小議美聲唱法在演唱及聲樂(lè)教學(xué)中的融合思路

　　【摘要】五四運(yùn)動(dòng)以后，美聲唱法由西方傳入我國(guó)，并逐漸在這塊古老的土地上萌發(fā)出新的生命力。如今，美聲唱法更是成為各個(gè)專業(yè)院校的教學(xué)重點(diǎn)。美聲唱法作為一種系統(tǒng)的文藝科學(xué)，有其獨(dú)特的訓(xùn)練體系。但是，由于我國(guó)受到自身文化淵源的影響，在實(shí)際的教學(xué)中，并沒(méi)能很好的落實(shí)美聲唱法。本文主要從美聲唱法的教學(xué)意義、教學(xué)現(xiàn)狀、美聲唱法的實(shí)際教學(xué)方法等方面探討美聲唱法在演唱及聲樂(lè)教學(xué)中的融合思路。

　　【關(guān)鍵詞】美聲唱法;演唱;聲樂(lè)教學(xué);教師

　　美聲唱法誕生于17世紀(jì)的意大利，五四運(yùn)動(dòng)后逐漸傳入我國(guó)。美聲唱法融入我國(guó)的聲樂(lè)教學(xué)中，為我國(guó)的聲樂(lè)教學(xué)理念和聲樂(lè)教學(xué)方法都帶來(lái)了一定的改變，提高了我國(guó)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)研究和演唱表演技巧的研究質(zhì)量。同時(shí)，美聲唱法與我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)唱法相結(jié)合，創(chuàng)造出更多的藝術(shù)魅力。但是，就目前的情況來(lái)看，美聲唱法在日常的教學(xué)中沒(méi)能得到更好的落實(shí)。這不僅為表演留下了隱患，也不利于對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的深入研究。因此，將美聲唱法在演唱和教學(xué)中相融合，是當(dāng)前聲樂(lè)教學(xué)的重要任務(wù)。

　　聲樂(lè)教學(xué)論文投稿刊物：《戲劇之家》雜志，1995年在湖北武漢市創(chuàng)刊，所刊發(fā)內(nèi)容以戲?yàn)橹�，兼顧綜藝相關(guān)文章，是戲劇愛(ài)好者、文藝工作者一個(gè)交流學(xué)習(xí)和了解相關(guān)新信息的平臺(tái)。宗旨是：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，振興民族地方戲曲。

　　一、美聲唱法教學(xué)的現(xiàn)狀分析

　　1.缺乏對(duì)美聲唱法科學(xué)系統(tǒng)的認(rèn)知和教學(xué)

　　美聲唱法傳入我國(guó)較晚，因此，無(wú)論從文化認(rèn)同的角度還是專業(yè)研究的角度，美聲唱法都沒(méi)有得到在深入長(zhǎng)足的研究和發(fā)展。這主要表現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：第一，缺少專業(yè)型的教師。由于對(duì)美聲唱法缺少專業(yè)的研究，因此很多聲樂(lè)教師并沒(méi)有真正掌握純正的美聲唱法，在教學(xué)中沒(méi)能將美聲唱法的精髓教授給學(xué)生。這就導(dǎo)致美聲唱法在教學(xué)中就出現(xiàn)了偏差。第二，缺少必要的專業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施。很多學(xué)校都存在缺少硬件設(shè)備的現(xiàn)象，加之教師的專業(yè)素養(yǎng)匱乏，這就直接導(dǎo)致聲樂(lè)教學(xué)中教學(xué)方式單一，教學(xué)形式不夠規(guī)范、有效的想象產(chǎn)生。因此制約了學(xué)生對(duì)美聲唱法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。

　　2.學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏專業(yè)性和科學(xué)性

　　由于上述兩種原因，在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，很多學(xué)生只是粗淺的了解了美聲唱法的知識(shí)。大部分學(xué)生并沒(méi)有真正的了解美聲唱法的內(nèi)涵和演唱方法，也沒(méi)有對(duì)美聲唱法做準(zhǔn)確的掌握。因此，在學(xué)習(xí)中，他們只是機(jī)械的照搬唱法，有時(shí)還會(huì)將美聲唱法與其他的唱法雜糅于一體，從而影響了美聲唱法的教學(xué)效果。此外，由于缺少專業(yè)科學(xué)的教學(xué)，所以在練習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生也無(wú)法做到正確的運(yùn)用氣息方法和演唱技巧。很多學(xué)生在演唱中并沒(méi)有將喉嚨完全打開(kāi)，從而導(dǎo)致無(wú)法正確發(fā)聲，因此也就直接導(dǎo)致學(xué)生不能將演唱作品的內(nèi)涵與情感準(zhǔn)確、全面的表現(xiàn)出來(lái)。也就更談不上對(duì)美聲唱法的深入了解和創(chuàng)新了。

　　二、美聲唱法融入我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)的重要意義

　　1.豐富我國(guó)的藝術(shù)文化

　　我國(guó)具有幾千年的發(fā)展歷史，本身所具有的民族文化底蘊(yùn)已經(jīng)非常豐厚，僅從聲樂(lè)文化的角度看，就涵蓋了戲曲、民樂(lè)、說(shuō)唱等等多種藝術(shù)樣式，這些充實(shí)了我們的民族音樂(lè)，深厚了我們的文化內(nèi)涵。美聲唱法的傳入，則更好的促進(jìn)了我國(guó)文化的發(fā)展。特別是美聲唱法可以以其科學(xué)的發(fā)聲方法更加合理的衡量出演唱者的演唱水平。因此，在發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族聲樂(lè)文化的前提下，在教學(xué)中融入美聲唱法是具有深遠(yuǎn)意義的。

　　2.創(chuàng)造出更科學(xué)的演唱方法

　　我國(guó)的民族聲樂(lè)有其獨(dú)特的韻味和魅力。而美聲唱法有其更合理的發(fā)聲方法和演唱技巧。因此，將二者結(jié)合起來(lái)，用美聲唱法更合理的發(fā)聲方法來(lái)展現(xiàn)我們民族音樂(lè)的獨(dú)特內(nèi)涵，可以創(chuàng)作出更燦爛的藝術(shù)表達(dá)形式。從這個(gè)角度講，這將對(duì)我國(guó)的音樂(lè)發(fā)展發(fā)揮獨(dú)到的作用，具有深遠(yuǎn)的意義。因此，這應(yīng)是聲樂(lè)教師和藝術(shù)表演者進(jìn)一步探究的問(wèn)題。聲樂(lè)教師應(yīng)站在發(fā)展民族藝術(shù)的高度，不斷強(qiáng)化自身的專業(yè)素養(yǎng)，從而不斷提升我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的價(jià)值。

　　三、美聲唱法在演唱及教學(xué)中融合的基本方法

　　1.著重提升教師的專業(yè)素養(yǎng)

　　師者，傳道受解惑也。只有不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出更加專業(yè)且優(yōu)秀的學(xué)生。因此，專業(yè)院校應(yīng)從根本上入手，解決師資問(wèn)題。首先，對(duì)本校專業(yè)教師進(jìn)行美聲唱法的系統(tǒng)性培訓(xùn)。通過(guò)聘請(qǐng)專家和自培的方式加強(qiáng)對(duì)聲樂(lè)教師的訓(xùn)練。要從理論和技巧雙方面入手，既要讓教師系統(tǒng)的掌握美聲唱法的理論知識(shí)，又要讓教師將理論知識(shí)落實(shí)到實(shí)踐，強(qiáng)化教師學(xué)習(xí)過(guò)程中的表演意識(shí)。從而為自身的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

　　其次，要為聲樂(lè)教師提供登臺(tái)表演的機(jī)會(huì)。促使教師在表演的過(guò)程中體會(huì)美聲唱法的發(fā)聲和吐字方法，從而更加深刻的體會(huì)到掌握教學(xué)環(huán)節(jié)中的優(yōu)點(diǎn)和不足，促使教師在教學(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，及時(shí)解決存在的問(wèn)題。第三，要給予教師交流觀摩的機(jī)會(huì)。同校教師、同專業(yè)教師、其他聲樂(lè)唱法教師之間的交流可以更好的促進(jìn)教師對(duì)美聲唱法的深入了解和思考;同時(shí)，對(duì)各種美聲表演的觀摩也必不可少。取人之長(zhǎng)，才能避己之短。

　　2.增加必要設(shè)施的投入

　　聲樂(lè)教學(xué)不同于其他學(xué)科教學(xué)的重要一點(diǎn)就是它更需要不斷的實(shí)踐和不斷的練習(xí)。要想讓學(xué)生擁有更好的表演效果，就要在日常的教學(xué)中提升學(xué)生的表演意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生練習(xí)時(shí)的情感投入。因此，在日常教學(xué)中就要為學(xué)生營(yíng)造良好的。表演氛圍。這就需要學(xué)校適當(dāng)?shù)脑黾颖匾�的設(shè)施投入。

　　首先，要擁有足夠的教學(xué)設(shè)施。在日常教學(xué)中，一切相關(guān)的教學(xué)設(shè)施要及時(shí)配備。如多媒體視聽(tīng)教學(xué)設(shè)施、伴奏樂(lè)器、攝影設(shè)施等等。在這些現(xiàn)代設(shè)施的共同作用下，教師可以在課堂教學(xué)中就將學(xué)生帶入到表演情境。如通過(guò)視聽(tīng)設(shè)施營(yíng)造氛圍，用攝影設(shè)施留下學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和練習(xí)影像，以供學(xué)生反復(fù)的觀摩和揣度。如果條件允許，還可以為學(xué)生安排專業(yè)的錄音棚，從而帶給學(xué)生更高的藝術(shù)體驗(yàn)。

　　其次，可以增加舞臺(tái)設(shè)施的投入。定期為學(xué)生舉行匯報(bào)演出。舞臺(tái)的搭建和裝飾要有代入感，讓學(xué)生在日常的表演中就能真正的投入自己的情感，認(rèn)真詮釋作品的情感內(nèi)涵。在教學(xué)和匯報(bào)演出的交織中，學(xué)生將能夠更深刻的體會(huì)到將理論應(yīng)用于實(shí)踐的技巧，從而更好的促進(jìn)日常的學(xué)習(xí)。

　　3.以表演的水準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)

　　做好一切必要的教學(xué)保障和準(zhǔn)備后，教師要在日常的教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，時(shí)刻以表演的狀態(tài)來(lái)要求學(xué)生，促使學(xué)生提升學(xué)習(xí)效果。首先，教師要對(duì)學(xué)生的發(fā)聲技巧做細(xì)致嚴(yán)格的要求。對(duì)于美聲唱法的教學(xué)而言，氣息和吐字非常關(guān)鍵又非常重要的兩個(gè)內(nèi)容。而要用美聲唱法來(lái)更好的詮釋民族聲樂(lè)作品，表達(dá)其內(nèi)在的情感，就要格外注重演唱過(guò)程中的氣息調(diào)節(jié)。

　　因此，在教學(xué)中，教師一定要嚴(yán)格按照表演標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生控制好氣息。教師要引導(dǎo)學(xué)生踏實(shí)的做好控制氣息，指導(dǎo)學(xué)生在深呼吸且保持氣息平穩(wěn)順暢的情況下對(duì)作品進(jìn)行演繹。因?yàn)闅庀⒅挥衅椒�(wěn)順暢，才能做到靈活運(yùn)用。而只有靈活運(yùn)用了氣息，學(xué)生才能更好的將作品的情感傳遞出來(lái)。因此，教師要對(duì)這一知識(shí)和練習(xí)指導(dǎo)到位。同時(shí)，教師還要在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生嘗試不同的音樂(lè)作品，從而學(xué)會(huì)更加靈活地調(diào)整自己的氣息，進(jìn)而全面準(zhǔn)確地掌握不同作品中的不同情感。

　　而對(duì)于吐字技巧的訓(xùn)練就要更加精準(zhǔn)到位。美聲唱法源于意大利，因此可以說(shuō)，意大利語(yǔ)是美聲唱法的母語(yǔ)。相對(duì)于中文而言，外語(yǔ)可能更適合美聲唱法這種表演形式。比如，在意大利的語(yǔ)言中，都是運(yùn)用元音作為結(jié)束的。所以，在演唱的過(guò)程中，演唱者只要注意元音字母的統(tǒng)一即可完整的完成表演。而對(duì)于中文而言，就要注意聲母和韻母在發(fā)音上的不同了。只有將不同的發(fā)聲方法和聲音在不同字詞中的變化掌握準(zhǔn)確，才能保證美聲唱法中的圓潤(rùn)純熟。

　　因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師一定要讓學(xué)生將漢語(yǔ)拼音的發(fā)聲方法和美聲唱法的特點(diǎn)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)拼音的方式來(lái)演唱，嚴(yán)格韻母的演繹方式，同時(shí)結(jié)合準(zhǔn)確的氣息調(diào)整來(lái)完成曲目的表達(dá)。只有這樣，才能更好的表達(dá)作品的內(nèi)涵，讓美聲唱法更好的融入中國(guó)作品。引起聽(tīng)眾在情感上的共鳴。結(jié)束語(yǔ)總而言之，在美聲唱法的教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確的掌握吐字和氣息這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，從而將美聲唱法在演唱和教學(xué)中恰當(dāng)?shù)娜诤�，進(jìn)而促使美聲唱法更加符合我國(guó)聽(tīng)眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。

　　【參考文獻(xiàn)】

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　　作者：趙青

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