本文摘要：摘要：目前我國大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)形成了共同運作的兩個系統(tǒng)：思想教育系統(tǒng)和行政管理系統(tǒng)。其途徑則包括思想政治課堂教育、心理健康教育和理財教育、開展體驗幸福實踐活動、提供各種服務(wù)與資助等。幸福觀培養(yǎng)在取得很大成績的同時，也存在一些突出的問題：對
摘要：目前我國大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)形成了共同運作的兩個系統(tǒng)：思想教育系統(tǒng)和行政管理系統(tǒng)。其途徑則包括思想政治課堂教育、心理健康教育和理財教育、開展體驗幸福實踐活動、提供各種服務(wù)與資助等。幸福觀培養(yǎng)在取得很大成績的同時，也存在一些突出的問題：對幸福觀培養(yǎng)的重視度不足;幸福觀培養(yǎng)創(chuàng)新不足，形式比較單一;忽視對一些特殊群體進(jìn)行有針對性的幸福觀培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 幸福觀 思想政治教育
幸福是指人類所特有的一種主觀情緒體驗，是在需求與愿望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)之后的強(qiáng)烈愉悅感。幸福觀則是人們對什么是幸福以及如何追求幸福等問題的系統(tǒng)性觀念。對大學(xué)生進(jìn)行幸福觀教育不僅有利于他們正確認(rèn)識幸福，積極應(yīng)對困難與挫折，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活中，而且有利于構(gòu)建社會主義和諧社會，促進(jìn)社會文明進(jìn)步。近年來，國內(nèi)高校開展了對大學(xué)生的幸福觀教育與培養(yǎng)，取得了巨大的成績，但也存在一些突出的問題，必須引起我們的重視。
1 大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)的機(jī)制與途徑
幸福觀教育是個系統(tǒng)工程，包括家庭教育、學(xué)校教育和社會教育。其中，高校為大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)提供成長環(huán)境與直接教育，承擔(dān)重要責(zé)任。目前，大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)的機(jī)制已經(jīng)初步建立起來，形成了共同運作的兩個系統(tǒng)：思想教育系統(tǒng)和行政管理系統(tǒng)。其中思想教育系統(tǒng)主要是由高校思想政治課教學(xué)部構(gòu)成的第一課堂發(fā)展體系與團(tuán)委、學(xué)生會為主體構(gòu)成的第二課堂發(fā)展體系組成;行政管理系統(tǒng)則形成了由學(xué)生資助、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)等部門組成的學(xué)生發(fā)展輔助支持體系。大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)工作主要是通過這兩個體系共同發(fā)揮作用的。大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)的主要途徑則包括以下四種方式：
1.1 思想政治課堂教育
思想政治課堂教學(xué)是高校教書育人的主陣地和主渠道。當(dāng)代大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)也有賴于思政課堂教學(xué)的主陣地。隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展，大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)的價值受到越來越多的關(guān)注。教育工作者也自覺地將幸福觀教育融入高校思想政治教育體系，并在教育教學(xué)實踐中加以發(fā)展，力圖使學(xué)生懂得什么是幸福以及應(yīng)該如何實現(xiàn)自我幸福。
1.2 心理健康教育和理財教育
隨著社會節(jié)奏的加快，競爭日益激烈，大學(xué)生在學(xué)習(xí)、就業(yè)方面的壓力也面臨著巨大的壓力與考驗。國內(nèi)高校紛紛開展心理健康咨詢和心理健康教育等活動，提高大學(xué)生對幸福的認(rèn)知能力，化解他們心中的痛苦與困惑，培養(yǎng)其積極進(jìn)取精神，從而形成良好個性和健全人格，并體會到幸福。
正確的理財教育能使同學(xué)們樹立正確的金錢觀、消費觀。近年來，一些高校開始把培養(yǎng)大學(xué)生的理財意識作為一項教學(xué)內(nèi)容。如北京大學(xué)、對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、中央財經(jīng)大學(xué)等高校都開設(shè)了針對全校學(xué)生的個人理財選修課。這類理財課不僅吸引了財經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生，也吸引了其他專業(yè)的同學(xué)。很多大學(xué)生都把理財當(dāng)成進(jìn)行人生規(guī)劃、未來職業(yè)生涯設(shè)計和生活實踐的必修課。理財教育可以幫助大學(xué)生樹立正確的金錢觀、消費觀，同時也可以提升大學(xué)生的幸福感。
1.3 開展體驗幸福實踐活動
幸福觀培養(yǎng)既需要理論教育，更需要通過實踐活動來鞏固和升華。高校通過貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，創(chuàng)造條件和機(jī)會讓學(xué)生在實踐活動中體驗到愉悅感與成功感，從而促進(jìn)其正確幸福觀的養(yǎng)成。比較常見的措施包括：組織志愿者活動、學(xué)雷鋒活動、道德建設(shè)月活動、感恩教育活動、義務(wù)勞動活動等方式，讓學(xué)生們在奉獻(xiàn)中感受到給予的幸福。
1.4 提供各種服務(wù)與資助
由于各種因素影響，大學(xué)生在校求學(xué)期間不可避免地會遇到困難，需要支持與幫助。如果他們不能得到來學(xué)校方面的關(guān)懷和資助，顯然會感覺到失望、痛苦和沮喪，這時就談不上幸福感了。隨著學(xué)生資助政策的不斷發(fā)展，各高校的服務(wù)和資助工作形式越來越靈活多樣，資助覆蓋面和規(guī)模也在不斷擴(kuò)大之中。很多學(xué)校還采取了各種相應(yīng)的配套措施，強(qiáng)化學(xué)生資助的制度建設(shè)、組織建設(shè)、隊伍建設(shè)、工作機(jī)制建設(shè)、載體建設(shè)、窗口和亮點建設(shè)、文化建設(shè)等基礎(chǔ)建設(shè)，開展“扶貧工程”和“勵志工程”，對有困難學(xué)生同步提供物質(zhì)支持與精神支持。
2 幸福觀培養(yǎng)存在的主要問題
在高等教育體制改革不斷深化的新形勢下，高校學(xué)生工作正逐步從剛性的“重管理”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生需求與發(fā)展”的新模式，幸福觀培養(yǎng)工作也取得很大的成績。但目前高校學(xué)生工作的有關(guān)思想認(rèn)識與實踐存在著滯后于高等教育發(fā)展的問題，以人為本和以服務(wù)為中心的教育、管理、指導(dǎo)、服務(wù)相結(jié)合的學(xué)生工作格局沒有真正形成，影響了更多學(xué)生工作資源的整合和利用，從而在幸福觀培養(yǎng)方面存在一些突出的問題。
2.1 對幸福觀培養(yǎng)的重視度不足
目前，一些高校對大學(xué)生的教育仍然偏重于智育而忽視德育，在思想道德教育方面，對幸福觀培養(yǎng)重要性與緊迫性的認(rèn)識也不充分，并且嚴(yán)重缺乏對大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)的研究，沒有把好的做法與經(jīng)驗總結(jié)出來，也沒有形成有價值的理論體系。
2.2 幸福觀培養(yǎng)創(chuàng)新不足，形式比較單一
大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，涉及很多方面的內(nèi)容，而且必須隨著時代的發(fā)展與形勢的變化不斷改革，與時俱進(jìn)。但目前許多高校的幸福觀培養(yǎng)僅局限于心理學(xué)領(lǐng)域，而沒有與素質(zhì)教育、社會轉(zhuǎn)型等時代主題聯(lián)系起來。在教育方式方面，主要偏重知識灌輸，過分強(qiáng)調(diào)幸福觀教育的理性與未來性，而忽略了大學(xué)生對幸福的感性認(rèn)識及當(dāng)下意義。
2.3 忽視對一些特殊群體進(jìn)行有針對性的幸福觀培養(yǎng)
所謂特殊群體主要是指高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、有生理及心理缺陷學(xué)生、學(xué)業(yè)困難學(xué)生。其中，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生是高校中一個數(shù)量很大的群體，與非經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生對比，他們的學(xué)習(xí)和心理都具有一定的特殊性。一些高校只注重對其進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助，忽視心理教育和引導(dǎo)。這有可能導(dǎo)致部分家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生形成“等、靠、要”的思想。一些家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在有些問題沒得到好的解決時，也不從自身找原因，不考慮客觀條件的限制，而一味地怨天尤人。
總而言之，國內(nèi)高校大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)已經(jīng)取得了很大的成績，初步形成了教育與培養(yǎng)體系，但也存在一些突出的問題，必須引起我們的重視，并采取有針對性的辦法加以解決。
本文為湖北大學(xué)2013年大學(xué)生思想政治教育專項課題“高校學(xué)生工作與學(xué)生成長發(fā)展的關(guān)系研究——以大學(xué)生幸福觀培養(yǎng)為切入點”的研究成果
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