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中山市文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合路徑與模式研究

所屬分類:文史論文 閱讀次 時間:2021-02-08 10:36

本文摘要:摘要:文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展,符合當(dāng)今社會發(fā)展的趨勢。中山市旅游資源稟賦豐厚、文化底蘊深厚,兩大產(chǎn)業(yè)融合有其必要性和可行性。本文在分析中山市兩業(yè)融合的現(xiàn)實基礎(chǔ)上,提出對策建議來推動中山市兩大產(chǎn)業(yè)快速深度融合。 關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè);旅游業(yè);產(chǎn)業(yè)

  摘要:文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展,符合當(dāng)今社會發(fā)展的趨勢。中山市旅游資源稟賦豐厚、文化底蘊深厚,兩大產(chǎn)業(yè)融合有其必要性和可行性。本文在分析中山市兩業(yè)融合的現(xiàn)實基礎(chǔ)上,提出對策建議來推動中山市兩大產(chǎn)業(yè)快速深度融合。

  關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè);旅游業(yè);產(chǎn)業(yè)融合;文化旅游;資源

文化旅游

  近些年,文化與旅游的關(guān)系越來越成為人們關(guān)注的話題。文化與旅游相輔相成,共生共榮。文化旅游以無限創(chuàng)意和科技創(chuàng)新為驅(qū)動,文化旅游產(chǎn)業(yè)的智造屬性得以彰顯,必然會推動文化旅游融合的不斷更新;文化旅游,也因歷史和時代雙重文化元素而愈發(fā)吸引人。

  旅游文化論文范例:黔東南州民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化研究

  1中山市文化旅游融合的資源

  中山有著豐富的旅游資源,是珠江西岸的后花園。中山市目前有1家國家5A級旅游景區(qū)(孫中山故里旅游區(qū))、3家國家4A級旅游景區(qū)(詹園、紅博城、華藝廣場景區(qū))、11家國家AAA級旅游景區(qū),2個全國工農(nóng)業(yè)旅游示范點,初具規(guī)模和接待服務(wù)功能的旅游景區(qū)(點)有20余個,中國歷史文化名村1個,省級與國家級歷史非物質(zhì)文化遺產(chǎn)9個。更重要的是,中山市也有著豐富的文化資源,如沙田文化、商業(yè)文化、華僑文化、客家文化、名人文化、民俗文化、飲食文化和工業(yè)文化等,真可謂形式多樣、豐富多彩。

  (1)沙田文化:或稱疍家文化。有跡象表明,所謂疍民大致上可以區(qū)分為兩部分,其中,靠近海邊的“咸水疍民”主要來自福建,在內(nèi)河生活的“淡水疍民”則保留了若干古越土著的血緣和文化傳統(tǒng)。(2)商業(yè)文化:以石岐的孫文西路(今文化旅游步行街)為代表。(3)華僑文化:以南區(qū)的沙涌一帶為代表。這里不僅曾是南宋末年南宋小皇帝的駐蹕地,更是近代許多華僑的家鄉(xiāng)。(4)客家 文化:以五桂山區(qū)為代表。這里的客家村一般始建于明末清初。

  (5)名人文化:歷代香山名人輩出,特別是近代,以孫中山為首的香山名人是香山的驕傲。(6)民俗文化:對于香山的民俗文化,最重要的是繼承,通過民間雜技的表演得以展現(xiàn)。(7)飲食文化:到香山來的旅游者,品嘗香山地方風(fēng)味,是旅游計劃不可缺少的內(nèi)容。(8)工業(yè)文化:工業(yè)不僅是香山經(jīng)濟發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè),也是 香山文化旅游發(fā)展的一個重要發(fā)展方向。

  2文化旅游融合路徑

  文化旅游融合的基礎(chǔ)是文化旅游資源,文化旅游資源分為顯性文化旅游資源和隱性文化旅游資源,所以,文化旅游融合也分為顯性文化旅游融合和隱性文化旅游融合。顯性文化旅游項目開發(fā)的優(yōu)勢有實物依托,文化底蘊更厚重,文化氛圍和意境更足。劣勢是遺址本身難以突破,使用受限;遺址空殼化嚴(yán)重,情景不足;創(chuàng)意受限,很難天馬行空的創(chuàng)意。目前,多數(shù)價值較大的文化遺址已經(jīng)開發(fā),但產(chǎn)品單一、注重觀光、文化體驗性較差,目前面臨文化升級需要。多數(shù)資源一般的文化遺址在開發(fā)中面臨文化吸引力不足的問題,需要隱性文化的深度挖掘來打造核心吸引力。

  2.1顯性文化旅游開發(fā)路徑

  對于遺址類等顯性文化旅游項目開發(fā),要通過以下四條路徑來實現(xiàn)。一是在遺址保護基礎(chǔ)上尋求合理的旅游功能。二是要結(jié)合游憩結(jié)構(gòu),設(shè)計充實化、體驗化、復(fù)活遺址。三是文物價值不等于旅游價值,要跳出遺址做遺址。挖掘隱藏在遺址背后與遺址密切相關(guān)的隱性文化,在遺址本體外延展更大的空間進行文化延伸。四是挖掘隱性文化,延伸產(chǎn)業(yè)鏈,整合大旅游產(chǎn)業(yè)構(gòu)架。

  2.2隱性文化旅游開發(fā)路徑

  隱性文化旅游項目開發(fā)要通過以下四條路徑來實現(xiàn)。一是剝離文化表象,挖掘核心價值,構(gòu)建文化體系。二是隱性文化顯性化,塑造載體打造核心吸引力。三是多手法全方位演繹主題文化,釋放文化張力。四是以追求文化創(chuàng)新,帶動產(chǎn)業(yè)鏈上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

  3中山市文化旅游融合模式

  目前,中山市文化旅游融合項目初步形成六種基本模式,即主題公園、文化旅游融合發(fā)展示范村鎮(zhèn)、游藝演藝、博物館、歷史文化遺址及名園、主題度假酒店。在這六種模式前提下,研究中山市文化旅游融合的項目及產(chǎn)品。

  3.1主題公園

  主題公園的項目開發(fā),要選取當(dāng)?shù)刈钪、最有特色的景區(qū)、物產(chǎn)、文化來打造,并且主題要鮮明、建造要有規(guī)模、體驗感要強,要運用實物、娛樂、民俗活動及節(jié)慶、演藝等綜合手法來展現(xiàn)。另外,交通要便利、綜合配套設(shè)施要齊全。目前已開發(fā)的主題公園調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),主題公園建設(shè)有六大要素:準(zhǔn)確的主題公園主題的選擇、恰當(dāng)?shù)闹黝}公園園址的選擇、獨特的主題公園創(chuàng)意與主題公園文化內(nèi)涵、靈活的營銷策略、深度的主題公園產(chǎn)品開發(fā)。結(jié)合中山實際情況,打造五桂山生態(tài)健康主題公園、金鐘湖國家森林主題公園和民國特色風(fēng)情主題公園。

  3.2新型魅力城鎮(zhèn)

  打造文化旅游融合發(fā)展區(qū)域(村、街)途徑有以下方面。一是要挖掘靈魂,確立主題。二是打造外觀,樹立形象。三是發(fā)展實體旅游產(chǎn)業(yè),注入產(chǎn)業(yè)活力。四是設(shè)計業(yè)態(tài),輸入血脈。中山鎮(zhèn)域經(jīng)濟發(fā)達,是全國專業(yè)鎮(zhèn)的典范。結(jié)合中山實際情況,重點打造大涌紅木家具小鎮(zhèn)、民眾鎮(zhèn)嶺南水鄉(xiāng)文化旅游融合發(fā)展區(qū)域、南朗崖口村濱海稻田民俗特色村和孫文路歷史文化特色風(fēng)情街。結(jié)合本土藝術(shù)元素和傳統(tǒng)節(jié)日慶典(如中山咸水歌、白口蓮山歌、鶴歌、醉龍舞、麒麟舞等),常態(tài)化、分時段地舉行“公園音樂節(jié)”系列活動。

  再如,舉辦崖口鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié),依托崖口村優(yōu)良的濱海稻田風(fēng)光以及獨特的宗教、飄色文化,將現(xiàn)存的本土文化(如飄色文化、農(nóng)耕文化、漁家文化等),轉(zhuǎn)化為藝術(shù)節(jié)的特色主題。以萬畝連片水稻為背景,舉辦稻田音樂會,利用崖口海鮮街的灘涂地,布置藝術(shù)、繪畫、雕塑等公共藝術(shù)作品。再如舉辦古鎮(zhèn)燈光嘉年華,聯(lián)合各大燈飾專業(yè)市場和商業(yè)綜合體、公共開敞空間、城市主干道等,亮化沿線建筑輪廓線,布置多處臨時大型燈光藝術(shù)作品,組織藝術(shù)家、街頭藝人和專業(yè)團隊,舉行燈飾DIY巡游活動。

  參考文獻

  [1]黃細嘉,周青.基于產(chǎn)業(yè)融合論的旅游與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展對策[J].企業(yè)經(jīng)濟,2012(09):131-133.

  [2]劉桂春,張娬軼.產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)視角下遼寧省文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[J].生產(chǎn)力研究,2017(10):67-70.

  [3]王琪延,徐玲.基于產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)視角的北京市旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合研究[J].經(jīng)濟與管理研究,2014(11):80-86.

  [4]徐仁立.旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的思考[J].宏觀經(jīng)濟管理,2012(01):61-65

  作者:紀(jì)流河

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