本文摘要：[內(nèi)容提要]在20世紀五音戲發(fā)展史上，藝名鮮櫻桃的鄧洪山是一位重要藝人，在民間有廣泛影響。他20年代曾與梅蘭芳相識，有山東梅蘭芳之譽。梅蘭芳紀念館所收藏的鄧洪山1957年致梅蘭芳的信件，是五音泰斗鄧洪山難得一見的書信文獻，它是兩位表演藝術大師40年友
[內(nèi)容提要]在20世紀五音戲發(fā)展史上，藝名“鮮櫻桃”的鄧洪山是一位重要藝人，在民間有廣泛影響。他20年代曾與梅蘭芳相識，有“山東梅蘭芳”之譽。梅蘭芳紀念館所收藏的鄧洪山1957年致梅蘭芳的信件，是“五音泰斗”鄧洪山難得一見的書信文獻，它是兩位表演藝術大師40年友誼的見證，讓我們看到了他們在那個時代的事業(yè)之心和所具有的精神面貌，彌足珍貴!
[關鍵詞]五音戲;鄧洪山;梅蘭芳;書信
戲劇方向論文范文：戲劇創(chuàng)作中舞美設計概述
【摘 要】在戲劇藝術的創(chuàng)作過程中，舞美設計具有舉足輕重的關鍵性作用，是其不可或缺的重要組成部分。舞美設計需要遵照戲劇的創(chuàng)作要求，服從劇情拓展，再通過其本身天馬行空的構(gòu)思與奇幻巧妙的舞臺效果相結(jié)合，達到豐富戲劇藝術層次的目標，完美展現(xiàn)全劇，可謂畫龍點睛之筆。舞美設計在戲劇演出中具有的多方面功能，通過詳述其與戲劇創(chuàng)作的關系、作用及發(fā)展，讓人們了解舞美設計對表演者展現(xiàn)主人公的情感波動和表達戲劇的中心思想的幫助。
在中國戲曲劇種的百花園中，東西南北，古老的、新興的、大的、小的，不一而足，構(gòu)成中國戲曲豐富多元、美麗的風景。其中，形成于齊國故都、聊齋故里淄博的五音戲來源很早，從“周姑子”“肘鼓子”民間小戲逐漸發(fā)展起來。其作為一個劇種影響的確立則是到了20世紀二三十年代，鄧洪山的出現(xiàn)，使得這一劇種走出地方，具有更為廣泛的影響，被譽為“五音泰斗”。鄧洪山(1903—1996)，藝名“鮮櫻桃”，出生于今濟南市歷城區(qū)華山鎮(zhèn)壩子村。父母及兩個哥哥都是“周姑子”民間藝人，他擅演青衣、花旦，彩旦和老旦也很當行。鄧洪山的唱腔優(yōu)美，表演細膩，善于表現(xiàn)人物內(nèi)心情感，生活氣息濃郁，深受當?shù)乩习傩盏南矏�，以致�?ldquo;賣了褲和襖，也要看鮮櫻桃”的俚謠。他在《王小趕腳》《彩樓記》《拐磨子》《親家婆頂嘴》等劇目中所塑造的眾多民間婦女形象，形象感人。鄧洪山的出現(xiàn)，使得五音戲這一民間小戲得以迅速發(fā)展，奠定了五音戲作為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎。
鄧洪山之所以在藝術上能夠取得那么高的成就，原因是多方面的，而其中一個重要原因，就是他不拘一格，博采眾長，善于學習。不僅向周邊的民間藝人學，也向京劇、梆子等劇種學，與“四大名旦”及蓋叫天、張君秋等交往、切磋。而他與梅蘭芳更是在1920年即相識。梅蘭芳赴濟南在珍珠泉院內(nèi)戲樓演堂會，鄧洪山演《王小趕腳》，他也是唯一的地方戲演員，他的被邀請應該與張宗昌的鄉(xiāng)土觀念有關。梅蘭芳大鄧洪山9歲，此時梅蘭芳聲譽日隆，這一年他去了漢口、南通演出，并第四次赴上海演出，這一年梅蘭芳堂會演出十分頻繁，包括與鄧洪山相識的這次堂會。梅蘭芳對鄧洪山的《王小趕腳》表演十分欣賞，鄧洪山主動找梅蘭芳，從此兩人結(jié)下了深厚的友誼。
20世紀30年代初，鄧洪山第一次赴京演出，梅蘭芳親自觀摩并邀請其到寓所作客。梅蘭芳對鄧洪山的表演贊不絕口，當時已有京劇“四大名旦”之稱。梅蘭芳對鄧洪山說，你的表演藝術要比我們高超的多，如果在京劇界，加上你就是“五大名旦”了[1]。梅蘭芳贈送一套古裝戲服、鳳釵和寶劍等物。此次鄧洪山一行來京演出遇到困難，梅蘭芳派人送去大洋作為回家盤纏。20世紀30年代鄧洪山有“山東梅蘭芳”之譽[2]，50年代毛澤東亦稱鄧洪山為“山東梅蘭芳”[3]。
中華人民共和國成立后，毛澤東題詞“百花齊放，推陳出新”，京劇、五音戲都得到新的發(fā)展。梅蘭芳擔任了中國戲曲研究院院長、中國京劇院院長和中國戲曲學院院長，50年代到各地演出，參與和指導戲曲改革和發(fā)展。最新的文獻發(fā)現(xiàn)表明，梅蘭芳與鄧洪山這兩位20世紀20年代即相識的同道，在1957年又恢復了聯(lián)系。梅蘭芳紀念館現(xiàn)存鄧洪山寫給梅蘭芳的親筆信，信內(nèi)容全文如次：
梅院長：
我是山東五音劇團鄧洪山，藝名鮮櫻桃。遠在卅年前您在濟南珍珠泉演出，我曾到后臺來拜見您，與您談了兩句話，您還記得嗎?我現(xiàn)在在天津中央音樂學院作短期教學工作，我們劇團亦于月前來津演出了三場戲。前幾天經(jīng)友人介經(jīng)認識了李慶春先生，據(jù)李先生說，您最近為了救濟藝人，曾組織聯(lián)歡演出。聽聞之下，使我十分感動，這是多么使人敬佩和十分值得學習的事，梅院長，我一定向您學習。
我們五音劇團于52年重新組織起來，這是全國唯有的一個五音劇團，但由于演員文化水平不高，藝術修養(yǎng)不足，至(致)使劇團至今還沒發(fā)展得很好。同志們常常說：希望有一天能見到您。由于劇團條件不夠，來不了北京，這“一天”不知什么時候才能實現(xiàn)。最近劇團排出了幾個不成熟的劇目，同志們很希望能來北京匯報演出。梅院長：您說我們有可能實現(xiàn)這“一天”嗎?盼來信，并盼對我們五音戲在推廣方面提出指示。此致
熱情的敬禮!
鄧洪山上57.1.7
這封信信紙為“中央音樂學院”，應為毛澤東體紅字印刷，封皮書：
右上角：北京，護國寺壹號，梅蘭芳先生收
左下角：天津中央音樂學院新樓，205室鄧緘
信皮左側(cè)豎題：一、九到，山東五音劇團希望能來京演出，盼回信
這封信具有重要的史料價值，此前關于他們之間20世紀20年代的相識，也有人認為是傳說，甚至是攀附，沒有直接證據(jù)。該信“遠在卅年前您在濟南珍珠泉演出，我曾到后臺來拜見您，與您談了兩句話，您還記得嗎?”這是一當事人寫給另一當事人的私信，不是給別人看的，所以其所敘述的內(nèi)容應不容置疑。它不僅是京劇、五音戲兩個劇種重要人物交往、友誼的直接證明，而且也透露出了更多歷史和時代的信息。從五音戲劇團角度看，1952年，淄博五音戲劇團稱“山東五音劇團”，在當時就是五音戲唯一的劇團，即后來所稱的“天下第一團”，1956年年底到天津演出了三場。在那個年代，雖然有很多制約劇團發(fā)展的因素，包括演員“文化水平不高，藝術修養(yǎng)不足”，但劇團同仁很努力，不斷排練新的劇目，并且期望到北京演出。由此能夠看出那個年代的劇團人，他們的精神面貌，是非常積極的。通過這封信，我們也進一步了解了鄧洪山，這是他與梅蘭芳的一次對話。我們不知道1957年鄧洪山去天津中央音樂學院短期任教的緣由，但顯然是與鄧洪山在藝術上的積累和成就相關，否則，作為一個高等音樂學院，是不會聘請一位地方戲演員授課的。
通過這封信可以看到鄧洪山那時的思想和想法，雖然人在天津，但考慮的都是五音戲，包括致梅蘭芳信本身，也是為五音戲計。他對制約劇團發(fā)展的因素有較為深刻的理解，這與他自身數(shù)十年的努力及新中國成立后對藝人的改造分不開，看到了演員“文化水平不高，藝術修養(yǎng)不足”，可以說，這也是戲曲多少年以來裹足不前的一個重要原因，無疑鄧洪山的認識和理解是具有眼光的�？梢钥闯�，鄧洪山于五音戲有一個夢，這個夢就是他始終盼望有到北京演出的這“一天”。而且，這封信的寫作時間似乎也值得玩味，他寫于1957年1月7日，據(jù)考1月7日是鄧洪山的出生日期[4]，他在自己54歲生日當天給他所崇敬的京劇大師梅蘭芳寫信，是時間的巧合，還是有著更多的考慮和意味，就不是我們所能夠知道的了。
這封信也是兩位不同劇種藝術大師互相的一種致敬和交流。20世紀50年代，梅蘭芳在戲曲界已經(jīng)身居要職。鄧洪山所聽說的讓他“十分感動”“多么使人敬佩和十分值得學習的事”，是指梅蘭芳1956年下半年在南方各地演出，從湘潭到長沙，12月30日在長沙湖南劇院演出《貴妃醉酒》。梅蘭芳聽說湘西苗族自治州遭遇旱災，捐出600元“寒衣款”，表達對受災群眾的關懷心情。所謂聽說的“救濟藝人”當指此事。鄧洪山信寫于1957年1月7日，梅宅1月9日收悉。但顯然梅蘭芳沒有及時看到，因為他離開長沙到武漢后，受寒感冒，一直在武漢病休，直到1月19日在武漢人民劇院首次公演《貴妃醉酒》。所以梅蘭芳看到信應該是他結(jié)束這次旅行演出，2月下旬回到北京后的事了。
鄧洪山所述，也是梅蘭芳在中華人民共和國成立后工作和演出之一斑，他去廠礦、農(nóng)村、部隊和朝鮮前線、福建前線，為工農(nóng)兵演出，走遍了大江南北。在鄧洪山眼里，梅蘭芳是他要學習的榜樣。當然，鄧洪山是希望梅蘭芳能夠幫助他、幫助五音戲劇團實現(xiàn)到京演出的這“一天”愿望。那么1月9日梅宅收到信呢?信皮左側(cè)豎書：“一、九到山東五音劇團希望能來京演出，盼回信。”這應該是梅蘭芳秘書許姬傳對來信內(nèi)容的概括，強調(diào)“山東五音劇團希望能來京演出，盼回信”�，F(xiàn)在看不到梅蘭芳是否給鄧洪山回信，但有一個事實是，1960年9、10月五音戲劇團攜聊齋戲《胭脂》及《親家婆頂嘴》等經(jīng)典小戲再次來京演出，取得了極大成功，黨和國家領導人朱德、鄧小平等觀看演出，周恩來還接見了部分青年演員，梅蘭芳也觀看了演出。鄧洪山的夙愿、五音戲劇人的夙愿終于得以實現(xiàn)，那么，這與鄧洪山給梅蘭芳的這封信是否有關聯(lián)呢?
鄧洪山這封致梅蘭芳工整的信，是“五音泰斗”鄧洪山難得一見的書信文獻，特別是這封信非并寫給普通的人，它是兩位大師40年友誼的見證，讓我們看到了他們在那個時代的事業(yè)之心和所具有的精神面貌，彌足珍貴!
轉(zhuǎn)載請注明來自發(fā)表學術論文網(wǎng)：http:///wslw/21799.html
