傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思政教育工作機(jī)制的創(chuàng)新路徑

　　摘要：將傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生的思政教育創(chuàng)新體系中，創(chuàng)新大學(xué)思政教育工作體制，對(duì)大學(xué)生的人格養(yǎng)成與塑造具有積極作用。傳統(tǒng)文化重視傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，不僅有助于大學(xué)生形成良好的無私奉獻(xiàn)精神和集體主義精神，還可以在西方外來文化信息的沖擊下做出正確判斷。中國(guó)傳統(tǒng)美德中占主導(dǎo)地位的性善觀念，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助和和諧友善精神具有重要意義。

　　此外，傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的理想信念教育和職業(yè)生涯規(guī)劃教育具有重要影響，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)公德心，用“修己慎獨(dú)”的思想培養(yǎng)大學(xué)生的自律意識(shí)，用“吾日三省吾身”的知行合一觀培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐精神和創(chuàng)新精神，通過傳統(tǒng)文化的融合和教育，最大限度地發(fā)揮思政工作的積極作用，從而創(chuàng)新大學(xué)生的思政教育工作機(jī)制。

　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化,大學(xué)生思政教育,工作機(jī)制,創(chuàng)新路徑

　　大學(xué)生的思想政治教育作為培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念和道德情操的重要課堂，在發(fā)揚(yáng)和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要作用。中國(guó)的傳統(tǒng)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生的思政教育中發(fā)揮了積極重要的作用，傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生的思政教育培養(yǎng)體系中，不僅弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精神，而且提升大學(xué)生的思想政治方面的認(rèn)識(shí)，是展現(xiàn)我國(guó)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的重要方式[1]。研究傳統(tǒng)文化為大學(xué)生思政教育工作機(jī)制開辟了新路徑，在優(yōu)化大學(xué)生思政教育課堂改革、提高大學(xué)生的思政教育課堂的教學(xué)質(zhì)量方面具有重要意義[2]。

　　中華民族的傳統(tǒng)文化是凝聚中華民族理念、智慧、氣度、神韻為一體的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們的文化自信的重要來源。隨著新媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，大量的西方文化沖擊著年輕人的理想信念，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育，傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提升大學(xué)生思政教育的創(chuàng)新水平。

　　一、傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育的融合關(guān)系

　　傳統(tǒng)文化是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神的傳承，是對(duì)中華民族最深沉的精神追求，它倡導(dǎo)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念，以及知行合一、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛的精神，對(duì)大學(xué)生的思政教育具有重要的啟示和引導(dǎo)作用[3]。馬克思曾說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”因此，需要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其融入大學(xué)生的思政教育工作機(jī)制中，創(chuàng)新教育理念，促進(jìn)思政教育工作機(jī)制的進(jìn)一步發(fā)展。

　　(一)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生思政教育的內(nèi)涵

　　中華傳統(tǒng)文化承載著中華民族眾多優(yōu)秀品質(zhì)，所強(qiáng)調(diào)的厚德載物、剛健有為精神體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心的價(jià)值理念，我們需要大力弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并傳承其自強(qiáng)不息、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德，將中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)，立足思政教育的教學(xué)需求，充實(shí)思政教育的內(nèi)涵和課堂教學(xué)內(nèi)容。在傳承中華傳統(tǒng)文化建設(shè)中，使時(shí)代精神和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生立德樹人價(jià)值理念，用當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理繼承，推陳出新，扎根本國(guó)文明，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精神，創(chuàng)新思政教育的工作體制機(jī)制[4]。

　　(二)堅(jiān)定文化自信，指導(dǎo)大學(xué)思政教育創(chuàng)新建設(shè)

　　中華民族的傳統(tǒng)文化以儒家的謙和文化為底蘊(yùn)，在發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人等時(shí)代精神中發(fā)揮了重要的引導(dǎo)性作用，對(duì)延續(xù)中華文明，促進(jìn)中華民族的歷史傳承，堅(jiān)定文化自信具有重要意義。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，應(yīng)堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用黨的先進(jìn)理論和精神指導(dǎo)文化傳承和思政教育創(chuàng)新發(fā)展，用中華傳統(tǒng)文化指導(dǎo)大學(xué)生在思政教育過程中的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等觀念的形成。通過堅(jiān)定文化自信，指導(dǎo)大學(xué)生的思政教育建設(shè)，使大學(xué)生養(yǎng)成尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)的行為準(zhǔn)則，努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，從而開辟新的大學(xué)生思政教育工作局面并創(chuàng)新其發(fā)展路徑。

　　(三)挖掘傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵，增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性

　　在以上分析基礎(chǔ)上，還需切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的思政教育實(shí)效性和文化底蘊(yùn)[5]。在新時(shí)代發(fā)展背景下，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀也是社會(huì)主義文化發(fā)展的必然需求，中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷滲透到思政教育課堂中，幫助大學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀，發(fā)展并壯大中華傳統(tǒng)文化道德體系，這一過程是創(chuàng)新發(fā)展大學(xué)生思政教育課堂體系的必經(jīng)路徑。

　　二、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校大學(xué)生思政教育工作的必要性

　　傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的人格養(yǎng)成與塑造具有正向促進(jìn)作用，傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)優(yōu)秀的人生價(jià)值觀，能最大限度地發(fā)揮其引導(dǎo)性作用，且面對(duì)西方外來文化的沖擊，也能正確地判斷出文化的好與壞。故而，中華傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生的思政教育體系中是時(shí)代建設(shè)和立德樹人的必然需求[6]。

　　(一)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)思政教育工作體系是弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的必然要求

　　中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵豐富，是中華民族的良好道德風(fēng)尚的集中體現(xiàn)。在傳統(tǒng)文化與思政教育的結(jié)合建設(shè)中，通過立德樹人培養(yǎng)大學(xué)生的理想道德情操和社會(huì)主機(jī)價(jià)值觀，繼承和發(fā)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，才能開辟未來，才能更好創(chuàng)新[7]。同時(shí)也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和文化傳承建設(shè)的前提，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的重要內(nèi)涵，也是中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　(二)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育中是應(yīng)對(duì)西方文化沖擊的重要武器

　　中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵在社會(huì)發(fā)展中占有主導(dǎo)地位，在信息大爆炸的時(shí)代中，大量的西方文化不斷涌入我國(guó)，在吸收外來文化的過程時(shí)，我國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了沖擊，面對(duì)這種情況，應(yīng)用中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)大學(xué)生進(jìn)行思想道德情操改造和培樹，以文化做武器，在多元文化和利益的沖突碰撞中學(xué)習(xí)，應(yīng)對(duì)中西方文化的不斷融合帶來的價(jià)值觀的沖擊，提升大學(xué)生明辨是非的能力，讓大學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)保持一顆平常的心。

　　三、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑

　　中華傳統(tǒng)文化對(duì)發(fā)展大學(xué)生的思政教育和培養(yǎng)大學(xué)生的道德情操具有重要意義，將傳統(tǒng)文化融合到思政教育體系中，創(chuàng)新大學(xué)生的思政教育培養(yǎng)路徑，塑造并完善大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及中國(guó)傳統(tǒng)美德中占主導(dǎo)地位的性善觀念，這些觀念對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助和和諧友善精神具有重要意義。傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的理想信念教育和職業(yè)生涯規(guī)劃教育具有重要影響，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)公德心，利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行大學(xué)生思政教育創(chuàng)新模式構(gòu)造，開辟大學(xué)生思政教育創(chuàng)新路徑。

　　(一)將中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入大學(xué)生思政教育的課程中，完善思政教育課程體系

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化飽含了大量的立德樹人的內(nèi)容，大學(xué)生的思政教育課程體系中融入的傳統(tǒng)文化，可采用多元化的文化價(jià)值內(nèi)涵豐富大學(xué)生思想，利用中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作豐富大學(xué)生思政課程體系，通過多媒體課件、微課和視頻等各種手段進(jìn)行大學(xué)生思政教育課程的內(nèi)容創(chuàng)新設(shè)置，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，提高大學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化、經(jīng)典著作、歷史文化的認(rèn)知和理解，從而用良好的文化精神進(jìn)行人格塑造和道德情操培養(yǎng)，啟迪大學(xué)生的思維認(rèn)知，讓大學(xué)生從傳統(tǒng)文化中進(jìn)行價(jià)值觀和人生觀的熏陶培養(yǎng)[8]。

　　(二)將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德精神教育體系中，形成健康的道德觀念

　　傳統(tǒng)文化中的道德精神和中華傳統(tǒng)道德觀，對(duì)大學(xué)生的思政品德的改善具有重要作用。中國(guó)人歷來以“天下為公”作為終極的價(jià)值理想，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，大學(xué)生形成天下為公的理想道德情操，形成“舍己奉公”的人生價(jià)值觀。范仲淹云“:先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，體現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)和為民奉獻(xiàn)的道德精神，大學(xué)生在這些文化價(jià)值觀的渲染下，進(jìn)行思政教育培養(yǎng)和改善，養(yǎng)成憂以天下、樂以天下的博大精神。傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的道德精神教育具有積極重要意義，通過文化價(jià)值的傳承，形成“舍己奉公”的民族精神和愛國(guó)主義觀念，提高大學(xué)生思政教育的實(shí)效性。

　　(三)用中華文化的傳統(tǒng)美德進(jìn)行思政教育引導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生的思政自我教育能力

　　傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的精神價(jià)值和道德觀的引領(lǐng)作用是潛移默化的，通過傳統(tǒng)文化教育，將中華傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生的思政教育體系中，如《三字經(jīng)》里強(qiáng)調(diào)“人之初，性本善”，曾子曾說過“吾日三省吾身”《(論語・學(xué)而》)。這些傳統(tǒng)文化精神，對(duì)大學(xué)生的立德樹人建設(shè)具有重要的引導(dǎo)和感染作用，通過傳統(tǒng)文化建設(shè)，形成慎獨(dú)、內(nèi)省、主敬、養(yǎng)氣的道德自覺，再利用傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)，潛移默化地提升大學(xué)生的理想道德情操。

　　中國(guó)傳統(tǒng)美德中占主導(dǎo)地位的性善觀念，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助和和諧友善精神具有重要意義。傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的理想信念教育和職業(yè)生涯規(guī)劃教育具有重要影響，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)公德心，用“修己慎獨(dú)”的思想培養(yǎng)大學(xué)生的自律意識(shí)，用“吾日三省吾身”的“知行合一”觀培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐精神和創(chuàng)新精神，通過傳統(tǒng)文化的融合和教育，最大限度地發(fā)揮思政工作的積極作用。

　　四、結(jié)束語

　　將傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生的思政教育培養(yǎng)體系中，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精神，提升大學(xué)生的理想道德水平，解決中西方文化的融合對(duì)大學(xué)生思政教育帶來的沖擊，展現(xiàn)了我國(guó)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，立足思政教育的教學(xué)需求，充實(shí)思政教育的內(nèi)涵和課堂教學(xué)內(nèi)容，用中華民族傳統(tǒng)的精神文明價(jià)值指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀的改造，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升大學(xué)生的思政教育工作創(chuàng)新能力。

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