本文摘要:摘要:靜升文廟是保存完整的一座元代鄉(xiāng)村廟學,它集中體現了元明清建筑藝術發(fā)展及建筑藝術的特色,是儒的規(guī)矩的集中反映,是中國式的以禮為基調的禮樂和諧之美的實物典范。具有很高的歷史價值、科學價值、藝術價值和深刻的文化內涵,尤其是鯉魚躍龍門石雕午
摘要:靜升文廟是保存完整的一座元代鄉(xiāng)村廟學,它集中體現了元明清建筑藝術發(fā)展及建筑藝術的特色,是儒的規(guī)矩的集中反映,是中國式的以禮為基調的禮樂和諧之美的實物典范。具有很高的歷史價值、科學價值、藝術價值和深刻的文化內涵,尤其是“鯉魚躍龍門”石雕午壁,得到了國內外許多專家、學者的高度評價和重視,是珍貴的歷史文化遺產。
關鍵詞:靜升文廟;氣象
文廟亦稱孔廟或夫子廟,封建時代,只有縣城以上才有,寄托著讀書人學而優(yōu)則仕的人生希望。而今,文廟也和其它大多數廟宇一樣,完成了其應有的歷史使命。靜升文廟為我縣現存的鄉(xiāng)村孔子廟,2013年3月5日,靜升文廟被國務院列為全國重點文物保護單位。靜升文廟簡介靜升文廟位于山西省晉中市靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮(zhèn)——靜升鎮(zhèn)靜升村腹部。坐北朝南,總占地面積3500平方米。
據明萬歷二十九年(公元1601年)版《靈石縣志》及廟內碑文記載,靜升文廟始建于元至順三年(公元1332年),歷經四載,于至元二年(公元1336年)竣工,是一座具有地方特色,堪同府州縣文廟媲美的鄉(xiāng)村先師孔子廟。歷經明清及民國年間多次修繕,至今保存元代風貌。該廟為四進院落布局。中軸線上由前向后依次排列著萬仞宮墻、欞星門、泮池、大成門、杏壇、大成殿、寢殿、尊經閣等,左右排列有廊廡。東南角建六角四層魁星樓一座。東院有賑濟堂、義倉等建筑,西院為明倫堂、義學,單獨成院,內設學宮。文廟前的“鯉魚躍龍門”石雕午壁壁心22.8平方米(高3米、寬7.6米、厚1米),壁心用50塊青石鏤刻拼砌而成,雙面同一規(guī)格,同一圖案,經專家考證為元代建筑,有宋代遺風,彌足珍貴。靜升文廟歷史悠久,已有682年的歷史。是中國傳統儒家文化的一個建構在鄉(xiāng)村的體現。
廟內有明清碑碣10通,古柏6株,在村鎮(zhèn)中有如此完整規(guī)模的文廟建筑極其罕見。文物本體狀況在靜升文廟前有一座石雕午壁,又稱萬仞宮墻或鯉魚躍龍門影壁,建于元代,整體保存完整,雙面用50塊青石鏤刻拼砌而成,壁心面積22.8平方米,里外同一圖案,構圖有藏有露,有隱有顯,體現了同一時間與空間魚龍蛻變的全過程。高1.76米的石徹須彌座堅托其下,兩旁花墻對稱,為琉璃廡殿頂,有宋代遺風,彌足珍貴。
影壁兩側為東西牌坊門,東門匾額為“德侔天地”,西門匾額“道冠占今”,這兩座門是文廟的左右入口,均保存完整,是文廟的第一道大門。欞星門是文廟的第二道門。該門坊為四柱三間式,四根漢白玉石柱拔地挺立,頂部雕刻有“望天吼”。欞星門后緊跟著是泮池,泮池上設有狀元橋,因年久失修,2001年對其進行了修建。過了狀元橋,便是大成門,大成門是文廟的第三道大門,又稱戟門,整體保存完整,該門面闊三間,進深一間,單檐硬山頂,三架梁帶前后廊式結構。
前后檐均施隔扇,建筑面積72平方米。在大成門東西兩側,為“敬止”“沐心”二房,是達官貴人儒家子弟拜見孔子時更衣、沐手、祭祀、放祭品之地。穿過大成門,就可看到杏壇前有古柏6株,已有近七百年的樹齡了。杏壇上置有石案和石刻香爐,杏壇前設有御路“金翅鳥”石雕圖案,并有二龍戲珠、四福齊來的裝飾。杏壇北,是文廟的主題建筑大成殿,大成殿整體保存完整,建筑面積為96平方米,面闊三間,進深兩間,前檐插廊,單檐懸山頂,殿頂簡板瓦覆蓋,前檐施隔扇。檐下斗拱四鋪作單下昂,梁架結構為五架梁對后單前梁,通檐用三柱,雀替是龍象雕飾。走進大成殿,可見正中懸掛一“萬世師表”橫匾,至圣先師孔子塑像供在神龕之中,其金身頭戴12冕冠,身穿12章服,手執(zhí)鎮(zhèn)圭,享天子之禮,孔子兩側,是“四配”與“十二哲”。面闊五間的東西兩配殿供奉著歷代先賢先儒156人。
大成殿后為無梁殿建筑,整體保存完整,共五間,中間三間為寢殿,供孔子夫人亓官氏;東為崇圣祠,供雍正元年追封王爵的孔子上五世祖,即肇圣王木金父、裕圣王祈父、詒圣王防叔、昌圣王伯夏、啟圣王叔梁紇;西為啟圣祠,供孔子父親啟圣王叔梁紇、母親啟圣王太夫人顏征在。寢殿前的東西兩廊內,有記載孔子一生主要活動及言語的圣跡圖。寢殿后為尊經閣,面闊三間,單檐懸山頂,閣內藏有不同版本的四書五經及大清典律等儒家著作百余本?菢俏挥谖膹R東南角,高20米,建于窯洞之上。六角四層飛檐,底層東、南面設木結構回廊,二層樓身為磚砌,北面設門,余皆施圓形望窗。
三、四層均為木結構樓閣,樓內中空,有木梯可攀登至頂層。1996年對其進行整體修繕?菢呛鬄橘c濟堂,俗稱義倉,位于文廟東側,整體保存完整,是靜升鎮(zhèn)當時村民自發(fā)性扶貧濟困救助組織。前院北廳為賑濟堂,東房為帳房,后院三孔窯洞為賑濟堂倉庫。倉庫結構特殊,地底修有防潮濕通風巷道30多條,高0.4米,寬0.2米,巷道上鋪有0.2米厚的砂巖石條,石條上又鋪一層青磚,既有科學研究價值,又有社會歷史研究價值。在文廟西側前設有義學,后院為明倫堂,義學為村人集資攜手籌建,供靜升諸鄉(xiāng)無力攻讀者就學。
明倫堂是廟內教育人的地方,也即廟學,清光緒后期廢除科舉制度后,稱學堂,民國十年(公元1921年)改名為“靈石縣第二區(qū)區(qū)立高等小學校”,現整體保存完整。靜升文廟整體布局完整,各建筑主體結構穩(wěn)定,無損壞、缺失情況。文物本體面臨自然和人為的風險:一是年久失修,二是其他人為因素。歷史沿革靜升文廟創(chuàng)建于元至順三年到至元二年(公元1332年——公元1336年),是由鄉(xiāng)民南塘倡議,率領眾鄉(xiāng)民起殿三楹四桷,基高柱檽,不陋不華,準之縣學制,塑大成至圣文宣王孔子像于其中,左右配以復圣顏子、宗圣曾子,又伐土建東西廡,并建大成門、欞星門、午壁“以御中外,子午甚稱”。
明萬歷三十一年(公元1603年),生員王大紀糾工增建東西配殿兩座。明崇禎四年(公元1631年),鄉(xiāng)民王迪等修繕大成門、東西廊廡并圍墻。清康熙元年(公元1662年),村民們集資增建起文廟魁星樓。清康熙十四年(公元1675年),鄉(xiāng)民王斗星獨立大規(guī)模修繕文廟,形成現有規(guī)模,并改街路于午壁之外。清道光十四年(公元1834年),重立魁星樓燈桿。清光緒十七年(公元1891年),村民集資重建魁星樓。民國十年(公元1921年),靜升文廟之廟學之設更名為“靈石縣第二區(qū)區(qū)立高等小學校”。民國二十二年(公元1933年),魁星樓大修。1949年,新中國成立后至今,文廟建筑群、人文景觀、環(huán)境都受到了充分的重視和保護。1963年,文廟被靈石縣人民政府列為縣級重點文物保護單位。1994年7月2日,文廟又一次被列為靈石縣重點文物保護單位。
文物保護評職知識:文物修復論文參考文獻
1995年6月,靜升鎮(zhèn)人民政府投資20萬元修繕文廟魁星樓。1996年1月12日,靜升文廟被列為山西省重點文物保護單位,同時界定保護范圍及建設控制地帶,劃歸靈石縣王家大院為專門管理機構、樹立保護標志、完善保護檔案。2000年6月,靈石縣人民政府投資430萬元,對靜升文廟進行了整體修繕。2001年8月18日,靜升文廟正式對外開放。2013年3月5日,靜升文廟被列為全國重點文物保護單位。價值評估靜升文廟是保存完整的一座元代鄉(xiāng)村廟學,它集中體現了元明清建筑藝術發(fā)展及建筑藝術的特色,是儒的規(guī)矩的集中反映,是中國式的以禮為基調的禮樂和諧之美的實物典范。具體有二點:
1.靜升文廟是元代鄉(xiāng)村文廟的典范。府、州、縣立孔廟,始于唐代,由皇帝下詔建廟,建造文廟,不僅在尊孔,而且也是祈求文運,企求本鄉(xiāng)本土,通過建造文廟并香火不斷,是當地對文化昌盛的企盼。及至元代,重武輕文,廢除科舉。在這樣背景下,靜升村于至順三年到至元二年(公元1332年——公元1336年)創(chuàng)建起文廟,而在當時,文廟止立于郡邑,而鄉(xiāng)村絕無僅有,唯靜升有文廟,并準之縣學制,小而全,小而精,已有682年的歷史,誠然不易。
2.靜升文廟是研究元、明、清建筑藝術與廟學之設的完好實例。靜升文廟建筑群體的平面布局,呈中軸對稱態(tài)勢。一正兩廂,前朝后寢,綴以廊屋為其基本配置方式,顯得十分肅穆嚴謹。集中體現出了一種倫理的規(guī)定,一種人文的秩序,一種序列空間的整體和諧美感。其文化意義,首先表現為崇拜兼審美的雙重性質和內涵;其次是在平面或立面,采用中軸線對稱之法;第三是文廟作為祭祀性禮制建筑,其精神是通過建筑符號的象征得以表達的;第四是作為文廟來說,文運、教化之昌盛,是其又一重要主題,文廟既是崇祖的,尊孔的,又是浸透了儒學精神的。從靜升文廟可以看出我國教育發(fā)展沿革的一個粗線條。綜上所述,靜升文廟具有很高的歷史價值、科學價值、藝術價值和深刻的文化內涵,尤其是“鯉魚躍龍門”石雕午壁,得到了國內外許多專家、學者的高度評價和重視,是珍貴的歷史文化遺產。
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[5]張玉立主編.靜升古韻.三晉出版社.2013.9.
作者:鄭建華
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