本文摘要：內(nèi)容摘要：語文作為中職教育中的一門公共基礎(chǔ)課，其德育功能在培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)人才中發(fā)揮著非常重要的作用。 為此，新時(shí)期中職語文教師應(yīng)肩負(fù)起語文教學(xué)的新任務(wù)，將德育教育有機(jī)滲透到日常教學(xué)中，充分發(fā)揮出語文學(xué)科的德育功能，促進(jìn)中職生的全面發(fā)展。 關(guān)鍵詞：中職
內(nèi)容摘要：語文作為中職教育中的一門公共基礎(chǔ)課，其德育功能在培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)人才中發(fā)揮著非常重要的作用。 為此，新時(shí)期中職語文教師應(yīng)肩負(fù)起語文教學(xué)的新任務(wù)，將德育教育有機(jī)滲透到日常教學(xué)中，充分發(fā)揮出語文學(xué)科的德育功能，促進(jìn)中職生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：中職語文 德育教育 策略
葉圣陶先生講過：“學(xué)語文就是學(xué)做人[1]。 ”中職生存在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，行為習(xí)慣差、綜合素養(yǎng)不高等問題。 為此，如何加強(qiáng)對(duì)中職生的德育教育，糾正他們的行為習(xí)慣，端正他們的思想態(tài)度是中職教育的重中之重。 語文作為中職院校的基礎(chǔ)學(xué)科，也是實(shí)施德育教育的重要平臺(tái)，能夠在潛移默化中對(duì)學(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生影響。 為此，中職語文教師要積極肩負(fù)起立德樹人的重任，將德育教育與語文教育有機(jī)結(jié)合起來，以期培養(yǎng)出更多綜合素質(zhì)良好的職業(yè)人才。
一.中職語文所具有的德育功能分析
語言文字是人類最基本的交際工具與信息載體，也是構(gòu)成人類文化的一個(gè)重要部分。 語文學(xué)科正是學(xué)習(xí)祖國(guó)語言文字的一門課程，也是實(shí)施德育教育，落實(shí)“立德樹人”任務(wù)的主要渠道[2]。 語文不僅是交流工具，更是文化組成的一部分。 學(xué)習(xí)語文能夠促進(jìn)人格的完善、個(gè)性的發(fā)展。 德育教育旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀。
語文教學(xué)論文：中職語文教學(xué)中閱讀與寫作的有效結(jié)合
中職語文教材中包括了大量德育素材，也蘊(yùn)含著很多中華優(yōu)秀文化，是傳播弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要載體。 教材收錄的文章大多文質(zhì)兼美、思想價(jià)值極高。 教師在傳授語文知識(shí)的過程中要善于捕捉德育契機(jī)，將德育教育與語文教育有機(jī)結(jié)合起來，方能獲得意想不到的教育效果，也能引導(dǎo)學(xué)生更積極主動(dòng)地開展語文學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人道德素養(yǎng)的提升。
二.中職語文與德育教育有機(jī)融合的對(duì)策
1.在閱讀教學(xué)中滲透德育教育。
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的主要途徑。 那么，可在閱讀教學(xué)中融入德育教育，引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解課文主題，了解作者寫作的目的。 以閱讀促進(jìn)思考，達(dá)到德育的目的[3]。 以教學(xué)“夢(mèng)與淚”這篇文章為例，筆者先讓學(xué)生以默讀、耳語等閱讀方式去初步了解課文，感知作者冰心是什么樣的人。 然后復(fù)讀課文，在筆者的指導(dǎo)下探索文章的寫作線索。 在精讀課文的時(shí)候可采用小組合作的方式，主要探究下列任務(wù)：
(1)作者“哭”在文章中心思想表現(xiàn)中所起到的作用。 (2)探究吳文藻去世時(shí)冰心先生的“哭”與“不哭”，她夢(mèng)想深層次原因是什么? 通過探究分析，結(jié)合筆者的總結(jié)引導(dǎo)，學(xué)生明白了冰心先生的夢(mèng)與淚水交融在一起的背景正是祖國(guó)與中華民族遭遇屈辱與磨難的時(shí)候，文章表達(dá)出作者深深的愛國(guó)情懷，也讓學(xué)生的情感得到?jīng)_擊，愛國(guó)之情油然而生。
除了引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考外，還需對(duì)閱讀渠道進(jìn)行拓展，春風(fēng)細(xì)雨般滲透德育教育。 語文課本中的課文是有限的，因此，教師需拓寬學(xué)生的閱讀途徑，鍛煉他們的表達(dá)能力，使其更好地感知文中的人物與事件的觀點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)自我教育。 在完成《項(xiàng)鏈》這一課教學(xué)后，筆者要求學(xué)生課后閱讀莫泊桑的其它文章，并重點(diǎn)推薦了《我的叔叔于勒》這篇文章，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀，并探究菲利普與老婆對(duì)弟弟于勒的不同態(tài)度，同時(shí)，對(duì)比瑪?shù)贍柕碌奶摌s心以及在項(xiàng)鏈中追求奢華的行為，進(jìn)而使學(xué)生去思考何為真善美。 這樣學(xué)生在感知文章的過程中才能主動(dòng)建立起正確的三觀，形成良好的職業(yè)道德觀念。
2.在寫作教學(xué)中融入德育教育。 從字面意思來看，語文就是語言文學(xué)，要想學(xué)好語文，必須打好閱讀與寫作基礎(chǔ)。 因此，閱讀與寫作教學(xué)也是語文教學(xué)中的重中之重。 語文教師在寫作教學(xué)中可融入德育教育，達(dá)到德育的目的。 相對(duì)于語文教學(xué)的其它環(huán)節(jié)，寫作的自由度較高，既能鍛煉中職生的寫作能力，也能促進(jìn)他們形成正確的價(jià)值觀與道德觀，建立積極向上的人生態(tài)度[4]。 語文教師可圍繞課文內(nèi)容確定寫作主題，也可篩選新聞熱點(diǎn)作為寫作主題，供學(xué)生在寫作中自由發(fā)揮，表達(dá)個(gè)人意見。
以上都是開展德育教育的有效辦法。 比如，當(dāng)完成《我的母親》的教學(xué)后，筆者確定了以“親情”為寫作主題，要求學(xué)生自由發(fā)揮以此寫作一篇文章，對(duì)象可以是父母、爺爺奶奶、也可以是自己的兄弟姐妹。 學(xué)生可以從親人的身上挖掘閃光點(diǎn)，或者講一講自己與他們發(fā)生的趣事。 這樣在寫作的過程中學(xué)生就會(huì)逐步加深對(duì)“親情”的感知，從中看到家人對(duì)自己的包容與付出，進(jìn)而也認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該也對(duì)家人保持一顆寬容、理解的心。 通過寫作能讓學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活中去。 語文教師可對(duì)學(xué)生的文章進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)，學(xué)生就能明白自己的不足之處，之后加以改正。
3.圍繞專業(yè)特點(diǎn)，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的職業(yè)發(fā)展觀。 我們中職教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到中職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者與技術(shù)技能型人才。 為此，中職語文教學(xué)必須圍繞職業(yè)教育的需求，在教學(xué)中滲透與職業(yè)生涯有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生建立正確的職業(yè)道德觀念，滿足學(xué)生今后職業(yè)發(fā)展的需要。 由于世俗的偏見，職校生往往被簡(jiǎn)單地歸為“藍(lán)領(lǐng)”群體。 因此，很多學(xué)生存在著一定的自卑心理，有的甚至自暴自棄，自我放棄。 對(duì)此，語文教師要充分發(fā)揮出德育作用，引導(dǎo)學(xué)生建立起正確的職業(yè)觀念。
在教學(xué)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇文章時(shí)，教師要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生去思考作者馬克思告訴青年的內(nèi)容有哪些? 通過設(shè)置一系列問題任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在文中去尋找答案，從而明白在職業(yè)規(guī)劃時(shí)應(yīng)該如何去做，要克服虛榮心，挑選個(gè)人可以勝任的職業(yè)。 通過教學(xué)學(xué)生明白了為人類發(fā)展謀求幸福與追求自身的完美，二者并不沖突，相反利益是一致的。 而新時(shí)代所提倡的“中國(guó)夢(mèng)與我的夢(mèng)”與之不謀而合，每個(gè)人的前途與命運(yùn)都與國(guó)家、民族的前途與命運(yùn)息息相關(guān)。 在此基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，引導(dǎo)他們對(duì)自己的職業(yè)生涯做出合理的規(guī)劃。
4.在實(shí)踐中融入德育教育。 不同于普通高中語文課堂，中職語文課堂有更充裕的時(shí)間開展一些綜合性實(shí)踐活動(dòng)。 通過這些實(shí)踐活動(dòng)也能培養(yǎng)中職生良好的道德素養(yǎng)。 語文教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、節(jié)假日、紀(jì)念日組織相關(guān)主題實(shí)踐活動(dòng)，將德育內(nèi)容融入進(jìn)來。 利用課堂或課后時(shí)間組織形式多樣的語文獲得，包括角色扮演、詩歌朗誦大賽、社會(huì)熱點(diǎn)問題調(diào)查等。 比如，組織“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的征文演講比賽，鼓勵(lì)學(xué)生收集身邊感人的事跡，大力弘揚(yáng)身邊的好人好事。 學(xué)生在做演講準(zhǔn)備的過程中就能更深入地了解人物的美德，同時(shí)，融入個(gè)人的思想見解，并以演講的方式展示出來。
又如，組織“形象塑造”綜合實(shí)踐活動(dòng)，圍繞學(xué)生對(duì)個(gè)人外貌形象與職業(yè)形象的關(guān)注，并結(jié)合道德形象，引導(dǎo)學(xué)生明白內(nèi)在形象與外在形象同等重要。 又如，組織“貌與德，孰重孰輕”實(shí)踐活動(dòng)，各小組通過調(diào)查問卷的方式，收集調(diào)查結(jié)果，分析身邊人的看法。 同時(shí)，開展辯論會(huì)，通過正反兩方的辯論引導(dǎo)學(xué)生對(duì)內(nèi)外形象的認(rèn)知，明白不能過度關(guān)注外表，而應(yīng)更關(guān)注內(nèi)在形象。 通過上述實(shí)踐活動(dòng)既能調(diào)動(dòng)中職生的參與積極性，也能鍛煉他們的語言表達(dá)能力與動(dòng)手實(shí)踐能力，更能在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的德育教育。
5.教師要起到榜樣示范作用。 所謂“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 ”教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的引路人，也是他們重要的學(xué)習(xí)對(duì)象。 教師個(gè)人的道德觀念與行為舉止在很大程度上影響著學(xué)生的思想道德[5]。 為此，語文教師要立足于學(xué)生實(shí)際，充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用。 一方面，語文教師要注意個(gè)人的言行，做到知行合一，無論是課內(nèi)還是課外都要重視對(duì)個(gè)人行為習(xí)慣的規(guī)范，為學(xué)生樹立一個(gè)好榜樣。 通過自己的行動(dòng)去逐步影響學(xué)生、熏陶學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)習(xí)老師，長(zhǎng)期下去就能促使學(xué)生道德素養(yǎng)的提高。 另一方面，語文教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)一些先進(jìn)理念與道德規(guī)范，逐步提高個(gè)人的道德素養(yǎng)與思想層次。 這也能為德育工作的開展打好基礎(chǔ)，使德育教育更加得心應(yīng)手。
6.優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
基于立德樹人的理念實(shí)施中職語文教學(xué)，要求教師從中職生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，構(gòu)建全新的評(píng)價(jià)方式來優(yōu)化教學(xué)機(jī)制，豐富教學(xué)內(nèi)容，并形成融洽的師生關(guān)系。 長(zhǎng)期以來中職語文教學(xué)評(píng)價(jià)主要是以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)，未顧及到學(xué)困生的自尊，容易打擊他們的自信心，逐步消磨他們的學(xué)習(xí)熱情。 對(duì)此，語文教師需圍繞班上學(xué)生的實(shí)情，并從中職語文教學(xué)目標(biāo)與要求出發(fā)，構(gòu)建一套多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制，以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)自我更正。
不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)進(jìn)步等情況。 在教師評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上還可采取學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)等方式，以獲得更為客觀公正的學(xué)生評(píng)價(jià)結(jié)果。 比如，在教學(xué)《畫里陰晴》一課時(shí)筆者引導(dǎo)學(xué)生談一談自己對(duì)這節(jié)課的體會(huì)，有什么收獲，師生共同分享自己對(duì)中西不同畫派的見解，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。 在此過程中通過多媒體以圖文、數(shù)據(jù)等方式展示中式繪畫的輝煌，激起學(xué)生的愛國(guó)情感，并能培養(yǎng)學(xué)生形成較好的審美水平。 在教學(xué)結(jié)束后筆者除了對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行檢查外，還對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行了評(píng)價(jià)，從而得出了更為客觀的學(xué)生學(xué)習(xí)情況。 這不僅能為后續(xù)教學(xué)提供參考依據(jù)，也能讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，增加對(duì)語文的學(xué)習(xí)信心。
綜上所述,中職語文教師要建立基于立德樹人要求的育人觀念,將德育教育有機(jī)融入到日常的語文教學(xué)中,在潛移默化中讓學(xué)生受到思想教育,樹立起正確的職業(yè)觀與人生觀,能夠以更積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去,力爭(zhēng)成為一個(gè)品德優(yōu)良的職業(yè)人才。
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(作者：楊 亮;作者單位：榆林職業(yè)技術(shù)學(xué)院林學(xué)院)
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