本文摘要:實現(xiàn)中華民族的偉大復興,關鍵在教育,所謂科技以人為本。本篇歷史論文認為若想全面提升我國的綜合國力,除了發(fā)展以制造業(yè)為代表的經(jīng)濟外,更為主要的是將推動中華民族不斷前行的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。傳統(tǒng)文化是中國獨有的文化,是中華民族生生不息的根源,也
實現(xiàn)中華民族的偉大復興,關鍵在教育,所謂“科技以人為本”。本篇歷史論文認為若想全面提升我國的綜合國力,除了發(fā)展以制造業(yè)為代表的經(jīng)濟外,更為主要的是將推動中華民族不斷前行的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。傳統(tǒng)文化是中國獨有的文化,是中華民族生生不息的根源,也是中華民族偉大復興的根本所在。可以發(fā)表歷史論文的期刊有《中國歷史地理論叢》(季刊)創(chuàng)刊于1987年,是由教育部主管、陜西師范大學主辦的目前我國歷史地理學科唯一定期刊物,全國中文核心期刊。本刊繼承和發(fā)揚《禹貢》精神,以促進中國歷史地理學研究,為我國經(jīng)濟建設和文化建設服務為宗旨,登載有關歷史地理學基本理論和方法研究、歷史自然地理和歷史人文地理研究、地名學研究、方志學研究、古都學研究、歷史地理學史研究等方面的學術論文以及歷史地理學和相關學科重要的學術動態(tài)、學術評論、資料索引和出版信息等。
為適應新時代的要求,教育改革力求豐富學科教學內(nèi)涵。而教學內(nèi)涵的豐富更重要的是教學內(nèi)容的充實。文章提出將傳統(tǒng)文化融入高中歷史教學的觀點,并從歷史課堂、學生和社會等方面入手,探討傳統(tǒng)文化對高中歷史教學的影響。
關鍵詞:
中國傳統(tǒng)文化;高中歷史;教學;影響
十八大召開以來,黨中央提出要構建和諧社會,樹立社會主義核心價值觀,努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。中國傳統(tǒng)文化在新時代里煥發(fā)出嶄新的生命力,教育作為文化傳播的主陣地,應該發(fā)揮重要作用。高中歷史課因其所具有的學科特點,傳承傳統(tǒng)文化責無旁貸。將傳統(tǒng)文化融入高中歷史教學,既是傳承中華文化、弘揚民族精神的現(xiàn)實要求,也是豐富高中歷史教學內(nèi)涵的本質要求。
一、傳統(tǒng)文化融入高中歷史教學,有利于提升歷史課的趣味性,豐富教學內(nèi)涵
初中歷史課由于不被重視,學生進入高中后對歷史課缺乏興趣,對歷史課教學的印象是沉悶、呆板、照本宣科。因此,豐富高中歷史課教學內(nèi)涵的前提是讓學生真心喜歡歷史課,愿意走進歷史課堂。正所謂“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,當學生覺得歷史課不但不枯燥而且還很有意思,在生活能找到“歷史的痕跡”,所學內(nèi)容也可以用到現(xiàn)實生活中,偶爾現(xiàn)學現(xiàn)賣地展示所學,還會得到贊許,學生自然會愛上歷史課堂。那時,教學水平的提高和教學內(nèi)涵的豐富便是水到渠成之事。因此,增強高中歷史課的趣味性是關鍵。所謂“課堂幾分鐘,課前下苦工”。教師應在備課環(huán)節(jié)根據(jù)本節(jié)內(nèi)容,適度地添加傳統(tǒng)文化內(nèi)容:或名稱由來,或奇聞異事,或稗官野史,或典故傳說……總之,只要是能讓學生提起興趣的方式皆可嘗試,如中山裝的解讀、“五泉山”的由來、為何稱“六十年一個輪回”、“池”和“塘”的區(qū)別、“權衡利弊”的本義、“半斤八兩”的來歷等。如此接地氣地將中國傳統(tǒng)文化巧妙地融入高中歷史教學,豐富多彩的教學內(nèi)容、寓教于樂的教學手法既能激起學生的求知欲,又能逐步提升學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。師生互動、教學相長,高中歷史教學內(nèi)涵的豐富性不言而喻。
二、傳統(tǒng)文化融入高中歷史教學,利于學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀
“家和萬事興”“君子愛財,取之有道”“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”“百善孝為先”“與人方便,自己方便”……這些大家耳熟能詳?shù)脑捳Z是中國傳統(tǒng)文化精髓的集中體現(xiàn)。而這些教育的至理名言大多散落于古代典籍中。適度加入這些內(nèi)容,不僅能提升學生的學習興趣、活躍課堂教學的氣氛,而且可以極大地豐富高中歷史教學內(nèi)涵。這就需要教師在備課時有針對性地收集整理傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并仔細甄別取舍。只有平時不斷積累、充分備課,才能在課堂教學中根據(jù)教學內(nèi)容和課堂需要“信手拈來”,進而產(chǎn)生事半功倍的教學效果。充滿濃郁的傳統(tǒng)文化氣息的高中歷史課堂,不僅學生喜愛,而且能培養(yǎng)學生形成“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的崇高人生觀和“寧可直中取,不可曲中求”的正確價值觀,以及“寬以待人,嚴以律己”的良好品行。這既是對高中生積極向上心態(tài)的引導,又是歌頌人性“真善美”的教育終極目標,同時也弘揚了優(yōu)秀的民族精神。
三、傳統(tǒng)文化融入高中歷史教學,有助于完善學生的知識結構,提升其人文素養(yǎng)
很長時間以來,高中生只重視數(shù)理化而輕視文史哲,由此導致很多學生理科成績非常優(yōu)秀,但缺乏起碼的人文常識,知識結構單一。例如,把“文房四寶”說成鉛筆、橡皮、直尺、圓規(guī)等物,以致貽笑大方。這既不利于學生的發(fā)展,也不符合現(xiàn)代社會的發(fā)展需要。隨著對傳統(tǒng)文化的認識不斷深入,學生逐漸意識到規(guī)范自身言行的重要性,自覺加強自我教育,使學校教育不斷內(nèi)化,其人文素養(yǎng)也將必然逐漸提升,成為“文理皆通”的全能型人才,為今后在工作和生活中的進一步發(fā)展奠定基礎。
四、傳統(tǒng)文化融入高中歷史教學,有利于構建和諧社會,傳播社會正能量
無論是構建和諧社會,還是實現(xiàn)民族復興,其核心在人。而最終能實現(xiàn)凝心聚力、教化百姓、穩(wěn)定社會、富國強民的,必然是大力弘揚中國傳統(tǒng)文化。這不僅僅是對豐富高中歷史教學內(nèi)涵所提出的時代要求,也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本要求?傊,傳統(tǒng)文化可極大地豐富高中歷史教學的內(nèi)涵,教育青年一代。人心若安好,社會必安定,國家富強指日可待。因此,中學教學應重視傳統(tǒng)文化的融入,這既有利于提升學科內(nèi)涵,也有助于實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
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