本文摘要：提要:拆二代是中國城鎮(zhèn)化進程中產(chǎn)生的一個特殊群體。基于兩個拆遷安置點的田野考察發(fā)現(xiàn)，眾多拆二代青年在飛來橫財?shù)奈镔|(zhì)基礎(chǔ)上，顯現(xiàn)出安于現(xiàn)狀父母在，不遠游好男兒何必志在四方的行為特征。相比其他青年群體，拆二代青年在獲得城市化帶來多維紅利的同時，
提要:拆二代是中國城鎮(zhèn)化進程中產(chǎn)生的一個特殊群體�；趦蓚�拆遷安置點的田野考察發(fā)現(xiàn)，眾多拆二代青年在“飛來橫財”的物質(zhì)基礎(chǔ)上，顯現(xiàn)出“安于現(xiàn)狀”“父母在，不遠游”“好男兒何必志在四方”的行為特征。相比其他青年群體，拆二代青年在獲得城市化帶來多維紅利的同時，其能動性卻在一定程度上被物質(zhì)、社會、家庭、精神所“圍困”。只有走出這四重“圍困”，“拆二代”這個標(biāo)簽化的身份才不會成為其成長之路上的牽絆，拆二代青年才能更好地發(fā)展。
關(guān)鍵詞:拆二代弱能動性圍困引導(dǎo)困境
一、問題提出
隨著新型城鎮(zhèn)化的持續(xù)推進，城市擴張、城中村改造、異地搬遷等項目造就了一批特殊的群體———拆二代。他們一方面經(jīng)歷了房屋被拆、土地被征，生活、生產(chǎn)狀態(tài)被打斷;另一方面受工作技能不足、學(xué)歷較低等制約，他們流入城市的“次勞動市場”中(芮正云，2018)，從事著低門檻、低收入的工作。不少拆二代青年，因為社會環(huán)境急變、心態(tài)缺乏調(diào)適、工作技能不足、理財能力欠缺等原因，很快陷入“坐吃山空”“游手好閑”與“返貧”的危機(芮正云、方聰龍，2017)。
城鎮(zhèn)化過程中，拆二代青年既從拆遷活動中獲得利益，也會因為新環(huán)境與舊慣習(xí)的強烈震蕩而陷入人生困境。既有的對“農(nóng)轉(zhuǎn)居青年”“新發(fā)展社區(qū)青年”“城郊青年”等拆二代群體的研究，分別從宏觀和微觀兩個層面進行了考察。宏觀層面的研究主要關(guān)注城鎮(zhèn)化的過程如何使青年處在社會遵從和越軌的臨界點，從而對社會發(fā)展產(chǎn)生不利影響(王燕鋒、陳國泉，2010)。如李春玲(2015)發(fā)現(xiàn)，在人口老齡化和勞動力短缺的社會背景下，部分“不求學(xué)、不就業(yè)”的“80后”“90后”尼特族青年成為需要社會關(guān)注的不安定因素。微觀層面的研究主要從個體化的兩個視角進行解讀:其一，從拆二代青年個體再社會化的視角來反思該群體適應(yīng)社會的問題(周曉春等，2016);其二，以拆二代經(jīng)濟基礎(chǔ)優(yōu)勢為切入點，探討其個體化社會發(fā)展能力的問題，如創(chuàng)業(yè)意愿與動力等(芮正云，2018;芮正云、方聰龍，2017)。
整體來講，學(xué)界有關(guān)拆二代群體的研究文獻大多基于二手材料，通過深入田野個案真實反映該群體的生活、生產(chǎn)狀況的并不多。并且，中國社會公眾對拆二代群體的認知大多建立于媒體對極端例子的負面報道。所以本文從田野調(diào)研出發(fā)，關(guān)注并探索這一特殊群體身上的“青年問題”。調(diào)研顯示，大多數(shù)拆二代在物質(zhì)、家庭、職業(yè)等方面步入低發(fā)展意愿、弱能動性的困局。這引起筆者及所在團隊的研究興趣，也是本文要探討的問題，為何拆二代會表現(xiàn)出弱能動性?
當(dāng)前分析青年能動性問題的研究主要分為兩個路徑。第一，“青年適應(yīng)論”認為當(dāng)代青年在遭遇現(xiàn)代性沖擊后遇到了層出不窮的能動性困境，如近年涌現(xiàn)的“喪文化”(意娜，2018)“佛系青年”(陳賽金、陳超俊，2018)“錦鯉青年”(蔣建國，2019)等現(xiàn)象。青年群體類似精神勝利法的低欲望、低期待，是對高壓現(xiàn)代社會一種“應(yīng)激反應(yīng)”。這無異于早年間學(xué)界對“宅男宅女”等現(xiàn)象的探討，認為青年問題不應(yīng)單獨歸為一種群體或個體的癥候，因為“個體遭遇”往往隱匿著“社會世界深層次的結(jié)構(gòu)性張力”(郭于華，2011)。第二，對一些青年負面現(xiàn)象進行解讀的“青年消失論”。如周曉虹(2015)提出的“世俗青年”，便與“革命青年”“激進青年”大不一樣，認為暮氣沉沉的青年在國家與社會的劇變中“逐漸消失”(金理，2018;胡疆鋒，2011)。
而其中的內(nèi)在機制，包括精神文化、物質(zhì)經(jīng)濟、代際關(guān)系等方面都值得進一步解讀。筆者以及所在團隊分別在以下兩地進行了為期20天和10天的田野調(diào)研:2018年10—11月在江蘇省蘇州市Y拆遷安置社區(qū)①，2019年3月在湖北省武漢市L遠郊村。通過半結(jié)構(gòu)式和無結(jié)構(gòu)式訪談，調(diào)研團隊對拆二代青年、拆二代父輩、社區(qū)(村)干部等展開調(diào)研，圍繞拆二代群體的生活狀態(tài)、家庭關(guān)系、未來規(guī)劃等內(nèi)容進行了考察。
調(diào)研點的選取上，一是考慮蘇州和武漢兩地是我國東中部快速城市化的典型地域，二是為了從更廣泛的經(jīng)驗事實中尋求共同的邏輯。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，兩地經(jīng)濟社會雖存在區(qū)域差異，但拆二代都呈現(xiàn)出能動性“被圍困”的群體表征，他們在“個體—家庭”雙重結(jié)構(gòu)性語境下“安于現(xiàn)狀”“父母在，不遠游”“好男兒何必志在四方”。筆者試圖描繪社會轉(zhuǎn)型中拆二代的“迷失圖景”，剖析拆二代青年日常生活邏輯、弱能動性實踐表征與發(fā)生機制。
二、拆二代青年弱能動性實踐表征
(一)何為拆二代“弱能動性”
區(qū)別于哲學(xué)和心理學(xué)，社會學(xué)家自二十世紀七八十年代開始，就嘗試打通結(jié)構(gòu)與能動性之間的二元對立。吉登斯(Giddens，1984)的結(jié)構(gòu)化理論將能動性論述為“個體在結(jié)構(gòu)性資源和限制下能動地做出自主選擇”;布迪厄(Bourdieu，1993)進一步提出“慣習(xí)并不是個體自由意志下自發(fā)形成的，而是源自個體在不同社會場域內(nèi)的持續(xù)互動”。兩人將“結(jié)構(gòu)與能動”定義為彼此互構(gòu)的兩要素，極大地推動了能動性相關(guān)理論發(fā)展。當(dāng)然，將上述對能動性的詮釋置于拆二代群體的現(xiàn)實經(jīng)驗之上，仍有些模糊、晦澀。但這不妨礙我們從———外在結(jié)構(gòu)變遷對個體能動性影響———這一視角來把握拆二代弱能動性產(chǎn)生的基礎(chǔ)表征與影響機制。
若將“能動性”從理論內(nèi)涵的維度降低到具體的個體的需求層面，比如結(jié)合馬斯洛的需求層次具化為生存、安全、尊重與自我實現(xiàn)這四個層次時，那么拆二代群體在生存和安全層次的能動性有著充分的保障之外，在尊重和自我實現(xiàn)的層次則表現(xiàn)為弱能動性。本文將拆二代“弱能動性”還原到具體生活情景之中，從職業(yè)選擇、社會關(guān)系、婚配模式等方面進行剖析、呈現(xiàn)其弱主體性的存在表征。筆者并非問題化該群體，而是在社會事實的基礎(chǔ)上，解讀該群體與其他群體的差異性，以小見大地窺探整個城鎮(zhèn)化浪潮對成長中的青年群體所產(chǎn)生的影響。
(二)拆二代弱能動性的多維呈現(xiàn)
1.物質(zhì)層面:拆出來的“躺贏一代”
拆遷安置所帶來的經(jīng)濟賠付造就了特殊的青年群體———拆二代。在布迪厄的社會實踐理論視角下，拆二代的行動場域、慣習(xí)都發(fā)生了重大變遷，經(jīng)濟物質(zhì)基礎(chǔ)的變化無疑對他們行為方式、精神世界、價值觀等都帶來極大影響。“拆出來”的豐腴物質(zhì)條件，使得他們時常陷入新聞媒體中炫富、賭博、吸毒、斗毆、巨嬰、媽寶、啃老等負面形象的報道，這也污名化了該群體。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，拆二代的生活態(tài)度與人生價值觀并沒有出現(xiàn)大幅度的斷裂與崩塌，而是在行動邏輯上呈現(xiàn)出兩種偏向，即“求穩(wěn)”與“體面”。求穩(wěn)邏輯指的是，當(dāng)拆遷家庭在短期之間獲得財富后，家庭經(jīng)濟資源的支配權(quán)主要仍由父代掌控，所以拆二代生產(chǎn)生活秩序變動較小，高度依附于父代經(jīng)濟權(quán)威。我結(jié)婚后，工作就在附近，住的離兩邊老人都很近，一是圖個穩(wěn)定;二是以后照顧老人也方便。我基本是每天都換著地方住，過上了兩頭走的生活。(201810-A-Z，Y社區(qū))體面邏輯則根植于拆二代對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的剝離、對城市生活的期望。拆遷安置賠償下的還建房、商品房滿足了拆二代青年對城市房產(chǎn)的需求�；谙M觀念建構(gòu)的趣緣關(guān)系文化，則滿足了青年群體對體面的追求。
例如:我一位朋友，家里最多的有7套房，什么概念，以后交稅要交垮他!我們一般的也就4套左右，目前也沒什么壓力，找個安定體面的活兒就行。你看看社區(qū)里工作的那個小姑娘，開著保時捷來上班，圖什么呢?(201811-A-Z，Y社區(qū))以前也會跟老婆一起出去，什么都買，吃吃喝喝，很少在家吃�，F(xiàn)在自從生了孩子，基本都在家吃，外面都吃煩了，還是家里好。(201811-B-F，Y社區(qū))拆遷對新興城市家庭關(guān)系和家庭結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深刻影響，拆二代不再擔(dān)心因資源匱乏而引發(fā)的家庭代際、代內(nèi)分配失衡危機。他們的城市化壓力要遠遠低于農(nóng)村青年。誠然，拆二代也有“坐吃山空”的危機，所以他們格外重視對孩子的培養(yǎng)。
2.社會層面:游離的社會關(guān)系與低層次職業(yè)選擇
(1)“城鄉(xiāng)之間”游離的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)城鎮(zhèn)化帶來居住空間的變革，讓自然村落依親緣、地緣延展的空間格局被標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的集中安置所替代。物理空間格局的變化，帶來了傳統(tǒng)社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的疏離。同時，城市生活、生產(chǎn)體系相互分離，新的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中心逐漸向生產(chǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)移。拆二代社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出城鄉(xiāng)兩面特性:生活在“村”與生產(chǎn)在“城”。首先，生活關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在“村”。
拆二代的父輩基本保留著鄉(xiāng)土社會的人情關(guān)系圈。這使得拆二代的生活中體現(xiàn)出中國社會轉(zhuǎn)型時期鄉(xiāng)村與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的張力。對鄉(xiāng)村親屬、親緣關(guān)系的留戀與持守，是拆二代父輩生命周期后階段最為重要的人生意義與價值歸屬，也是他們?yōu)閲L試搭建傳統(tǒng)家庭倫理關(guān)系網(wǎng)絡(luò)作出的最后努力。
三、拆二代青年弱能動性的影響機制
(一)職業(yè)競爭:人力資本不足與現(xiàn)實逃避
城鄉(xiāng)戶籍制度分立的現(xiàn)狀下，農(nóng)村戶籍人口進入城市主要通過考學(xué)、參軍專業(yè)、招工等方法。拆二代在戶籍與區(qū)位上占據(jù)雙重優(yōu)勢，無論是正式或非正式就業(yè)，相較于農(nóng)籍青年，能爭取更多的就業(yè)機會與就業(yè)信息。L村的拆二代陳某在拆遷后于新居附近的商貿(mào)公司上班，不過每個月村里發(fā)拆遷補貼600元，他照常來領(lǐng)，這樣夫妻二人2000多元的工資就多了一點保障。他表示:“房子有兩三套，也沒想著換工作，錢夠花就行了。這不，二胎剛生，老婆沒法工作，準(zhǔn)備再租出去一套。
”調(diào)研中L村有很多像陳某這樣初中學(xué)歷，拆遷分房之后愿意留在附近小公司上班，依靠房租和社區(qū)福利過日子。拆二代群體愿意從事公司文員、社區(qū)工作人員、門衛(wèi)等工資水平與社會地位相對不高的職業(yè)。這是因為大量懂技術(shù)、能吃苦的鄉(xiāng)村青年開始進入大城市務(wù)工，而大部分高技術(shù)含量、高能力要求的就業(yè)機會已被受過良好教育或社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更為發(fā)達的城市家庭子代所占據(jù)。拆二代青年囿于職業(yè)技術(shù)、人力資本、吃苦意愿等多方劣勢，一般從事技術(shù)要求低、相對輕松的工作。他們安于現(xiàn)狀，向上流動的動力不足。但與此同時，拆二代青年又將自身歸類為底層人士。
(二)家庭吸納:父代支持延長與傳統(tǒng)倫理牽制
1.代際支持:人生任務(wù)延長與價值侵占
費孝通(1988)將中國代際支持解讀為“反饋式模式”。然而受現(xiàn)代性與市場化的全面沖擊，傳統(tǒng)代際倫理體系下的“支持—反饋”平衡結(jié)構(gòu)被逐漸打破。在新型城鎮(zhèn)化的轉(zhuǎn)型時期，“接力式進城”讓父代肩負了巨大的代際責(zé)任，出現(xiàn)了代際重心不斷下移，父代對子代無限付出的情況。Y社區(qū)的警務(wù)室輔警小王之前在西藏當(dāng)過兵，家里拆遷安置之后就選擇退伍。
婚后夫妻雙方各有兩套房產(chǎn)，小王去往派出所工作。父親兩人都非常忙，孩子基本交由雙方父母輪流照顧，當(dāng)問及今后父母的養(yǎng)老問題，他表示“這個不是問題，現(xiàn)在社會養(yǎng)老體系越來越發(fā)達了，養(yǎng)老院給足錢就沒問題。而且父母身體還很好，他們比我們掙得多多了(笑)。”小王的工作需要長期在崗，家中照料孫輩的任務(wù)理所應(yīng)當(dāng)?shù)芈湓谄涓改干砩希麄兓景鼣埩诵煽诤秃⒆尤粘Ｉ畹乃须s務(wù)。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，老人們對于自身養(yǎng)老都“不太指望”子女，一是子女經(jīng)濟能力有限，二是社會市場化養(yǎng)老正不斷完善。拆二代與父代的代際支持模式，更接近西方語境下的“接力式”關(guān)系。讓子代更好地在城市立足、“走向中產(chǎn)”成為父代新的本體性價值與社會性價值。父代延長代際支持周期的現(xiàn)實基礎(chǔ)在于:養(yǎng)老反饋已無須成為代際交換的充要條件，村改居基本的福利保障已對標(biāo)城市居民的基準(zhǔn)，父代即便從“自養(yǎng)”進入“他養(yǎng)”階段，經(jīng)濟基礎(chǔ)、思想觀念都足以讓他們擺脫“養(yǎng)兒防老”這一傳統(tǒng)路徑。父代人生任務(wù)鏈條不斷延伸、不斷“侵占”子代自我價值，這進一步消解了拆二代“走出圍困”的動力。
2.隱性吸納:孝悌倫理牽制與割舍無力
父代無限付出且“不求回報”促使拆二代通過“孝道”來維系代際交換。農(nóng)村青年務(wù)工在城，與父母兩地分居。城市青年踐行孝道同樣面臨著留守與外出這兩條路徑，子代給予的精神慰藉與物質(zhì)關(guān)懷，是緩和代際關(guān)系走向斷裂的倫理性回饋。Y社區(qū)的拆二代趙某，婚前在深圳一家機械廠工作，與大學(xué)所學(xué)的專業(yè)比較對口。工作兩年后，父母一直堅持讓他回來。他認為“之前在廣東的工資比現(xiàn)在高，沒辦法，做兒女的。
不過后來一想父母也是對的，總在外面‘漂’也不是辦法，還是要回他們身邊的。”趙某回歸父母身邊之后，就在父母介紹下結(jié)婚成家了。以前“想闖一闖”的念頭也基本擱置了�？梢姡鸲嗄贳`行孝道的機會要遠多于農(nóng)村青年與其他城市青年。反過來，拆二代父輩也在孝悌倫理中對拆二代產(chǎn)生心理依賴。拆二代青年“被圍困”在家庭之中，也并未出現(xiàn)個體化的傾向(劉汶蓉，2016;鄭丹丹，2018)。代際互動鏈條的完整性與傳統(tǒng)性，加強了對拆二代的“圍困”。
(三)精神困局:主體成長性迷失與轉(zhuǎn)型異化
城鎮(zhèn)化快速推進的轉(zhuǎn)型時期，市場化中諸多負面因素開始侵蝕青年群體，周曉虹(2015)就指出當(dāng)代青年是“世俗青年”，他們的生活實踐重心逐步瓦解。在L村進行調(diào)研時，筆者發(fā)現(xiàn)與Y社區(qū)不同的是，由于其拆遷安置則歷經(jīng)了漫長的十幾年，當(dāng)?shù)夭鸲臼翘幵?ldquo;等拆遷”及“要拆遷”的環(huán)境中。他們對于財產(chǎn)的強烈期盼，阻礙了其財富觀、價值觀的正常養(yǎng)成。
例如，一位拆二代表示:“我們這里說拆遷，都說了整整十年了，隔壁村還有部分沒拆。我是眼睜睜看著湖邊的房價從4000漲到12000(元)，當(dāng)時哪里想到這個呢，如果當(dāng)時家里多入手幾套，現(xiàn)在還需要工作嗎?”這種話語在該群體中異常普遍，一方面他們對拆遷可能帶來的財富抱有期待，另一方面拆遷活動本身也推動了其家庭生計模式的變遷。L村以前是當(dāng)?shù)爻鞘?ldquo;菜籃子”工程基地，蔬菜種植一直是維持家庭生計的重要來源，直至政府下屬的拆遷公司統(tǒng)一征收了農(nóng)地，L村開始進入“就近務(wù)工”時代。
四、討論與反思
拆二代青年弱能動性表征及其影響，映射了整個轉(zhuǎn)型過程中社會個體從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代“搖擺不定”的心理狀態(tài)與行為邏輯。中國社會快速發(fā)展的流變性將當(dāng)代社會重塑為“城鄉(xiāng)共同體”，以血緣、地緣為紐帶的社會關(guān)系斷裂了，這為個體帶來“存在性焦慮”與社會認同困境。青年群體，尤其是歷經(jīng)“鄉(xiāng)—城”轉(zhuǎn)換的拆二代們，處在“傳統(tǒng)到現(xiàn)代”節(jié)點上。如上述，拆二代青年不該“被問題化”，那么如何在物質(zhì)財富、家庭結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系中理解拆二代?在他們的生活世界中，“啃老”“敗家”等外界負面稱謂是否表征了其生活邏輯的全部?本文就這兩個問題給出了經(jīng)驗性的解讀。
青年的人生還未定型，從青年成長與個體身份確立的角度來講，“既要歸功于對其他群體、事件和觀念等的‘否定性’反應(yīng)，也同樣要歸功于對于一些特定傾向的‘肯定性’的回應(yīng)”(霍爾、杰斐遜，2015)。家庭、社會這兩大結(jié)構(gòu)性要素決定了青年“否定性”與“肯定性”的雙重身份認同。當(dāng)然，“拆二代”這個標(biāo)簽化的身份不應(yīng)成為其成長之路上的牽絆。
經(jīng)濟方向論文投稿刊物：《農(nóng)村經(jīng)濟與科技》雜志是農(nóng)業(yè)綜合類中文科技期刊，創(chuàng)辦于1990年，月刊，大16開，內(nèi)文64頁，是湖北省農(nóng)科院主管，湖北省農(nóng)業(yè)科學(xué)院與農(nóng)村經(jīng)濟與科技雜志社主辦的面向國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合類農(nóng)業(yè)科技期刊。
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