關(guān)于挖掘文本語文核心價值的探究

所屬分類：教育論文閱讀次時間：2021-10-11 11:13

本文摘要：內(nèi)容摘要：文本的語文核心價值是學(xué)生在有效的語文教學(xué)中所獲得的有關(guān)語文文本特定的、最主要的意義。教師可以通過探索和挖掘文本的語文核心價值來確定課教學(xué)目標(biāo)，拋卻無關(guān)的、瑣碎的內(nèi)容。本篇論文通過對部編版初中語文教材的具體研究，圍繞教材文本的語

　　內(nèi)容摘要：“文本的語文核心價值”是學(xué)生在有效的語文教學(xué)中所獲得的有關(guān)語文文本特定的、最主要的意義‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。教師可以通過探索和挖掘文本的語文核心價值來確定課教學(xué)目標(biāo)，拋卻無關(guān)的、瑣碎的內(nèi)容‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。本篇論文通過對部編版初中語文教材的具體研究，圍繞教材文本的語文核心價值，探索挖掘文本語文核心價值的策略，為語文教學(xué)目標(biāo)的確立提供一些思考與啟發(fā)‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

　　關(guān)鍵詞：語文核心價值挖掘文本語文核心價值的策略初中語文教材

語文教學(xué)

　　作為語文學(xué)習(xí)的材料，教材文本承載著豐富的內(nèi)容與情感，其所呈現(xiàn)的語文知識、內(nèi)容形式、情感內(nèi)涵等儼然構(gòu)成了一個整體，一篇文章便是一個各要素俱全的系統(tǒng)。

　　文本論文范例：基于文本挖掘與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜產(chǎn)品裝配工時估算方法

　　一.概念界定

　　“核心”意為“中心、主要部分(就事物之間的關(guān)系說的)”①，“價值”意為“用途或積極作用”②，按照字面意義來說，“語文核心價值”便是語文對學(xué)生所起的主要積極作用。

　　許多學(xué)者對“語文核心價值”這一概念有自己的理解。丁衛(wèi)東認為文本的語文核心價值就是“對特定的教學(xué)對象有傳遞信息和思想教育意義的價值”。 ③鄭桂華強調(diào)要“把‘語文課’上成真正的‘語文’課”，這實際上是強調(diào)要挖掘文本的語文核心價值，將一篇文本的核心價值區(qū)別于該文本中的其他教育價值，不將語文課上成政治課或其他課，“重點訓(xùn)練學(xué)生對語言的感受能力和表達能力，重點完成語文課應(yīng)該完成的教學(xué)目標(biāo)”。 ④

　　故此，可將“文本的語文核心價值”定義為學(xué)生在有效語文教學(xué)中所獲得的有關(guān)語文文本特定的、最主要的意義。

　　二.教材文本的語文核心價值——以部編版八年級下冊語文教材為例

　　《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》明確點出要重視“語言文字運用”⑤，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》提出了四個語文學(xué)科核心素養(yǎng)，強調(diào)“語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體，在語文課程中，學(xué)生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，都是以語言的建構(gòu)與運用為基礎(chǔ)”⑥，二者都特別重視“語言文字運用”，將其作為教學(xué)的基礎(chǔ)，視其為語文教學(xué)的出發(fā)點和落腳點。據(jù)此，考慮文本的語文核心價值時不可忽視“語用”。雖然語文教材進行了更新，但是“最核心的東西不能變，不會變，也不應(yīng)該變……要堅守母語這個精神家園”。 ⑦

　　以部編版八年級下冊語文教材為例，就“語文核心價值”，從單元導(dǎo)語中可見一斑，單元導(dǎo)語具有導(dǎo)向作用，對于更好地挖掘文本的語文核心價值具有啟發(fā)作用。

　　第一單元所選課文展示了一幅幅民俗風(fēng)景畫卷，旨在讓學(xué)生明白民俗的價值與意義，結(jié)合單元導(dǎo)語，學(xué)習(xí)該單元的課文應(yīng)注意作者在寫作中運用的多種表達方式，從富于表現(xiàn)的語言中體會作者情思。第二單元的選文主要是一些闡釋事理的說明文，在該單元中學(xué)生需學(xué)習(xí)說明方法，從邏輯清晰的說明語言中體會求真、嚴謹?shù)目茖W(xué)精神。第三單元是古詩文單元，學(xué)生需能借助工具書讀懂文章，并在此基礎(chǔ)上通過反復(fù)的誦讀品味詩文內(nèi)涵，欣賞精妙的語言，從中感受古人的智慧和情操。第四單元是活動探究單元，主要是引導(dǎo)學(xué)生通過演講詞的學(xué)習(xí)，體會演講詞的特點和表達效果，同時體會演講的感覺。第五單元的選文都是游記，學(xué)生通過學(xué)習(xí)需了解游記的特點，欣賞作者的寫景角度，并揣摩文章的語言。第六單元所選的課文都是傳統(tǒng)的名家名篇，本單元的學(xué)習(xí)要求是通過反復(fù)的誦讀培養(yǎng)文言語感，學(xué)習(xí)古人論說的技巧，從中體會古人關(guān)于人生的感悟。可見，“語用”在語文課文學(xué)習(xí)當(dāng)中占據(jù)著十分重要的地位。教師在進行教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)從“語言文字運用”出發(fā)，引發(fā)多方面的思考，將文本的語文核心價值聚焦在語言文字本身上。

　　在李海林看來，從言語作品角度出發(fā)來看文章，這才是語文教師和語文課堂里的學(xué)生需要采取的角度。 ⑧一篇文本是由語言文字構(gòu)成的，將語用作為教學(xué)的出發(fā)點是可行的。教師不僅要關(guān)注到語言文字所構(gòu)成的文本內(nèi)容，而且要關(guān)注到語言表達方式，將文本的內(nèi)容和形式統(tǒng)一起來，引導(dǎo)學(xué)生理清作者說了什么，為什么這么說，是怎么說的。

　　三.挖掘文本語文核心價值的策略

　　當(dāng)前教師雖然意識到了語文核心價值的重要性，但部分教師在確定教學(xué)目標(biāo)時仍然貪多務(wù)全，希望在一節(jié)課內(nèi)實現(xiàn)多個教學(xué)目標(biāo)，實踐證明這并非可行。當(dāng)遇到一篇有較多語文教學(xué)價值點的課文時，應(yīng)牢牢抓住“語文核心價值”，圍繞其設(shè)置集中的教學(xué)目標(biāo)。

　　(一)探索文本的語文特點

　　所謂“語文特點”即“關(guān)于語文的知識、語文技能，或者說只有通過語文課才能學(xué)到的知識”。 ⑨比如在教《安塞腰鼓》時，如果花大量的時間去談?wù)摪踩牡臍v史文化傳統(tǒng)，那么就遠離了語文特征，這就很難達到教學(xué)要求。《安塞腰鼓》一文運用強而有力的語言文字、頗有氣勢的句式，在讀者面前呈現(xiàn)了一幅剛健雄渾的地域民俗風(fēng)情圖畫。若是看過安塞腰鼓的錄像，就會明白內(nèi)心的感慨和贊嘆是難以表達的，但劉成章筆下的《安塞腰鼓》似乎一點點地在讀者的頭腦中建構(gòu)起安塞腰鼓的壯美畫卷，這與其精妙的語言文字是離不開的。所以，通過有力的、生動的語言文字感受安塞腰鼓的力量，這應(yīng)是該篇文本所蘊含的語文核心價值。

　　(二)進行原始閱讀

　　原始閱讀是教師在不參考任何教輔資料基礎(chǔ)上進行的閱讀，是完全基于自己的生活體會和知識積累進行的閱讀，這有利于教師形成對文本最真實的見解和體會，這樣的體會是別人無法替代的。如果教師自己沒有進行閱讀就去搜索網(wǎng)上他人的教案成果，可能會先入為主，在自己進行閱讀時便沒有獨屬于自己的文本體會，挖掘文本的語文核心價值時便會受到他人的影響。比如莫泊桑的《項鏈》，網(wǎng)上有許多的教案都突出強調(diào)資本主義的邪惡、馬蒂爾德的虛榮，往往忽視了馬蒂爾德的另一面，她早已為自己的虛榮付出了極其沉重的代價，在其虛榮之下，也有一顆堅強勇敢的心。所以，教師在備課時應(yīng)當(dāng)自己先同文本、文本中的人物、作者進行溝通，形成對一篇文本自我的理解。

　　(三)梳理文章內(nèi)容，歸納有針對性的問題

　　一節(jié)課的時間有限，教師需要考慮如何呈現(xiàn)文本中的精華，在備課之時應(yīng)當(dāng)先剔除那些沒有必要在語文課堂中呈現(xiàn)的內(nèi)容。在梳理文本內(nèi)容的過程中，教師可就文本形成有針對性的問題，以問題為導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生在課堂中發(fā)現(xiàn)文本的語文核心價值。這與于漪所說的“核心問題”相類似，將從文本語言文字出發(fā)的所得有選擇地設(shè)計為語文閱讀教學(xué)的主問題、核心問題，這對探索與獲得“語文核心價值”大有裨益。

　　(四)注意文本選編前原本的內(nèi)容

　　一些文章在編選進教材后被編者進行了刪改，為了了解文本的全貌，從而更好地解讀文本，查找原文進行閱讀是極其有必要的，特別是一些名家名篇，若是沒有閱讀過原文，很難整體把握作者的寫作意圖。例如魯迅先生的《社戲》，目前部編版八年級下冊當(dāng)中的選文是節(jié)選，編者刪除了主人公兩次看戲的經(jīng)歷，只留下了主人公童年時看戲的那一次經(jīng)歷，雖然這童年時看社戲的經(jīng)歷確實是小說的主體部分，但是若沒有兩次不愉快、壓抑的看戲經(jīng)歷的烘托，讀者是沒有辦法感受到作者對自由、人與人之間的愛與和諧的向往程度之深。錢理群認為“在我們已經(jīng)習(xí)慣于將‘看社戲’這一部分從全文中分離出來以后，還有必要認真重讀全篇，將其還原(回歸)到整體結(jié)構(gòu)中去”⑩，回到原文去剖析文章，將會獲得一個較為全面系統(tǒng)的文章結(jié)構(gòu)，這有利于從文章的原始面貌中明確文本的語文核心價值，從而確定清晰、集中課堂的教學(xué)目標(biāo)。

　　單從讀者視角出發(fā)多元賞析文本,帶來的多樣化感受當(dāng)然使人欣喜; 但是若從師者的角度出發(fā)，在課堂上教授一篇文章，面對內(nèi)容豐富的文本，必然要考慮如何在有限的課堂時間內(nèi)將最重要、最有意義的信息傳遞給學(xué)生，使學(xué)生在有效教學(xué)中進行有效學(xué)習(xí)。因此，教師在備課的過程中，須懂得取舍,思考和探索語文核心價值,這有利于避免對文本的模式化解讀、表面上的多元解讀。雖然探索文本的語文核心價值并非易事,在當(dāng)今教案滿天飛的背景中,教師很難不受他人觀點的影響，但若持守住教育的初心，不貪多、不急躁，剝開層層華麗的裝飾，必能尋找到語文教育的內(nèi)核。

　　參考文獻

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　　[3]李海林.《言語教學(xué)論》[M].上海:上海教育出版社,2006:330.

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　　[6]丁衛(wèi)東.尋找文本的核心價值——談?wù)Z文文本解讀策略的優(yōu)化[J].遼寧教育,2016(09):29-31.

　　[7]程翔.語文教育觀不可隨風(fēng)搖擺——對用好統(tǒng)編本初中語文教材的建議[J].語文建設(shè),2018(13):17-19.

　　注釋

　　①中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.《現(xiàn)代漢語詞典》[M].北京：商務(wù)印書館,2016:554.

　�、谥袊鐣茖W(xué)院語言研究所詞典編輯室.《現(xiàn)代漢語詞典》[M].北京：商務(wù)印書館,2016:656.

　　③丁衛(wèi)東.尋找文本的核心價值——談?wù)Z文文本解讀策略的優(yōu)化[J].遼寧教育,2016(09):29-31.