲成功，與它們準(zhǔn)確把握時代需求，合理融入時代元素的特點密不可分;《百家講壇》引起全民重視與其節(jié)目本身的精雕細(xì)琢、學(xué)術(shù)的權(quán)威性和百姓的大眾化相得益彰密不可分;《舌尖上的中國》獲得大眾口碑與其精益求精的創(chuàng)作態(tài)度、展現(xiàn)獨特的飲食文化密不可分。以上所展現(xiàn)的漢字文化節(jié)目、傳統(tǒng)文化節(jié)目、飲食文化節(jié)目都有一個共同點，就是擁有自身的特色，并且將這種與眾不同做到極致，即使被模仿也很難被超越�！赌阗F姓》在欄目的設(shè)計上以“姓氏”及“文化”為主要出發(fā)點，如果能增強對現(xiàn)實的觀照和反思，增強姓氏的儀式感，而不僅僅是了解會使得節(jié)目更加出彩。“姓氏”具有認(rèn)祖歸宗的神圣感，重建家風(fēng)的使命感。為什么央視開始提倡“家風(fēng)家規(guī)”?為什么在科技發(fā)達、便捷的今天，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德正在丟失?那些美德就是自家姓氏的處事原則，“小家”怎樣成為“大家”，“大家”怎樣成為“國家”?姓氏文化背后所蘊藏的社會意義可能更需要被提出和討論。

　　2013年底，國家新聞出版廣播電影電視總局下發(fā)《關(guān)于積極開辦原創(chuàng)文化節(jié)目 弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通知》，號召各衛(wèi)視上星頻道深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，積極開辦以弘揚和傳承優(yōu)秀文化為宗旨的原創(chuàng)文化節(jié)目，并加大對此類節(jié)目的保護力度。值得稱贊是的在山西衛(wèi)視晚間打造的節(jié)目中都突出“文化”的概念：《歌從黃河來》——民歌文化、《走進大戲臺》——戲曲文化、《老梁故事匯》——脫口秀文化、《你貴姓》——姓氏文化、《天下尋寶》——收藏文化、《沖關(guān)大峽谷》——旅游文化。《你貴姓》也是在繼《舌尖上的中國》——飲食文化、《中國漢字聽寫大會》——漢字文化、《百家講壇》——傳統(tǒng)文化后對姓氏文化的解讀。在受到認(rèn)可的同時，姓氏文化的傳播仍然任重而道遠(yuǎn)。對人文知識的探索無止境，對傳統(tǒng)民族文化精神的追逐不可停止。文化類節(jié)目是一場“苦旅”，“尋根問祖”，找尋先人的力量，相信《你貴姓》欄目會堅守這份使命感，帶給受眾更多的正能量。

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　　推薦閱讀：《今日民族》(月刊)是由云南省民族事務(wù)委員會主辦的刊物。本刊是云南省民族事務(wù)委員會主管、主辦的刊物，國內(nèi)外公開發(fā)行，“云南省優(yōu)秀社科期刊”，中國期刊方陣“雙效期刊”，圖文并茂、集權(quán)威性、知識性、實用性、可讀性為一體。民族特色濃郁，時代風(fēng)格鮮明。

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