陳東原的大學(xué)入學(xué)考試觀論要

所屬分類：教育論文閱讀次時間：2021-10-25 12:00

本文摘要：內(nèi)容摘要：民國時期的大學(xué)入學(xué)考試形式多樣、類型豐富，也因此世人對考試抱有不同的觀點。陳東原通過進行大學(xué)入學(xué)考試的相關(guān)調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗，形成了自己的觀點。陳東原認為不應(yīng)該禁止大學(xué)入學(xué)考試，對于入學(xué)考試的內(nèi)容和水平應(yīng)該有一定的標準，提高入

　　內(nèi)容摘要：民國時期的大學(xué)入學(xué)考試形式多樣、類型豐富，也因此世人對考試抱有不同的觀點‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。陳東原通過進行大學(xué)入學(xué)考試的相關(guān)調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗，形成了自己的觀點‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。陳東原認為不應(yīng)該禁止大學(xué)入學(xué)考試，對于入學(xué)考試的內(nèi)容和水平應(yīng)該有一定的標準，提高入學(xué)考試的水平，同時對于招生的標準也應(yīng)明確，以此來改革當(dāng)時的大學(xué)入學(xué)考試制度，從而改變社會的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，最終達到拯救學(xué)子、社會和國家的目的‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

　　關(guān)鍵詞：陳東原考試觀民國大學(xué)

大學(xué)入學(xué)

　　高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試，也就是高考，是我國教育制度體系的重要組成部分，“具有分配高等教育機會以及由此帶來的就業(yè)機會和社會地位等社會稀缺資源的功能，往往對社會也有很大的導(dǎo)向作用。 ”現(xiàn)階段我國的教育體系正不斷轉(zhuǎn)型升級為高質(zhì)量的教育體系，高考改革作為教育改革中承上啟下的部分得到重點關(guān)注和廣泛討論。但在北京政府時期，大學(xué)招生入學(xué)考試的考試權(quán)在各高等學(xué)校，命題、施考、閱卷、錄取都是由學(xué)校自主辦理的，因此這階段的高等學(xué)校在招生方面擁有比較大的自主權(quán)。

　　大學(xué)教育論文：新時代大學(xué)生家國情懷的影響因素及現(xiàn)實要求

　　這一階段由于政治、經(jīng)濟的發(fā)展狀況不夠穩(wěn)定，因此中等教育的發(fā)展程度參差不齊從而導(dǎo)致了中學(xué)生的教育程度良莠不齊。對于當(dāng)時的高等學(xué)校入學(xué)考試來說，存在著生源質(zhì)量不一、招生標準各異、考試難度不同、評分方法不科學(xué)等問題，陳東原通過開展實證調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)其中的問題，并發(fā)表文章探討解決的思路的方法，值得我們在當(dāng)下繼續(xù)研究和借鑒，以期為當(dāng)下的高考改革提供一些參考依據(jù)。

　　陳東原(1902-1978)，安徽省合肥人，教育史家，長期從事教育管理、教育教學(xué)與研究，尤專中國教育史，是二三十年代倡導(dǎo)實證主義教育史研究的代表人物。 1922年，成為上�？紖^(qū)第一名的20歲的陳東原進入了北京大學(xué)的教育系。 1926年寫成了對于中國婦女教育史的研究有重要意義的《中國婦女生活史》一書。 1929年畢業(yè)于北京大學(xué)教育系，其后他還擔(dān)任了安徽省教育廳督學(xué)一職。 1930年2月，被委派到安徽省立圖書館任館長一職，期間，他一邊進行圖書管理工作，一邊潛心治學(xué)。安徽省立圖書館在他的管理下步入發(fā)展的高峰，并躋身于近代圖書館的先進行列。在1936年，他完成了他最具學(xué)術(shù)代表性的一本書——《中國教育史》。 1935-1937年間留學(xué)美國，在密西根大學(xué)教育學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院學(xué)習(xí)并獲得碩士學(xué)位。 1937年回國，1939-1942年曾任教育部高等教育司科長同時兼任留學(xué)生考選委員會秘書，1943年擔(dān)任教育部督學(xué)兼國立社會學(xué)院教授。 1949年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束前擔(dān)任了重慶女子師范學(xué)院院長兼教授。 1951年任川東教育學(xué)院教授，1956年調(diào)任西南師范學(xué)院教育系教授。由此可見，陳東原深受美國教育的影響，也一直從事教育相關(guān)的工作，在高等教育方面有豐富的理論與實踐的雙重經(jīng)驗。所以他一直非常關(guān)注國內(nèi)的教育狀況，針對當(dāng)時大學(xué)入學(xué)考試也展開了一系列的調(diào)查研究工作，并且在這一過程中形成了他的大學(xué)入學(xué)考試觀。

　　一.反對取消大學(xué)入學(xué)考試，提倡改革大學(xué)入學(xué)考試制度

　　(一)考試是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果的有效方式

　　考試是指考試主體以考試目的需要為根據(jù)，選擇和運用相關(guān)的考試資源，對考試客體各種素質(zhì)水平進行測量、甄別和評價的一種社會性活動。社會的發(fā)展離不開人才的識別與選用，而考試是針對這一問題設(shè)計出來的解決方案。 “采行考試是歷史的選擇，在沒有想出再好的辦法之前，考試是不可廢的”。自20世紀科舉考試廢除之后，尤其在1925年前后，教育界的學(xué)者卻對學(xué)�？荚嚨拇鎻U、考試制度的改革、考試權(quán)等一系列的問題有了不同的態(tài)度。通過對大學(xué)入學(xué)考試的調(diào)查研究，陳東原發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)有入學(xué)考試的情況下，招生的情況都不能令人滿意，這說明學(xué)生的水平參差不齊，甚至表明中等教育存在一定的問題，陳東原認為在種情況下更不應(yīng)該禁止入學(xué)考試這種能夠檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)水平的手段。一旦廢止考試，教育更會陷入亂象，教育的質(zhì)量就得不到保證了。因為考試對教學(xué)具有導(dǎo)向功能，教學(xué)是實現(xiàn)教育的途徑，教育是為了培養(yǎng)人，使人獲得能使自己生存和發(fā)展所需要的知識和技能，而考試的目的是檢測學(xué)生掌握所學(xué)知識的情況，便于教師及時了解、調(diào)整和鞏固教學(xué)的效果。考試對教學(xué)的作用是其他的評價方式所不能替代的。在陳東原的調(diào)查研究中，就曾提到東南大學(xué)也曾經(jīng)嘗試過以智力測驗代替入學(xué)考試，然而真正地實行了一年多的時間就完全取消了這種方式，這也是從實踐角度證明了大學(xué)入學(xué)考試存在的必要。大學(xué)入學(xué)考試存在的種種問題應(yīng)該從改革改革的角度予以解決。

　　(二)大學(xué)入學(xué)考試的水平亟待提高

　　高考作為一種有組織、有計劃、有標準的終結(jié)性評價，高考的考試科目、考試內(nèi)容、考試方法和最后的錄取比率等內(nèi)容都應(yīng)該在結(jié)合歷年的考試情況甚至參考民國時期的情況，進行充分調(diào)查、研究之后結(jié)合具體的研究結(jié)果進行循序漸進的改革。把其中不利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的部分進行改革、改進，最后形成一種比較好的考試體制。

　　陳東原通過與同事組成的高等教育訪問社，以北京地區(qū)為例，主要分析了北京地區(qū)各大學(xué)的入學(xué)招生考試相關(guān)情況。 1924年，有五千多人去北京投考，而八所北京國立學(xué)校能容納的人數(shù)不足九百人，大多數(shù)人的命運是隨著大學(xué)入學(xué)考試的失敗而進入了截然不同的人生軌道。 1925年，投考北京大學(xué)的有2500多人，最后只錄取205個學(xué)生，錄取率不足8%。東南大學(xué)，1571人報考，錄取251人，錄取率也只有15%。沒考上的人的命運就各有不同，主要有的去了私立學(xué)校，有的去了鄉(xiāng)下教書。因為投考人多，而國立高校錄取人數(shù)少，所以當(dāng)時就出現(xiàn)了私立大學(xué)快速發(fā)展的情況。北京地區(qū)，1924年時的私立大學(xué)只有11所，到了1925年就發(fā)展到了21所，這種速度是很驚人的，說明在當(dāng)時的情況下，有很多的國立大學(xué)落榜學(xué)生最后選擇了私立大學(xué)就讀。而考上了國立大學(xué)的人，經(jīng)過陳東原等人的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們的水平也是參差不齊的。這說明當(dāng)時的大學(xué)入學(xué)考試是存在一定問題的。陳東原認為這種問題主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，各校的入學(xué)考試，缺乏統(tǒng)一的標準，考試難度不一，深淺不一; 第二，同時說明當(dāng)時的中等教育的培養(yǎng)水平各不相同，因而培養(yǎng)的畢業(yè)生水平良莠不齊。

　　針對當(dāng)時入學(xué)考試實際情況存在的問題，陳東原等人又繼續(xù)做了進一步的研究，研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的應(yīng)試生的程度，在對北京大學(xué)1923年的2488名學(xué)生入學(xué)成績的統(tǒng)計中，他們發(fā)現(xiàn)國文成績在50分以上的不到三分之一，英文成績50分以上的不到五分之一，數(shù)學(xué)成績50分以上的不到八分之一。這些數(shù)據(jù)都可以說明，當(dāng)時的參加北京大學(xué)入學(xué)考試的大多數(shù)的學(xué)生水平不高，尤其是英文水平和數(shù)學(xué)水平。也就反映出來中等教育在學(xué)生培養(yǎng)方面的不足。因此，陳東原認為中等教育的發(fā)展應(yīng)向大學(xué)的標準看齊，以大學(xué)的標準來培養(yǎng)自己的學(xué)生，使這些學(xué)生達到大學(xué)要求具備的水平。

　　而除了應(yīng)試生的水平，入學(xué)考試的水平也值得研究。就考試內(nèi)容而言，北京地區(qū)的大學(xué)入學(xué)考試也分了三大派，比如北京法大與朝陽大學(xué)等幾個私立大學(xué)成一派，除了考國文、英文、數(shù)學(xué)三門主科外，只考歷史與地理; 而東南大學(xué)自成一派，除了三門主科，還考物理、化學(xué)、博物、歷史、地理，以及公民常識教育; 而第三派，北京大學(xué)與北京師大，考東南大學(xué)除了常識教育外的其他八門課程，各大�？茖W(xué)校又在此基礎(chǔ)上稍作調(diào)整以適應(yīng)自己的特性。由此可見，當(dāng)時的入學(xué)考試的內(nèi)容各大學(xué)各不相同，除了三門主科都考，其他是各有各的要求，這對于沒有確定要考的學(xué)校的考生來說是不利的‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。陳東原的觀點是，各大學(xué)不應(yīng)該對于考試直接制定確切的課本，而應(yīng)該劃定一定的考試范圍，甚至應(yīng)該指出具體應(yīng)達到的標準，讓學(xué)生更明確考試的范圍和有的放矢地進行考試準備。

　　不光考試的內(nèi)容標準各異，考試的科目的難易程度在不同學(xué)校之間和同一學(xué)校的不同科目之間也是不同的。陳東原指出，這種考試程度的不同使得學(xué)校失去了評判各學(xué)科同等分數(shù)的價值，也會在評判學(xué)生分數(shù)時，埋沒學(xué)生在某一科上的特長，是不利于學(xué)校從招生考試中選拔具有專長的人的。而在具體的考試方法上，分為兩大派。一派以北京大學(xué)為代表，一貫采用問答法，這種方法常被指摘舊式、籠統(tǒng)。而另一派以東南大學(xué)為代表，多采用問答法、填字法以及認識法。陳東原認為，填字法具有繁瑣與機械的缺點，在考察學(xué)生對于知識的理解時不適于采用。而問答法卻能在讓學(xué)生充分的表達自己的觀點。單純的采用某一種或兩種的考試方法不夠科學(xué)。陳東原認為，應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)校每年的考試內(nèi)容和不同學(xué)校的考試內(nèi)容確定考試的標準，對于評分方法，也應(yīng)該明文規(guī)定采用的方法，而不應(yīng)經(jīng)常更換。由此可以看出，陳東原是很關(guān)注考試中具體采用的考試方法還有具體的評分標準的，認為整個過程都應(yīng)該標準化、科學(xué)化，采用一種更能規(guī)避某種方法帶來的局限的綜合的考試方法，不同的方法之間的優(yōu)缺點相互平衡，才能達到一種比較好的考試效果。他建議采取麥克爾的T分數(shù)計算方法，可以改進原來的那種總分和單科計分方法，避免埋沒專長的弊端，也同時避免了試題難易程度以及教師判卷寬嚴標準不同帶來的影響。

　　陳東原也明確提出了大學(xué)招生應(yīng)該有明確的標準，這種標準制定的原則又三個：第一，這種標準，應(yīng)該是有利于大學(xué)本身的，也就是招的的學(xué)生大部分都可以達到的一種標準，以維持大學(xué)本身的水平; 第二，這種標準應(yīng)該有利于提升學(xué)生，讓學(xué)生有明確的目標以及可以通過努力的途徑達到的水平; 第三，這種原則是最有價值的，也就是制定能使中等學(xué)校有所提高的標準，因為中等學(xué)校要達到的目標就是大學(xué)的入學(xué)標準。

　　二.重視讓青年學(xué)子樹立高尚的讀書目的，科學(xué)地報考高等學(xué)校

　　當(dāng)時的高等教育學(xué)校包括大學(xué)、學(xué)院和�？茖W(xué)校三種類型，學(xué)子們集中立志報考大學(xué)，學(xué)院和專科學(xué)校卻不是他們的首選，這就體現(xiàn)了當(dāng)時的學(xué)子們報考學(xué)校觀念上的不科學(xué)。陳東原認為，青年學(xué)子在報考學(xué)校的時候應(yīng)當(dāng)充分地考慮學(xué)力、智慧、性格、興趣和環(huán)境。他認為各行各業(yè)都需要有中等學(xué)校畢業(yè)生的補充，青年學(xué)子應(yīng)擴大眼界，廣泛尋找出路，不應(yīng)只講眼光集中于升學(xué)，給個人、家庭和社會帶來過大的壓力。因為當(dāng)時的情況是，太多的人投考，而只有極少數(shù)的人能被錄取。誠然，升學(xué)不是高中畢業(yè)生的唯一出路也不應(yīng)該成為他們讀書唯一的目的。

　　只要樹立崇高的讀書理想，身處各行各業(yè)也都能為社會和國家做出相應(yīng)的貢獻。陳東原批判那些不知道讀書真正意義所在就去讀書的學(xué)生，列舉了讀書目的不端正不純粹的一些例子，包括以順從父母意愿、遵循慣例、獲得功名富貴、凸顯個人英雄主義、混小差事、繼承土豪劣紳身份等為目的去讀書的例子，最后強調(diào)應(yīng)以“安身立命”味讀書的真正目的。倡導(dǎo)青年學(xué)生要腳踏實地、求真務(wù)實地學(xué)習(xí)，真正以“上則用國家社會，下則為國家社會之用”為目的。也就是應(yīng)以能夠改造國家社會的環(huán)境造福身處其中的人為讀書的最高目的，以能夠為社會、國家建設(shè)盡自己綿薄之力，使自己成為對社會、國家有用的人為最低目的地去讀書、學(xué)習(xí)。抱著這樣讀書目的的人，才能在大學(xué)入學(xué)考試中脫穎而出，最終成長為國家、社會的棟梁之材。

　　三.陳東原大學(xué)入學(xué)考試觀對當(dāng)今高考的啟示

　　(一)入學(xué)考試首先應(yīng)明確標準，放到今天來看也是一樣，高考改革改什么，首先應(yīng)該看到的是大學(xué)給出的標準，依照大學(xué)的基本要求，制定高中階段具體的學(xué)習(xí)的具體任務(wù)以達到的大學(xué)入學(xué)考試應(yīng)達到的水準。

　　(二)對于具體考試中的內(nèi)容、方法和評分標準，他也主張采取更科學(xué)、更全面的方式方法，試圖用一種更新、更好的嘗試去代替那種舊的、缺乏科學(xué)的方式，這種不斷力求推進革新的精神也是我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)的。從嚴格把關(guān)入學(xué)標準開始，讓高考考生更加明確大學(xué)應(yīng)達到的水平和應(yīng)掌握的知識。當(dāng)下的3+X的模式就是對于高考內(nèi)容的改革的一個很好的嘗試，這樣有利于參考學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長，也能讓考試的內(nèi)容更豐富多樣，對于考生來說是更加科學(xué)、更有效的一種考試形式。

　　(三)我們應(yīng)該重視考試，因為考試是一種選拔人才的重要方式，和民國時期的考試一樣，今天的高考也不應(yīng)該取消或禁止。就如廈門大學(xué)教育研究院的劉海峰院長所說，高考是涉及到千萬家庭的事，不應(yīng)該休克式地突然進行大的變動，而應(yīng)該逐步地、循序漸進的進行改革。而具體到改革的內(nèi)容也應(yīng)該結(jié)合上文中提到的，對考試方方面面加以排查，對不利于當(dāng)下的高校進行人才選拔和人才培養(yǎng)的都應(yīng)進行改革。

　　(四)要重視教育史中的材料和數(shù)據(jù)，以史為鑒，學(xué)習(xí)前人寶貴的經(jīng)驗，這是屬于我們的寶貴的教育資源。

　　同時我們也要與時俱進，時刻關(guān)心教育發(fā)展的最新動態(tài)，深入分析教育相關(guān)的問題，總結(jié)內(nèi)在的規(guī)律，不斷推進教育改革，深化教育理論。用科學(xué)的教育理論知道我們的教育實踐活動，在實踐中檢驗、發(fā)展教育理論，推動祖國教育事業(yè)的發(fā)展。

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