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醫(yī)學(xué)論文

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立德樹人視域下的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育進展

所屬分類:醫(yī)學(xué)論文 閱讀次 時間:2020-05-28 11:19

本文摘要:摘要:隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展,人們對教育工作的重視程度越來越高。而在教育過程中,立德樹人是我國教育事業(yè)的重要工作任務(wù),并應(yīng)貫徹教學(xué)的各個階段中。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)屬于醫(yī)學(xué)人文類課程,是展開落實立德樹人教育工作的重要部分,因此有必要在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教

  摘要:隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展,人們對教育工作的重視程度越來越高。而在教育過程中,立德樹人是我國教育事業(yè)的重要工作任務(wù),并應(yīng)貫徹教學(xué)的各個階段中。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)屬于醫(yī)學(xué)人文類課程,是展開落實立德樹人教育工作的重要部分,因此有必要在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)過程中合理融入立德樹人思想,以此提高醫(yī)師的職業(yè)精神,促進我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的良好發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:立德樹人,醫(yī)學(xué)倫理學(xué),醫(yī)學(xué)教育

現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)進展

  目前在對學(xué)生的教育工作中,對立德樹人這一教學(xué)思想以及對學(xué)生產(chǎn)生的積極作用的重視度極高,并且認為立德樹人在教學(xué)工作中的貫徹落實是培養(yǎng)學(xué)生成為全面綜合發(fā)展的重要內(nèi)容。而醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是貫徹并落實立德樹人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和階段,因此有必要分析如何在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育過程中有效融入立德樹人教學(xué)思想,應(yīng)用現(xiàn)代教育理念促進醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育質(zhì)量提升,并發(fā)揮立德樹人對醫(yī)學(xué)院學(xué)生人文教育的重要作用,以此培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生成為全面綜合發(fā)展的現(xiàn)代高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。

  醫(yī)學(xué)論文投稿刊物:《現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)進展》(旬刊)創(chuàng)刊于2001年,現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)進展雜志,瞄準(zhǔn)當(dāng)前生物醫(yī)學(xué)發(fā)展的前沿,及時的傳播著當(dāng)前國內(nèi)外具有前瞻性、創(chuàng)新性和有較高學(xué)術(shù)水平的生物醫(yī)學(xué)進展(包括基礎(chǔ)實驗研究和臨床實踐應(yīng)用)的原著,以此來傳播現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)的新理論,新方法和前沿領(lǐng)域的科研成果,反映生物醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)水平與發(fā)展動向,有效地促進生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流,提高國內(nèi)生物醫(yī)學(xué)的研究水平,引導(dǎo)研究人員的科研活動與研究方向,推動生物醫(yī)學(xué)的進步,為廣大科研人員提供一個發(fā)表、交流的平臺,為沖刺世界一流雜志打好基礎(chǔ)。

  一、立德樹人思想能夠有效指導(dǎo)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)生的醫(yī)德教育

  重視對學(xué)生的道德教育是我國對學(xué)生教育工作的重要內(nèi)容,而立德樹人思想在教學(xué)中應(yīng)用的主要目的則是培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的品德。而醫(yī)學(xué)倫理學(xué)本身具有對學(xué)生醫(yī)德教育工作的任務(wù),因此有必要在立德樹人思想下,將高尚品德教育融入到醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)生的教育過程中[1]。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是當(dāng)前醫(yī)學(xué)院教育中的重要課程之一,對學(xué)生醫(yī)德的提高有重要作用,學(xué)習(xí)這一科目主要是為了提高學(xué)生字解決醫(yī)療實踐中的道德現(xiàn)象或者是實際問題時能夠合理應(yīng)用倫理學(xué)原理解決,一般來說,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要包含對學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育以及生命倫理教育。因此通過對學(xué)生展開醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教育能夠培養(yǎng)學(xué)生展開醫(yī)療決策,選擇道德行為和人文精神具有重要推動作用。

  而在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中應(yīng)用立德樹人的教育理念應(yīng)發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。首先醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教師自身要能對醫(yī)德有充分的認識和理解,加強與專業(yè)醫(yī)生和醫(yī)學(xué)教師的交流合作,做到正確認識臨床醫(yī)學(xué)中的醫(yī)德問題,并獲得感悟,進而對學(xué)生展開教育。此外在教學(xué)工作中還應(yīng)把專業(yè)知識和醫(yī)德素質(zhì)兩者相結(jié)合,并在弘揚醫(yī)學(xué)科學(xué)精神的同時融合醫(yī)學(xué)人文精神,進而對學(xué)生展開有效的教育,培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)德素質(zhì)。

  二、在醫(yī)師職業(yè)精神教育工作中正確融入社會主義核心價值觀

  在立德樹人教育理念中農(nóng)對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)生展開教育,其主要目標(biāo)則是為了培養(yǎng)學(xué)生能夠認同核心價值觀,并積極踐行核心價值觀,從而也是醫(yī)學(xué)院校在教育工作中貫徹落實立德樹人教育理念的重要組成部分。而在醫(yī)師職業(yè)精神教育工作中融合社會主義核心價值觀的主要原因是,核心價值觀本質(zhì)上屬于德,不僅是微觀意義上的個人的德,同時也是宏觀角度上的國家、社會等的大德[2]。因此在醫(yī)學(xué)院教育工作中應(yīng)確定德育教育的重要地位,并通過德育教育工作培養(yǎng)學(xué)生形成正確的、崇高的職業(yè)理想和信念。

  而醫(yī)師自身的職業(yè)精神是當(dāng)前醫(yī)生不可缺少的素養(yǎng),并且有利于對醫(yī)生的醫(yī)療實踐活動進行精神層面的指導(dǎo)。對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)是長期堅持下來的,是在學(xué)校的教育工作、臨床實習(xí)工作,甚至是專業(yè)化的培訓(xùn)以及實際醫(yī)療實踐過程中形成的職業(yè)精神。但實際上,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生醫(yī)師職業(yè)精神的第一階段,對學(xué)生醫(yī)師職業(yè)精神的培養(yǎng)有重要意義。而在此基礎(chǔ)上,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教師要能通過社會主義核心價值觀對學(xué)生醫(yī)師職業(yè)精神的教育內(nèi)容進行豐富,并應(yīng)用有效的解決方法,提升教育質(zhì)量和效果。

  在醫(yī)師職業(yè)精神教育工作中正確融入社會主義核心價值觀的重要原因則是與醫(yī)師職業(yè)精神具有高度匹配的特點。社會主義核心價值觀是以人民對服務(wù)對象,而醫(yī)學(xué)倫理則是在醫(yī)學(xué)臨床上一切以患者為基礎(chǔ),并以患者的身心健康為工作目標(biāo)。另外社會主義核心價值觀倡導(dǎo)平等、公正的觀念,而醫(yī)學(xué)倫理學(xué)則是要求醫(yī)師能夠充分尊重患者、平等對待患者等。因此有必要在立德樹人教育理念下,將社會主義核心價值觀融入到醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教育工作中。

  三、健康中國戰(zhàn)略是中國夢在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重要體現(xiàn)

  國家昌盛和富強的重要標(biāo)志是人民健康,而中國夢在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的重要體現(xiàn)則是健康中國戰(zhàn)略[3]。因此醫(yī)學(xué)院校貫徹落實立德樹人教學(xué)理念,完成教育任務(wù)的主要核心則是培養(yǎng)人才,培養(yǎng)全方面綜合發(fā)展的對社會發(fā)展有進步意義的且具有社會責(zé)任感的高素質(zhì)人才,因此有必要在教育工作中重視對學(xué)生的個人夢想融入到中華民族偉大復(fù)興的中國夢的健康中國戰(zhàn)略這一工作內(nèi)容。

  醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的良好發(fā)展需要緊緊跟隨社會的發(fā)展以及醫(yī)學(xué)的進步,增強學(xué)生的責(zé)任感以及職業(yè)的使命感,加強對學(xué)生的理性認知教育。除此外,重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和教育。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)不斷發(fā)展的背景下,臨床醫(yī)療中出現(xiàn)了多種問題,如醫(yī)療資源分布不合理、對醫(yī)療資源浪費較大,甚至是日益嚴(yán)峻的醫(yī)患矛盾等問題,而通過深入分析,出現(xiàn)這些問題主要是因為當(dāng)前醫(yī)學(xué)在發(fā)展過程中平衡性差,并且發(fā)展不充分導(dǎo)致的。因此醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有必要對健康中國理念進行弘揚,并能夠?qū)人目標(biāo)融入到國家醫(yī)學(xué)健康中國戰(zhàn)略目標(biāo)中。另外,在教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立以健康為中心的思想,尊重患者,滿足患者的多樣化健康需求并形成良好且高尚的醫(yī)德。

  結(jié)語:總之而言,在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校教育過程中,立德樹人教育理念貫徹落實的重要教育內(nèi)容即是對學(xué)生展開醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育,堅持立德樹人為教育的重要內(nèi)容和根本任務(wù)。重視醫(yī)學(xué)倫理學(xué)對醫(yī)學(xué)生的教育意義,以及立德樹人教育理念對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的積極促進作用,通過立德樹人理念提升醫(yī)學(xué)生的道德品質(zhì),培養(yǎng)以學(xué)生的人文精神素養(yǎng),提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)師道德和職業(yè)精神,并以此促進醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)生成為全面綜合發(fā)展的高素質(zhì)人才。

  參考文獻:

  [1]王曉敏,袁洪,虢毅,袁秀洪,陽國平,劉星,鄧昊.全球化背景下醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)改革的探索[J].現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)進展,2017,17(08):1581-1584+1467.

  [2]趙菁,劉章鎖,楊鵬躍,李中琳,陳清江,茍建軍,胡大一,郭繼鴻.新醫(yī)學(xué)模式下醫(yī)學(xué)倫理教育研究[J].中國高等醫(yī)學(xué)教育,2017(04):5-6.

  [3]路慶良.淺談醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育[A].山東省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)會.山東省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)會第五屆學(xué)術(shù)年會論文集[C].山東省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)會:,2006:5.

  作者:蔣一凡

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