本文摘要:[摘要]基于高校文化傳承創(chuàng)新的基本功能和外部的競爭性環(huán)境,高校必須發(fā)掘和培育特色文化。發(fā)掘特色文化應(yīng)在物質(zhì)文化方面發(fā)掘本源文化,在精神文化方面發(fā)掘高尚文化,在制度文化方面發(fā)掘人文文化和在行為文化方面發(fā)掘理性文化。培育特色文化應(yīng)做到繼承傳統(tǒng)、
[摘要]基于高校文化傳承創(chuàng)新的基本功能和外部的競爭性環(huán)境,高校必須發(fā)掘和培育特色文化。發(fā)掘特色文化應(yīng)在物質(zhì)文化方面發(fā)掘本源文化,在精神文化方面發(fā)掘高尚文化,在制度文化方面發(fā)掘人文文化和在行為文化方面發(fā)掘理性文化。培育特色文化應(yīng)做到繼承傳統(tǒng)、與時俱進和立足地域。
[關(guān)鍵詞]高校 發(fā)掘特色文化 培育特色文化 發(fā)表學術(shù)論文網(wǎng)
文化傳承創(chuàng)新是大學的基本功能之一。大學要充分發(fā)揮這一功能,就必須具有深厚的特色文化底蘊,這也是大學發(fā)掘和培育特色文化的重要動因。大學文化表現(xiàn)在學校的學科專業(yè)、師資隊伍、實驗室、辦學思想、校訓、校風、;铡⒁(guī)章制度等各個方面。但是,一般認為,大學文化可以劃分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化等幾個方面。無論是綜合性院校還是行業(yè)性院校,如果能從這幾個方面著手發(fā)掘和培育自身特色文化,往往會起到提綱挈領(lǐng)之功效。
一、發(fā)掘特色文化
1.在物質(zhì)文化方面發(fā)掘本源文化。所謂本源文化是指影響或決定著精神文化、制度文化和行為文化形成和特征的文化,它屬于物質(zhì)文化范疇。大學的物質(zhì)文化范圍很寬泛,包括師資、科研、管理、制度、學科、專業(yè)等各個方面?疾熘型飧咝5奈幕卣骺梢园l(fā)現(xiàn),凡是有自己特色文化的高校,也往往擁有自己的特色學科。一方面,學科是大學基本功能得以發(fā)揮作用的載體,人才培養(yǎng)的質(zhì)量、科學研究的水平、社會服務(wù)的側(cè)重點及文化傳承創(chuàng)新的能力都與學科息息相關(guān)。另一方面,大學各方面的特色追根溯源都與學科有著千絲萬縷的聯(lián)系,師資、學生、管理制度、建筑等特色以及校訓、校風、教風、學風等特色,它們都是學科不同方面特色的體現(xiàn)?梢哉f學科有特色,大學文化就有特色;大學文化有特色,大學就有特色。因而,學科是大學物質(zhì)文化的本源,特色學科決定著大學的特色文化。發(fā)掘大學特色文化,在物質(zhì)文化方面就是要發(fā)掘具有本源性的特色學科。
2.在精神文化方面發(fā)掘高尚文化。大學精神是民族精神的發(fā)源地,其在人們心目中具有高尚性,具體表現(xiàn)為自由、獨立、創(chuàng)新、寬容、不向世俗低頭等。具有特色的大學精神是大學特色的重要組成部分,國外一流大學都很重視特色精神文化建設(shè)。然而,在我國,近十多年來,大學精神文化建設(shè)是不能令人滿意的,不但沒有特色而且呈頹廢之勢。不少高校緊緊圍繞市場經(jīng)濟,在經(jīng)濟利益驅(qū)使下,不顧自身辦學條件,盲目設(shè)置熱點專業(yè)和擴大招生規(guī)模,各項配套措施跟不上,結(jié)果導致教風、學風每況愈下。甚至一些教師不務(wù)正業(yè),甘愿做某些利益集團的代言人。這些現(xiàn)象與大學的自由、獨立精神背道而馳,大大損壞了大學形象,使大學精神文化低俗化。因而,為爭創(chuàng)一流大學,必須重振大學精神,發(fā)掘具有本校特色的高尚的精神文化。
3.在制度文化方面發(fā)掘人文文化。大學制度文化既包括各項制度也包括在制定和執(zhí)行制度中所形成的價值觀、道德觀等觀念因素。大學是一個思想激蕩、自由探索的場所,其本身充滿了人文氣息,而大學制度作為一種規(guī)范,在制定和執(zhí)行過程中應(yīng)堅持以人為本,體現(xiàn)出人文關(guān)懷。然而,不少高校的制度文化卻缺少人文性,顯得柔性不足而剛性有余。如在學生管理上,要求所有學生必須按部就班地學完全部課程,而沒有考慮到有些學生是不需要學習部分課程的;又如在教師管理上,要求教師每年必須發(fā)表一定量的論文和完成一定量的課題,而不考慮教師的科研興趣和能力。這些制度的最大特點就是教條化,把教師和學生當作工廠里的機器和產(chǎn)品,要求一致性和標準化,忽視了學生和教師是有個性的人,應(yīng)當給予更多的人文關(guān)懷。在這種缺乏人文性的制度文化中,學生失去活力,教師失去創(chuàng)造力,這樣的高校是無法躋身于一流大學之列的。
4.在行為文化方面發(fā)掘理性文化。大學行為文化是指學生和教師等大學主體在學習、教學、科研等實踐活動中形成的文化,它的主要作用在于使全校師生員工在行動上保持一致,為共同的目標奮斗。由于學生和教師學識豐富,有理想,有抱負,社會責任心強,因而整體素質(zhì)高,在行為上具有高度自覺的理性,這使得大學行為文化具有很強的理性特征。然而,目前不少高校中的學生和教師受社會不良風氣影響,出現(xiàn)了諸多非理性行為。如不少學生不安心學習,以勤工助學名義周旋于生意場,沉迷于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界,甚至失去理想追求,道德敗壞,走上犯罪道路。又如有些教師主副業(yè)顛倒,在公司企業(yè)掙外快;學風浮躁,搞課題主要是出于經(jīng)濟目的,缺乏創(chuàng)新性。這些非理性行為嚴重背離了大學追求真理、崇尚學術(shù)的本質(zhì),腐蝕著大學文化,使大學人心渙散,失去凝聚力。
二、培育特色文化
1.繼承傳統(tǒng)。高校在建設(shè)文化過程中,應(yīng)當繼承在長期辦學實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),否則文化建設(shè)就會成為無源之水,失去方向。我國高等教育在大眾化過程中,許多高校出現(xiàn)浮躁情緒,以校園占地大、高樓多、學科門類齊全、學生人數(shù)多自詡。不少很有特色文化的高校緊隨市場步伐,喪失了自身在長期辦學實踐中形成的有特色和優(yōu)勢的學科。這樣,不少高校因為沒有繼承自身的優(yōu)良傳統(tǒng),從而在文化建設(shè)中迷失了方向。高校培育特色文化,應(yīng)始終堅持在長期辦學實踐中形成的優(yōu)勢學科,清晰地認識到只有將傳統(tǒng)優(yōu)勢學科做好做出特色,才能為培育特色文化奠定良好的基礎(chǔ)。要把優(yōu)勢學科置于學科建設(shè)的中心地位,將有限的人、財、物等資源優(yōu)先用于優(yōu)勢學科的建設(shè),這樣就使得學校的文化建設(shè)既有深厚的歷史根基,又有明確的發(fā)展方向。
2.與時俱進。高校在文化建設(shè)中既要繼承傳統(tǒng),又要與時俱進,兩者相輔相成。與時俱進的基本要求就是不斷創(chuàng)新。高校文化建設(shè)既要隨著學校物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)不斷創(chuàng)新,又要滿足國家對人才和科技的新需要。不少高校在發(fā)展中存在一手硬和一手軟的情況,一方面是學校的高樓越來越多,辦公條件越來越好,學生數(shù)量越來越多,教師待遇越來越高;另一方面卻是對國家關(guān)于人才和科技的新需要置若罔聞,結(jié)果培養(yǎng)出來的學生畢業(yè)即待業(yè),所謂的科研成果也是溫室花朵,無多大實用價值。由于學校建設(shè)沒有跟上時代步伐,文化建設(shè)也就缺乏新鮮的時代血液。高校要培育特色文化應(yīng)拋棄規(guī)模擴張的老路,而走內(nèi)涵式發(fā)展道路,“不求最大、不求最全、只求最精”,可在保證教學質(zhì)量的前提下適度擴大規(guī)模,將主要精力用于提高教師素質(zhì)、創(chuàng)新內(nèi)部管理體制等軟件建設(shè),不斷加強和改進校風、教風、學風建設(shè),著力打造獨具特色的校園文化。同時應(yīng)以國家生態(tài)文明建設(shè)和實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略為契機,積極響應(yīng)國家對人才和科研的新需要,既培養(yǎng)具備綠色理念和創(chuàng)新能力的人才,又參與重大科學研究以解決生態(tài)文明建設(shè)和實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略中遇到的關(guān)鍵技術(shù)問題,這些將為學校的文化建設(shè)增添新的時代色彩。
3.立足地域。具有中國特色文化的大學必然具有地域特色文化。每所高校都根植于一定的地域土壤,受該地域的自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境的影響,其文化必然打上地域文化烙印,其特色文化必然表現(xiàn)出濃郁的地域性。因而,每所高校在培育自身特色文化時,必須從地域文化中吸收營養(yǎng)成分。目前,我國高校掀起了一股爭創(chuàng)世界一流大學之風,其中有些高校特別是中央部委高校,它們雖身處地方,卻在很大程度上僅從科研、論文、師生比等量化技術(shù)指標出發(fā),努力向世界一流大學看齊,而脫離地域土壤甚至中國土壤,忽視培育自身特色文化,甚至有些學校抱怨自己身處祖國邊疆,這種地域環(huán)境限制了學校發(fā)展空間。高校要培育特色文化應(yīng)扎根于地域,一方面,應(yīng)從地域文化中直接汲取營養(yǎng)成分。不同的地域有不同的特色文化,如東部沿海地區(qū)由于處于改革開放的前沿,其創(chuàng)新精神、拼搏精神等往往就比較突出;而西部地區(qū)由于自然條件惡劣,其艱苦奮斗精神、勤儉節(jié)約精神等就比較明顯。身處不同地域的高校應(yīng)直接吸收當?shù)氐奈幕A,使自身文化具有濃郁的地域特色。另一方面,高校應(yīng)積極參與地方的經(jīng)濟社會建設(shè),為地方建設(shè)提供人才和科技支撐。服務(wù)社會是高校的基本功能之一,高校在服務(wù)地方的經(jīng)濟社會建設(shè)中,可以真切地感受到地方的文化氣息,這對培育自身的特色文化是大有裨益的。
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