文化戰(zhàn)略論文全球化是不是西方化?

　　這篇文化戰(zhàn)略論文發(fā)表了全球化是不是西方化?世界全球化是不是意味著西方化呢?近兩年我國受到西方化的影響，越來越帶有明顯的西方色彩，越來越多的人意識到西方化的政治意圖，東西方文明應當相互融合，相得益彰。從長遠的觀點看，這才是政治全球化的應有之義。
 

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　　全球化對世界的影響絕不僅僅囿于人類的經(jīng)濟生活層面，它對政治、文化等上層建筑領(lǐng)域的輻射作用日益凸現(xiàn)�？梢哉f，世界上客觀存在著一個政治全球化的進程。那么，誰來主導這個趨勢?全球化是不是西方化?發(fā)展中國家在其中扮演著什么角色?這一系列問題越來越引起人們的關(guān)注和思考。

　　***西方是全球化的“漁利者”

　　全球化給發(fā)展中國家涂抹上了西方色彩，這一點無法否認。近百年來，東西方一直在“現(xiàn)代化是否意味著西方化”的問題上爭論不休。但一個不爭的事實是，西方率先實現(xiàn)了現(xiàn)代化，如果東方將現(xiàn)代化訂為發(fā)展目標的話，那就不可避免地要向西方的先進事物學習。其實，今天我們探討全球化同西方化的關(guān)系，同百年來的現(xiàn)代化同西方化關(guān)系的問題一脈相承。問題的癥結(jié)首先在于，全球化是一個客觀發(fā)展趨勢還是僅僅代表西方稱霸世界的主觀愿望或意識形態(tài)?其次在于，“西方化”的政治含義是什么?發(fā)展中國家能否在參與全球化的進程中避免成為西方的附庸?

　　我們目前所說的全球化，主要是指全球范圍的商品交換、資金流動、信息傳播、人員往來、技術(shù)轉(zhuǎn)移加速發(fā)展的進程。作為個別國家來說，在國內(nèi)控制該進程也許是可能的;但就整個世界而言，全球化已無可逆轉(zhuǎn)。

　　承認全球化是一個客觀發(fā)展趨勢，不等于忽視西方國家同發(fā)展中國家在全球化進程中獲益不平衡這個嚴重現(xiàn)實，世界范圍的貧富兩極分化在繼續(xù)擴大。有人談到美式快餐和流行音樂風靡世界，微軟產(chǎn)品壟斷全球軟件市場，英語幾乎成為世界語言，以此說明“全球美國化”了，但當中國服裝和華人餐館也走遍世界的時候，卻沒有人提“全球中國化”。這是很自然的，因為兩者所產(chǎn)生的效益和影響不可同日而語。但畢竟中國也在全球化趨勢中取得了經(jīng)濟和技術(shù)的飛躍。從開放的國門走出去，把資金和技術(shù)引進來，是順應客觀潮流的必由之路。如果閉關(guān)自守，中國同發(fā)達國家的差距只會擴大。

　　承認全球化是一個客觀發(fā)展趨勢，也不等于無視美國和其他西方國家在千方百計利用全球化推行其戰(zhàn)略目標。在它們眼里，“全球化”首先標志著西方資本對前所未有、無限廣闊的海外新市場的憧憬。墨西哥、俄羅斯和亞洲的金融危機沒有傷及美國和歐洲的根本利益，不少西方資本集團甚至從中漁利。但是從長遠看，西方國家的經(jīng)濟增長有賴于全球經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展。

　　***不要相信“美麗”的謊言

　　我們必須清醒地看到，西方宣揚全球化，帶有明確的政治意圖。美國總統(tǒng)克林頓帶頭鼓吹說：“我們的父輩和祖父輩所經(jīng)歷的那個世界上的壁壘、障礙和邊界正在被打破。”在美國人眼里，哪一個國家不向美國和西方開放市場，同時接納美國的信息、思想、文化、觀念、生活方式，哪一個國家就會被時代所拋棄。但是，西方政治家鼓吹全球化，并不意味著全球化就是西方的福音、東方的災難。無論是西方那些鼓吹全球化的人，還是擔心“全球化就是西方化”的人，都容易忽略這樣一個事實，即全球化也對西方國家形成巨大的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟全球化的沖擊是美國貧富鴻溝繼續(xù)擴大的重要原因，在信息技術(shù)等新興產(chǎn)業(yè)獲得巨額利潤的同時，西方紡織等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)正在迅速萎縮。新經(jīng)濟大大拉開了受過高等教育的和沒有受過高等教育的員工之間的收入差距。多數(shù)美國人確實比過去更為富有，但兩極分化的趨勢還在發(fā)展。于是，美國勞工組織就不斷向政府施加壓力，要求調(diào)整收益分配政策，保護美國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，限制跨國公司向海外擴展。

　　在經(jīng)濟全球化的進程中，非法移民和難民、國際恐怖活動、毒品走私、武器擴散、疾病傳播、電腦病毒、黑客襲擊因特網(wǎng)、生態(tài)環(huán)境遭破壞等問題也在急劇地“全球化”。奧地利等歐洲國家的極右勢力崛起，美國的宗教右翼勢力上升和排外的“新孤立主義”傾向抬頭，都反映了西方社會對全球化的強烈反彈。許多美國人擔心大批新移民的涌入使美國原有的種族矛盾進一步激化，引起美國文化的分裂甚至社會的“巴爾干化”。

　　盡管西方國家的領(lǐng)導集團企圖借助全球化擴大政治影響，但客觀趨勢卻并不以它們的意志為轉(zhuǎn)移。美國經(jīng)濟的核心是巨大的公司財團，但現(xiàn)在IBM等許多核心公司已經(jīng)由外國人控股掌握。對外國資本、市場和人才的依賴，使美國跨國公司的“政治忠誠”出現(xiàn)變化。在美國同外國的政治糾紛中，這些大公司有時反而背離美國官方的政策�？煽诳蓸�、NBA等形形色色的美國標牌，大都只有象征性意義，很難轉(zhuǎn)化為美國的政治工具，而在生活方式上已經(jīng)相當“西化”的伊斯蘭青年，卻能毫不猶豫地參加激進的反西方活動，這很能說明問題。

　　***全球化莫忘民族化

　　因此，把全球化視為西方化的同義詞，是一種片面的觀點。我們惟有迎著全球化的風浪而上，因勢利導，趨利避害，把握機遇加速發(fā)展自己，才能有力地抵制“西化”的政治壓力，維護民族權(quán)益，保護文化遺產(chǎn)。

　　首先，在爭取國際經(jīng)濟和政治主導權(quán)的斗爭中，必須高度重視“游戲規(guī)則”的制定。

　　其次，深化改革，調(diào)整結(jié)構(gòu)，努力提高經(jīng)濟競爭力，是在全球化進程中立于不敗之地的必要條件。江澤民同志指出，中國的企業(yè)要學習外國企業(yè)的先進經(jīng)驗，走出去在經(jīng)濟全球化浪潮中經(jīng)風雨見世面，增強自身的競爭力。從長遠看，建立社會主義法治國家，是經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和社會穩(wěn)定的根本保證。

　　再次，面對世界上各種思想文化的相互激蕩，僅僅采取控制信息流量的方法是不夠的，必須提高社會主義文化產(chǎn)品的質(zhì)量，在全社會形成共同理想和中華民族的精神支柱。

　　全球化的客觀趨勢呼喚全球范圍的國際合作，而全球合作已經(jīng)遠遠超出了經(jīng)濟范圍。

　　推薦期刊：《文藝研究》(月刊)創(chuàng)刊于1979年5月，是文化部主管、中國藝術(shù)研究院主辦的大型綜合性文藝理論期刊,是中國當代重要文藝理論刊物之一，在國內(nèi)學術(shù)界具有較大影響。張庚、林元、王波云、柏柳先后任該刊主編。

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