本文摘要：摘要：美育旨在培養(yǎng)人的眼光，通過學(xué)習(xí)美術(shù)、音樂、舞蹈等藝術(shù)去認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美，是將美學(xué)原則滲透于各個學(xué)科和實(shí)踐生活后形成的綜合性教育。美育對實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和推進(jìn)課程改革有著重要意義。然而，農(nóng)村中小學(xué)的美育在實(shí)施過程中存在諸多問
摘要：美育旨在培養(yǎng)人的眼光，通過學(xué)習(xí)美術(shù)、音樂、舞蹈等藝術(shù)去認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美，是將美學(xué)原則滲透于各個學(xué)科和實(shí)踐生活后形成的綜合性教育。美育對實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和推進(jìn)課程改革有著重要意義。然而，農(nóng)村中小學(xué)的美育在實(shí)施過程中存在諸多問題，對此，本文提出一系列切實(shí)可行的對策，幫助廣大農(nóng)村中小學(xué)提升美育的資源開發(fā)和教學(xué)實(shí)施水平。
關(guān)鍵詞：美育;綜合素質(zhì);農(nóng)村中小學(xué);個體發(fā)展
1.農(nóng)村中小學(xué)美育實(shí)施現(xiàn)狀
美育是新課程改革的一大亮點(diǎn)，同時也是個性化教育的重要組成部分，它讓長期封閉在校園里的廣大中小學(xué)生走向自然，走向社會，走向現(xiàn)實(shí)生活，既豐富了學(xué)生們的生活，讓他們的學(xué)習(xí)變成一種充滿快樂和探索精神的成長之旅，同時又提高了他們鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的能力，為將來的綜合素質(zhì)提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，根據(jù)筆者長期觀察，美育在廣大農(nóng)村中小學(xué)的實(shí)施過程當(dāng)中仍然存在諸多問題。
第一不夠重視。很多基層農(nóng)村中小學(xué)僅僅把高考和中考作為教育的終極目的，片面追求升學(xué)率。把“語數(shù)外”稱為“主科”，其他科目稱為“副科”，音樂、體育、美術(shù)和綜合實(shí)踐等涵蓋美育的課程視作可有可無。由于師生都不重視，實(shí)施美育的條件就得不到保障，要么缺少硬件，要么缺少時間。
第二缺少專業(yè)的師資。由于農(nóng)村工作環(huán)境艱苦，很多音樂、體育、美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生不愿意到農(nóng)村工作，這就導(dǎo)致許多農(nóng)村中小學(xué)美育相關(guān)課程缺少專業(yè)教師教授。這些學(xué)校的美育教學(xué)要么由一些教學(xué)能力差的教師擔(dān)任，要么由一些馬上要請產(chǎn)假的女教師擔(dān)任，要么由一些離近退休的老教師擔(dān)任。再加上學(xué)生素質(zhì)不是很好，因此，美育難以落到實(shí)處，往往有名無實(shí)，很多時候只是寫在課表上應(yīng)付上級部門檢查的“空殼”。
第三沒有固定的模式，在廣大農(nóng)村地區(qū)，美育課程雖然在上級教育領(lǐng)導(dǎo)部門的推動下走進(jìn)了課堂，但是不考試，領(lǐng)導(dǎo)不重視，從而導(dǎo)致部分任課教師隨心所欲，上課想干什么就干什么，學(xué)生跟著應(yīng)付，最終一無所獲，甚至有的老師干脆讓學(xué)生上自習(xí)做作業(yè)，部分美育相關(guān)課程變相成了“自習(xí)課”。
2.農(nóng)村中小學(xué)美育實(shí)施過程中存在問題的深層次原因
第一理念錯誤。新課程改革已經(jīng)實(shí)施了很多年，但是農(nóng)村很多地方，不論是學(xué)校的管理者和教師，還是學(xué)生本人和家長，大家的思想依然停留在“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的時代，故步自封。地方政府和教育行政管理部門依然以考試成績和升學(xué)率作為衡量學(xué)校、評價學(xué)校的重要標(biāo)準(zhǔn)，在這種錯誤的教育價值觀導(dǎo)向下，學(xué)校和學(xué)生無形中將所學(xué)課程劃分為所謂的“主科”和“副科”，“主科”就是語文、數(shù)學(xué)和英語，剩下的其他科目就是“副科”。
家長對自己孩子教育的期望和評價也只聚焦在兩點(diǎn)上，一是考試分?jǐn)?shù)，二是升學(xué)。這樣一來就促使學(xué)校區(qū)別對待學(xué)科課程，片面追求“主科”考試分?jǐn)?shù)，忽視甚至盡量壓縮其他課程的門類和課時數(shù)。家長全然不顧孩子的全面身心發(fā)展，唯成績是問，對沒有納入升學(xué)考試內(nèi)容的學(xué)科，即不關(guān)心也不支持，甚至持反對態(tài)度，認(rèn)為學(xué)習(xí)美育相關(guān)課程會浪費(fèi)時間，影響孩子將來升學(xué)、考大學(xué)。
第二認(rèn)識不到位。部分農(nóng)村中小學(xué)和家長雖然認(rèn)識到了美育在學(xué)生成長過程中的重要性，但是還存在概念模糊、認(rèn)識不到位的問題。美育課程是以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身和社會生活為核心的實(shí)踐性課程，有著特定的課程目標(biāo)和實(shí)施領(lǐng)域。中小學(xué)進(jìn)行美育的內(nèi)容，主要有藝術(shù)教育(如文學(xué)、音樂、圖畫、戲劇、電影、舞蹈等)、組織學(xué)生觀察和欣賞自然美、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)社會生活美和勞動美。
組織學(xué)生參加各種藝術(shù)實(shí)踐活動，發(fā)展他們創(chuàng)造藝術(shù)美的才能和興趣，尤其要注意發(fā)現(xiàn)、培育、發(fā)展有藝術(shù)才能的學(xué)生。雖然有著非常清楚的界定，很多農(nóng)村中小學(xué)在美育實(shí)施過程當(dāng)中仍然“眉毛胡子一把抓”，有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師簡單地認(rèn)為美育就是藝術(shù)教育，就是音樂、美術(shù)和體育，個別人甚至把美育等同于美術(shù)這門課程。
有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師簡單地將美育理解為各項(xiàng)活動大薈萃，將校外課外活動、興趣小組活動、學(xué)生團(tuán)隊(duì)活動、主題綜合活動課等各項(xiàng)學(xué)校活動均看成美育，認(rèn)為學(xué)生蹦蹦跳跳動起來就是追求美和創(chuàng)造美;還有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師將美育異化為學(xué)科外的科普性知識，認(rèn)為探究自然真相就是追求美和創(chuàng)造美，完全背離美育是密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活的宗旨;一些農(nóng)村中小學(xué)甚至完全將地方課程、校本課程取代美育課程，混淆國家課程及地方課程、校本課程的課程價值。
這種認(rèn)識上的局限性導(dǎo)致很難處理美育跟教育之間相互融合的關(guān)系，也就無法確立美育的獨(dú)立目標(biāo)，最終也就不能在教學(xué)實(shí)踐中正確地實(shí)施美育。實(shí)際上，真正的美育是一個特別大的概念，包括美感教育、情感教育、藝術(shù)教育和美的教育等。它幾乎涵蓋中小學(xué)教育的所有學(xué)科，以及學(xué)生的家庭和社會生活。
第三教師素質(zhì)跟不上，管理缺失。學(xué)生的教育和發(fā)展是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程，美育作為德智體美勞中極其重要的一個環(huán)節(jié)，具有強(qiáng)烈的生成性特征，它順應(yīng)時代潮流，根植于學(xué)生身心發(fā)展，專注于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
內(nèi)容綜合開放，往往具有跨學(xué)科的特征，因此對教師的素質(zhì)要求較高。教師要具備相關(guān)的知識和能力，比如，要有搜集信息和處理信息的能力，研究和探索知識的能力，組織和協(xié)調(diào)各種活動的能力，等等。但是過去培養(yǎng)的教師都是具有一定專業(yè)知識的人，對所教領(lǐng)域有專長，很少能涉獵其他學(xué)科，知識面狹窄，已經(jīng)不能適應(yīng)新課程改革下的“通才”要求。特別是廣大農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)教師，由于接觸面受限，外出接受培訓(xùn)的機(jī)會不多，知識結(jié)構(gòu)單一，探究、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和組織能力差。師資的現(xiàn)狀和當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的要求矛盾進(jìn)一步加劇。第四硬件跟不上。美育的良好開展往往需要具備較高的條件。
比如，音樂教學(xué)所需要的樂器、綜合實(shí)踐活動所需要的必備器材等�？墒怯械霓r(nóng)村中小學(xué)連正常的教學(xué)經(jīng)費(fèi)都難以保障，更談不上花錢投資如圖書館、實(shí)驗(yàn)室、計算機(jī)房、校園網(wǎng)絡(luò)等內(nèi)部資源;信息技術(shù)教育必須要有足夠的計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)施，但是有的農(nóng)村中小學(xué)至今連個像樣的計算機(jī)教室都沒有;勞動技術(shù)教育需要實(shí)踐基地，可是有的農(nóng)村中小學(xué)就幾個老師加幾十個學(xué)生，出了校門就是農(nóng)田;至于專業(yè)的音樂室、舞蹈室、美術(shù)室、體育器材活動室等，對于農(nóng)村中小學(xué)生來說，更是只僅僅停留在電視畫面當(dāng)中。因此，農(nóng)村中小學(xué)的美育開展是難上加難。
3.根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)美育存在的問題提出的具體對策
(1)充分利用好現(xiàn)有資源，創(chuàng)設(shè)生態(tài)美育和人文社會美育
第一從自然生態(tài)中尋找農(nóng)村中小學(xué)美育資源。農(nóng)村不僅有著美麗的風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)和豐富的物產(chǎn)，而且有著流傳已久的民俗文化和歷史傳統(tǒng)，這些都是農(nóng)村中小學(xué)生開展美育的資源。因此，從自然生態(tài)中尋找美育資源是一個很好的方向，讓生態(tài)美育成為學(xué)校美育的有機(jī)組合部分。
第二從社會生活中發(fā)掘農(nóng)村中小學(xué)美育資源。美育自始至終貫穿學(xué)生的學(xué)習(xí)和社會生活，從觀察周圍生活的現(xiàn)象開始，引導(dǎo)學(xué)生密切關(guān)注社會熱點(diǎn)問題，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境，讓學(xué)生積極參與社會生活，從社會生活中發(fā)掘出頗具價值的美育資源。
第三從自我成長中探尋農(nóng)村中小學(xué)美育資源。美育的學(xué)習(xí)主體是學(xué)生，學(xué)生的成長是多方位的，既有科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，也有生理健康和心靈情感的教育;既有社會大環(huán)境法律法規(guī)的制約，也有個人興趣特長的發(fā)展。從學(xué)生個人自我成長歷程中探尋一些“正能量”的東西，形成美育的資源，不僅可以促進(jìn)學(xué)生個人的成長，而且可以引導(dǎo)學(xué)生將來服務(wù)社會。發(fā)展學(xué)校、教師、學(xué)生的個性和創(chuàng)造力，形成較為鮮明的學(xué)校科學(xué)教育特色，形成富有個性的校本教材。
(2)加強(qiáng)美育和其他學(xué)科課程的融合
美育滲透在中小學(xué)教育的每一個學(xué)科和每一節(jié)課當(dāng)中，農(nóng)村中小學(xué)要引導(dǎo)和鼓勵全體教師重視學(xué)科課程美育功能，積極挖掘和開發(fā)學(xué)科中的美育資源，學(xué)會見縫插針，把美育滲透在教學(xué)內(nèi)容的一點(diǎn)一滴中和教者的一言一行中。要深化課堂改革，增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)性和趣味性，激發(fā)學(xué)生主動探索美和追求美的激情，寓教于美。音樂、美術(shù)和體育課教師要在課堂中扎實(shí)普及美育理論知識，使學(xué)生能夠辨析什么才是真正的美，以及如何發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美。
(3)充分利用多媒體信息技術(shù)發(fā)展美育
信息技術(shù)的發(fā)展，極大地縮小了農(nóng)村學(xué)校和城市學(xué)校的教育資源差距，給農(nóng)村中小學(xué)的美育發(fā)展插上了翅膀。農(nóng)村中小學(xué)生盡管知識面和接觸面窄，但是多媒體信息技術(shù)能夠拓寬他們的形象思維和直覺思維，帶給他們視覺和聽覺上的沖擊。通過多媒體技術(shù)，教師可以把一些相關(guān)的精美圖片和視頻以多姿多彩的形式展示給他們。學(xué)生們通過觀看和回味來提升自己的鑒賞水平，增強(qiáng)對美的感受力。同時，多媒體技術(shù)的直觀性和交互性能夠極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探索美和追求美，可謂一舉兩得。
(4)充分利用其他現(xiàn)有的硬件設(shè)施發(fā)展美育
近年來，國家推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，農(nóng)村中小學(xué)硬件設(shè)施跟以前相比，得到了極大發(fā)展，甚至產(chǎn)生了質(zhì)的變化。大部分學(xué)校都配備了圖書室，閱覽室，物理、化學(xué)、生物實(shí)驗(yàn)室，這些功能室除了正常上課之外，基本都不利用，利用率極低。這正好給美育提供了契機(jī)。學(xué)�？衫梦玳g休息時間和課后活動時間，將這些功能室對學(xué)生開放，指派專人管理，讓學(xué)生在這些功能室里自由自主地搜集資料、讀書看報和動手做實(shí)驗(yàn)。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生動手實(shí)踐能力，也培養(yǎng)了學(xué)生自主探索精神。這正好符合美育的初衷——專注于學(xué)生個體綜合素質(zhì)提高，服務(wù)于其他學(xué)科發(fā)展。
(5)通過學(xué)校藝術(shù)體驗(yàn)活動來實(shí)施美育藝術(shù)體驗(yàn)活動是實(shí)現(xiàn)美育理論與實(shí)踐相結(jié)合的最佳方式，學(xué)�？梢愿鶕�(jù)學(xué)生特長分別建立音樂、美術(shù)、體育、文學(xué)、攝影、書法等社團(tuán)或者興趣小組來發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)特長，通過培養(yǎng)特長生的方式，達(dá)到“由點(diǎn)及面”的示范效應(yīng)。也可以通過不定期地舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、詩歌朗誦會和書畫展等方式引導(dǎo)全體學(xué)生參與美育實(shí)施活動，鼓勵并獎勵他們，給他們搭建一個創(chuàng)造美和欣賞美的平臺。
(6)通過校外實(shí)踐活動拓展美育
新一輪教學(xué)改革進(jìn)一步規(guī)范和加強(qiáng)了學(xué)生校外實(shí)踐活動，學(xué)�？梢酝ㄟ^校外實(shí)踐活動來拓展美育。比如，通過組織學(xué)生參加郊游、遠(yuǎn)足和游覽名勝古跡，或者通過組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館和科技館等活動，增強(qiáng)學(xué)生感知自然、感知社會的能力，培養(yǎng)他們高尚的情操，引導(dǎo)他們形成正確的價值觀和審美觀。
另外，農(nóng)村是一個廣闊的天地，農(nóng)村中小學(xué)可以不定期地組織學(xué)生到田間地頭，到豬舍牛棚，結(jié)合書本知識，幫助學(xué)生掌握一些基本的勞動操作技能，實(shí)現(xiàn)學(xué)校美育和社會實(shí)踐的有效整合。學(xué)校還可以聘請一些有知名度的民間藝人作為校外輔導(dǎo)員對學(xué)生開展美育，讓他們定期到學(xué)校開展知識講座和作品展覽，密切學(xué)生與社會的關(guān)系，從而為學(xué)生將來走向社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(7)通過樹立榜樣人物來加強(qiáng)美育一個地區(qū)的學(xué)校往往是該地區(qū)道德文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的標(biāo)桿，學(xué)校不僅承擔(dān)著教書育人的重任，在一定程度上還承擔(dān)著引領(lǐng)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的責(zé)任。榜樣的作用不可忽視，學(xué)校除了表彰“三好學(xué)生”和“模范班干部”之外，還可以通過表彰“師德標(biāo)兵”“助人為樂之星”“感動XX”，樹立一些道德模范人物，加大宣傳力度，在師生中構(gòu)建追求“心靈美”的獎勵機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生從思想上分辨“真善美”和“假惡丑”。
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作者：李陽甘肅省涇川縣豐臺鎮(zhèn)中學(xué)
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