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家庭文化藝術(shù)節(jié)應(yīng)探索“縱向”舉辦的新方式

所屬分類:文史論文 閱讀次 時(shí)間:2019-07-19 10:09

本文摘要:筆者所在的天津市河?xùn)|區(qū),自1985年以來,家庭文化藝術(shù)已經(jīng)開展了30多年。30年來河?xùn)|區(qū)的家庭文化多次受到中宣部、文化部的表彰,中央電視臺還做過專題報(bào)導(dǎo)。每年我區(qū)家庭文化藝術(shù)的成果展示是家庭文化藝術(shù)節(jié)。筆者所在的河?xùn)|區(qū)文化館是河?xùn)|區(qū)家庭文化藝術(shù)的

  筆者所在的天津市河?xùn)|區(qū),自1985年以來,家庭文化藝術(shù)已經(jīng)開展了30多年。30年來河?xùn)|區(qū)的家庭文化多次受到中宣部、文化部的表彰,中央電視臺還做過專題報(bào)導(dǎo)。每年我區(qū)家庭文化藝術(shù)的成果展示是“家庭文化藝術(shù)節(jié)”。筆者所在的河?xùn)|區(qū)文化館是河?xùn)|區(qū)家庭文化藝術(shù)的主要推動者,也是每年家庭文化藝術(shù)節(jié)的承辦單位。30年來,家庭文化藝術(shù)節(jié)的承辦者每年都要想方設(shè)法搞創(chuàng)新,但都是在把藝術(shù)節(jié)置于一個(gè)模式內(nèi)搞創(chuàng)新,這個(gè)模式就是“橫向”。筆者暫定的“橫向”,是以子項(xiàng)活動的堆積而成的藝術(shù)節(jié),在這種固定的模式下,家庭文化藝術(shù)節(jié)幾十年來的創(chuàng)新方式幾乎已經(jīng)窮盡。筆者認(rèn)為,家庭文化藝術(shù)節(jié)應(yīng)該探索“縱向”舉辦的新方式,即以條塊劃分的方式呈現(xiàn)。
 

文化藝術(shù)論文

  一、“橫向”開展設(shè)立子項(xiàng)目是多類藝術(shù)節(jié)共有的方式

  由天津河?xùn)|區(qū)發(fā)起的家庭文化藝術(shù)30年來每年都要舉辦藝術(shù)節(jié),藝術(shù)節(jié)主要由各子項(xiàng)堆積而成,這些子項(xiàng)目包括開、閉幕式,家庭聲樂大賽,家庭舞蹈大賽,家庭戲曲大賽,家庭美術(shù)書法大賽,家庭風(fēng)箏大賽,家庭寵物展示等,后來又發(fā)展為家庭曲藝大賽、家庭才藝展示、家有好故事展示、家庭美景裝飾大賽、家庭DV攝影大賽,家庭收藏展、家庭廚藝大賽、家庭手工編織創(chuàng)意展等項(xiàng)目,在最近的十年里,河?xùn)|區(qū)的家庭文化藝術(shù)節(jié)又?jǐn)U大到全市和京津冀,但“橫向”活動的模式一以貫之,直到今天。

  近30年來,天津和全國各地的群眾文化藝術(shù)長足發(fā)展,各類文化藝術(shù)節(jié)如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來。筆者看到,不僅是河?xùn)|區(qū)的家庭文化藝術(shù)節(jié)以及我區(qū)其他單位和系統(tǒng)的藝術(shù)節(jié),如校園藝術(shù)節(jié)、反腐倡廉藝術(shù)節(jié)等等,天津全市的文化藝術(shù)節(jié)也都是按照“橫向”方式舉辦,全國各地各類的藝術(shù)節(jié)也多是按照橫向方式舉辦的。在天津,有老年文化藝術(shù)節(jié)、農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、外來務(wù)工人員藝術(shù)節(jié)、社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、濱海藝術(shù)節(jié),各行業(yè)系統(tǒng)也舉辦藝術(shù)節(jié),如公安系統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)、校園藝術(shù)節(jié)、衛(wèi)生系統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)等等,這些藝術(shù)節(jié)規(guī)格不同、名稱不同、主辦方、參與者不同,但方式、內(nèi)容卻是大近相同,模式大都是一樣的。所有藝術(shù)節(jié)的大致內(nèi)容有,開幕式、歌手大賽、舞蹈大賽、書畫展覽、閉幕式等,所謂創(chuàng)新,也無非是多舉辦幾次研討會,幾次征文活動而已。天津目前已經(jīng)舉辦三年的市民文化藝術(shù)節(jié),周期長、規(guī)模大、項(xiàng)目多,覆蓋范圍廣,今年的市民藝術(shù)節(jié)約就有7類大項(xiàng)50個(gè)小項(xiàng)。藝術(shù)節(jié)摩肩接踵,按照藝術(shù)形式確立子項(xiàng)目的套路也如出一轍,讓人覺得不新鮮,像走哪看見的都是一種樣子的房子,像走到哪家飯館吃的都是那么幾道菜。千篇一律,形式雷同。這樣固定的模式的弊病是:1.模式長期僵化僵死,其創(chuàng)新的手段也只能有所局限。筆者所參與承辦的家庭文化藝術(shù)節(jié),每年必搞,每年都為設(shè)哪些子項(xiàng)而挖空心思,但從未有跳出這個(gè)框框進(jìn)行創(chuàng)新的思路。2.雖然每個(gè)藝術(shù)節(jié)主旨是面向大眾,但這樣的子項(xiàng)目只能吸引區(qū)內(nèi)文藝愛好者和對該項(xiàng)目有興趣的群眾參加,對沒有文藝才能和興趣的群眾,這些活動只能把他們拒之門外。筆者所在的天津河?xùn)|區(qū),雖然搞了30多年家庭文化藝術(shù)節(jié),但到目前參與過藝術(shù)節(jié)的只能是部分家庭,沒有真正做到覆蓋面廣。3.各個(gè)藝術(shù)節(jié)形式雷同,造成少數(shù)參與者遍地跑的現(xiàn)象,比如一個(gè)常登臺的業(yè)余演員,可以轉(zhuǎn)換好幾個(gè)角色登場好幾個(gè)藝術(shù)節(jié),因?yàn)樵谒麄兛磥恚械乃囆g(shù)節(jié)都是一個(gè)模子扣出來的。這樣看來,群眾文化的藝術(shù)節(jié)看起來是面向大眾的,但“橫向”設(shè)立子項(xiàng)目顯現(xiàn)出的局限只能造成藝術(shù)節(jié)為“小眾”服務(wù)。

  二、“縱向”開展由條塊參與藝術(shù)節(jié)的方式值得探索

  1999年,筆者參加過昆明世界園藝博覽會,當(dāng)時(shí)簡稱為“世博會”,20年后的北京,也舉辦了以園藝為內(nèi)容的博覽會,簡稱“園博會”。這些博覽會,如果搞橫向的活動,很正常也很容易,如園博會期間舉辦世界園藝大賽、世界花仙子選美大賽、養(yǎng)花科學(xué)大賽等等,還可以搞各種樣式的歌手大賽、舞蹈大賽、研討會和文藝演出等等?稍跉v時(shí)半年的博覽會期間,這些“園博會”很少搞“橫向”的子活動,而是搞“縱向”的由條塊參與的活動,比如昆明世博會搞了天津周、北京周、河北周、荷蘭周、緬甸周、越南周等活動,博覽會搭臺,讓全國各地、世界各國輪流用自己最喜歡的方式在這里展示,使整個(gè)博覽會精彩迭爆,亮點(diǎn)頻閃,節(jié)日此起彼伏。我還知道日本愛知世博會、2000上海世博會,他們搞橫向活動更容易,如世界發(fā)明大賽、世界選美大賽、世界音樂大賽等等,可他們也不。這個(gè)世博會是由中國日、美國日、韓國日等上百個(gè)主題日組成,大節(jié)套小節(jié),節(jié)節(jié)不重樣,節(jié)節(jié)都生輝。我覺得這種縱向的活動好處頗多,一是不搞大一統(tǒng)的賽事,只搞自家的展示,省了很多尷尬事,無論對大省、小省,對大國、小國都絕對公平;二是各省或各國之間在很多方面根本沒有可比性,卻有人無我有的特點(diǎn),干嘛非要拉出來答統(tǒng)一的考卷呢?三是能充分發(fā)揮各自獨(dú)一無二的優(yōu)勢,使整個(gè)活動琳瑯滿目,異彩紛呈。

  筆者認(rèn)為,咱們的藝術(shù)節(jié)也該改改方式了。如果是全市的藝術(shù)節(jié),就由承辦區(qū)做東道主搭一個(gè)臺,搞和平周、紅橋周、武清周、靜海周。這一周里,人家愛怎么搞就怎么搞,想搞什么就搞什么,把他們看家的東西拿來了,展示了,到你這作客了,就行了。比如漢沽的主題日,就可以航母作背景,薊縣的主題日,就可以盤山作背景,和平的主題日,就可以金街作背景,從直觀上一下子就把藝術(shù)節(jié)豐富起來,何樂不為呢。再比如區(qū)里的藝術(shù)節(jié),可以讓每個(gè)街、每個(gè)行業(yè)輪流登場,這樣,能把社區(qū)文化、企業(yè)文化、行業(yè)文化都囊括進(jìn)來;也可以把橫向的、縱向的活動穿插開來,這樣一來,藝術(shù)節(jié)才真正起到了來自基層、貼近群眾、廣泛普及、形式多樣的作用,主辦方、承辦方又省了很多事很多錢。更重要的是,這樣“縱向”搞活動,可以讓更多的人參與進(jìn)來,不像“橫向”搞活動,把居民局限在幾種藝術(shù)形式下,是難以創(chuàng)新又難以發(fā)動更多群眾的。

  三、家庭文化藝術(shù)節(jié)“縱向”開展大有可為

  筆者認(rèn)為,河?xùn)|區(qū)的家庭文化藝術(shù)節(jié)如考慮“縱向”開展,則大有可為。所謂“縱向”,就是以條塊為參與單位,以展示周的方式搭臺唱戲。比如設(shè)立“社區(qū)周”,就能有極其豐富的內(nèi)容。天津市河?xùn)|區(qū)下轄12個(gè)街道,每個(gè)街道又下轄十幾個(gè)社區(qū)。幾百個(gè)社區(qū)參與一個(gè)社區(qū)周就一定大有文章可做。我們可以給他們一個(gè)公園、一個(gè)舞臺、一個(gè)展廳和一周的時(shí)間,至于他們怎么裝飾,怎么展示,設(shè)立什么主題、什么內(nèi)容,完全交給他們,只要不離開“家庭文化”這個(gè)主旨就行,只要不離開“以人民為中心”的思路就行。這樣一來,每個(gè)社區(qū)都有積極性和創(chuàng)造性,每個(gè)社區(qū)都能展示好本社區(qū)的家庭文化資源以及家庭工作的方法和思路,他們可以在自由的空間盡情展示而不是受藝術(shù)形式框框的束縛。再比如文化藝術(shù)節(jié)設(shè)立“衛(wèi)生系統(tǒng)周”,河?xùn)|區(qū)的大醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生院星羅棋布,在“健康中國”的時(shí)代大背景下,他們對全區(qū)每一個(gè)家庭都有工作要做,各個(gè)社區(qū)衛(wèi)生院可以按照他們自主的最恰當(dāng)?shù)男麄鞣绞阶哌M(jìn)家庭,宣傳健康中國的理念。再比如有的中醫(yī)世家,有的醫(yī)生夫妻的家庭,可以在這個(gè)舞臺上宣揚(yáng)家訓(xùn)家教和人道主義家風(fēng)建設(shè),而不必非要吹拉彈唱、書法攝影不可。這樣就可以更充分挖掘和豐富家庭文化的內(nèi)容,擴(kuò)展家庭文化的邊界。

  天津河?xùn)|區(qū)的家庭文化已經(jīng)搞了34年,筆者親力親為也有10多年了。每年藝術(shù)節(jié)到來前夕,筆者都要在設(shè)立子欄目和確定主題上挖空心思,盡管使了渾身解數(shù),但每年創(chuàng)新的力度還是不夠,其效果并不明顯,家庭文化的覆蓋面和群眾參與度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,實(shí)在說,筆者有些“黔驢技窮”了。結(jié)合昆明世博會,北京園博會、上海世博會,愛知世博會,筆者認(rèn)為,河?xùn)|區(qū)的家庭文化藝術(shù)節(jié)也該跳出“橫向”的框框,來個(gè)大動作的改革了。這個(gè)改革,就是今后的藝術(shù)節(jié)除了開閉幕式以外,不再設(shè)立歌手大賽、戲曲大賽、才藝大賽等子項(xiàng)目,而是按照街道、行業(yè)、企業(yè)、系統(tǒng)設(shè)立“宣傳周”,給各個(gè)系統(tǒng)和行業(yè)以一個(gè)舞臺和自由想象自由展示的空間。筆者認(rèn)為,這樣按照“縱向”舉辦藝術(shù)節(jié)的方式,我們河?xùn)|的家庭文化藝術(shù)節(jié)可以嘗試,天津市的、京津冀的,全國各地的各類藝術(shù)節(jié)都可以嘗試。藝術(shù)節(jié)換個(gè)思路,換個(gè)載體,就可以給人無限的參與和創(chuàng)新的天地,也一定能帶動全國各地群眾文化有個(gè)新的平臺和新的展示方式。

  (作者單位:天津市河?xùn)|區(qū)文化館)

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