管理職稱論文管理的本質(zhì)

　　這篇管理職稱論文探討了管理的本質(zhì)，什么是管理?論文首先從歷史上的管理概念入手闡述了作者的認識，之后又探討了管理的本質(zhì)，管理的本質(zhì)體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)系，一個企業(yè)家不能缺少哲學化的管理和管理的哲學。
 

　　關(guān)鍵詞：管理職稱論文,管理的本質(zhì)

　　一、歷史上的管理概念的認識。

　　當我們談起管理哲學的時候， 一個重要的前提需要弄清楚，那就是什么是管理。 每一個組織都需要管理，人們經(jīng)常提到管理的概念，但在此定義上并未取得一致的認識。 而管理往往具是具體的歷史的一個概念， 因此不同時期的學者對管理的概念的認識也有所不同，但我們說起管理的本質(zhì)，正是要在這眾多的概念當中，達到一個最一般的抽象，即達到對管理的本質(zhì)的認識。 也正如馬克思說的：“最一般的抽象總產(chǎn)生在最豐富的具體發(fā)展的地方，在那里，一種東西為許多東西所共有，為一切所共有。 ” ①在歷史上，例如泰羅認為：“管理就是確切地了解你希望工人干些什么，然后設(shè)法使他們用最好、最節(jié)約的方法完成它。 ” ②法國的學者法約爾認為：“管理，就是實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。 ”③美國的學者亨利。西斯克認為：“管理的定義可以這樣來表述：”管理是通過計劃工作、組織工作、領(lǐng)導工作和控制工作的諸過程來協(xié)調(diào)所有的資源，以便達到既定的目標。 “④美國的管理學家小詹姆斯。H. 唐納利等人認為：”就是一個或更多的人來協(xié)調(diào)他人的活動， 以便收到單獨活動所不能收到的效果而進行的各種活動。 “⑤美國的學者弗里蒙特。E.卡斯特和詹姆斯。E.羅森茨維克對管理的定義是：”管理是計劃、組織、控制等活動的過程。 管理者可以將人、機器、材料、金錢、時間、場地等各種資源轉(zhuǎn)變成一個有用的企業(yè)。 從根本上說，管理就是將上述這些互不相關(guān)的資源組合成一個達到目標的總系統(tǒng)的過程。 “⑥縱觀這些概念， 我們可以看出各個時期的概念雖然說不同，但有兩點是相同的。 第一，都把它當成一個有人的目的參與其中的活動，是為人的實踐活動服務(wù)的。 第二，這里有一個管理必要性的問題，一個資源的問題，因此我們可以看出管理之所以需要是因為資源的稀缺性。 這也正如我們的經(jīng)濟學存在的必要性一樣，都只是因為資源的稀缺才有其本身的存在價值。

　　二、管理的本質(zhì)———關(guān)系。

　　具體科學與哲學的區(qū)別就在于對事物的追問上，哲學所追問的始終是事物本身那個第一性的和終極的根據(jù)， 也就是管理的本質(zhì)。 同樣，管理科學和管理哲學的區(qū)別也是在這里。 在管理學當中我們可以把管理稱之為一種協(xié)調(diào)他人活動的活動。 兩個物之間建立關(guān)系的時候，他們之間同時也在分離著、區(qū)別著，也正是：當”我“和”他“發(fā)生關(guān)系的時候，”我“和”他“也在分離著，但因為這個”他“不是一個一般的”他“而是”‘我’的他“，所以”我“和”他“的這種分離也不是什么分離而是對”我“的關(guān)系了。 這也是關(guān)系的辯證法，同時也是關(guān)系的”兩難困境“。為什么要這么說呢?因為當”我“和”他“建立關(guān)系的時候，”我“的目的是要把”我“和”他“緊密的聯(lián)系在一起，從而達到不分彼此，但是也正因為這個關(guān)系，”我“和”他“就是因為這個關(guān)系而必須分出個彼此來， 這就造成了我們面對關(guān)系不得不進行”兩難抉擇“。

　　因此，管理者在管理中不可避免地要遇到這個關(guān)系的”兩難抉擇“。 那我們應(yīng)該怎樣來解決這個”兩難抉擇“呢? 也正是對這個問題的回答與實踐構(gòu)成了管理是一門藝術(shù)的哲學根據(jù)。 因此一個好的管理者要成為一個有效的管理者，不大能要學習管理理論，還要掌握管理的藝術(shù)。 前者需要的是系統(tǒng)的理論學習，而后者則需要個人的智慧和經(jīng)驗。 這是要在實踐中培養(yǎng)的能力與素養(yǎng)。

　　管理的本質(zhì)是一種關(guān)系，是體現(xiàn)一種人與人的關(guān)系。 雖然我們通常在關(guān)系活動中把管理對象分為人、財、物三種形式。 但是還必須看到，掛歷對象人、財、物是作為系統(tǒng)存在的。 管理，實質(zhì)上不在于人對于管理對象中財與物的管理，而是管理者將人、財、物各種資源組織成一個有用的企業(yè)，通過對企業(yè)中人力、物力、財力的調(diào)節(jié)，完成預期的目標。 這也就是說，真正的管理是一部分人對于另一部分人的管理，是管理者對于生產(chǎn)者的管理，或者是管理者對于生產(chǎn)者同生產(chǎn)資料之間關(guān)系的管理。

　　三、哲學化的管理與管理的哲學。

　　管理為人存在，而且就管理的本質(zhì)是一種關(guān)系來說，管理是一種人與人之間的關(guān)系的具體的體現(xiàn)。 對于管理的認識，有人把它看作是個純科學的嚴肅的問題而提出來。但真的是那樣子嗎?我們在現(xiàn)實的實踐中所遇到的是如果我們按照那個刻板的理解， 只會使人不再是人而成為機器， 也因而使因為人而存在的管理成為對機器的管理，從而也背離了管理為人存在的真實意義。 時代呼喚管理的哲學化、人性化。

　　哲學化管理是管理者基于一個組織的現(xiàn)實而實施的自我實現(xiàn)的過程。 正如每個人都有一套為人處世的哲學，但不是所有人都是哲學家。 同樣每個人都可以辦企業(yè)，但不是每個人都可以管理好企業(yè)成為企業(yè)家。 一個哲學家有其系統(tǒng)的價值觀和方法論，并能將它們很好地結(jié)合起來，形成體系或模式。 哲學化管理作為一種管理理論揭示了一個被掩蓋已久的事實： 任何一個組織的前提和基礎(chǔ)是人的思想和哲學，正是因為有了哲學，才延伸了組織的生命，并有了管理的進一步內(nèi)涵，正因為如此，哲學化管理是廣泛應(yīng)用的，企業(yè)的不同正在于人的不同， 企業(yè)的惟一使命是去實踐人的這種主體性的自覺。 而一個企業(yè)管理者的最高使命則是用自己的體驗來孕育管理的哲學之花。 一個哲學家未必能解決一個企業(yè)的管理問題，但一個企業(yè)家卻不可忘記時刻要眷顧哲學家對管理的思考。

　　參考文獻：

　　①《馬克思恩格斯選集》 第三卷 《政治經(jīng)濟學批判》導言，第107 頁 人民出版社 1972② 《管理思想的演變》，孫耀君、李柱流、王永遜譯，第 254頁，中國社會科學出版社 1986.1③ 《工業(yè)管理與一般管理》，法 H.法約爾著，周安華、林宗錦等譯，第 5 頁，中國社會科學出版社 1982④ 《工業(yè)管理與組織》，[美]亨利。西斯科著，段文燕等譯，第13 頁，中國社會科學出版社 1985⑤ 《管理學基礎(chǔ)》，[美]小詹姆斯。H.唐納利等著，李柱流、蘇沃濤等譯，第 18 頁，中國人民大學出版社 1982⑥ 《組織與管理》，[美]弗里蒙特。E.卡斯特、詹姆斯。E.羅森茨維克，李柱流、蘇沃濤等譯，第 8~9 頁，中國社會科學出版社 1985⑦ 《管理哲學》，齊振海主編中國社會科學出版社 1988.5⑧ 《管理學原理》，林志揚編，廈門大學出版社 2000.4

　　推薦期刊：《中國物業(yè)管理》(月刊)2001年創(chuàng)刊，是由建設(shè)部主管，中國物業(yè)管理協(xié)會主辦的全國性唯一一本國家級物業(yè)管理行業(yè)雜志。它主要以促進行業(yè)內(nèi)部交流，服務(wù)行業(yè)發(fā)展為宗旨，讀者對象為物業(yè)管理行業(yè)企業(yè)和從業(yè)人員以及行業(yè)政府主管部門以及行業(yè)研究人員等。

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