本文摘要:【摘要】當(dāng)今大學(xué)生群體消費(fèi)無計劃、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比消費(fèi)等問題日益嚴(yán)重,加之高校財商教育嚴(yán)重缺失,迫切需要填補(bǔ)財商教育的空白。這對改變目前大學(xué)生不良消費(fèi)風(fēng)氣,糾正大學(xué)生錯誤的消費(fèi)理念,對于大學(xué)生個人成長成才以及社會發(fā)展都有著重要的意義。
【摘要】當(dāng)今大學(xué)生群體消費(fèi)無計劃、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比消費(fèi)等問題日益嚴(yán)重,加之高校財商教育嚴(yán)重缺失,迫切需要填補(bǔ)財商教育的空白。這對改變目前大學(xué)生不良消費(fèi)風(fēng)氣,糾正大學(xué)生錯誤的消費(fèi)理念,對于大學(xué)生個人成長成才以及社會發(fā)展都有著重要的意義。高校、家庭和社會應(yīng)共同構(gòu)建合理有效的財商教育體系,以達(dá)到引導(dǎo)在校大學(xué)生走出消費(fèi)誤區(qū),樹立正確消費(fèi)觀的目的。
【關(guān)鍵詞】高校;大學(xué)生;財商教育;研究
一、財商教育的基本內(nèi)容
1999年4月,美國房地產(chǎn)和小型公司投資人羅伯特·T·清崎和注冊會計師、資深經(jīng)理莎倫·L·萊希特兩人合著了《富爸爸,窮爸爸》一書,首次提出了財商概念,轟動世界。書中提到,所謂的“窮爸爸”是指只會教育孩子好好讀書,找一份穩(wěn)定的工作,多存錢少花錢的父母,而“富爸爸”則是指教育和培養(yǎng)孩子財商的父母。
所謂的財商,是指理財能力,特別是投資收益能力。財商是一個人認(rèn)識金錢和駕馭金錢的能力,是一個人在財務(wù)方面的智力,是理財?shù)闹腔,是衡量人作為?jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會中生存能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。財商主要包括兩方面的能力:一是正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;二是正確應(yīng)用金錢及金錢規(guī)律的能力。
從財商的定義中可以得出,財商教育主要應(yīng)該包括以下四個技能的培養(yǎng):一是財務(wù)知識的教育;二是投資戰(zhàn)略的教育;三是市場、供給與需求之間關(guān)系的教育;四是相關(guān)法律規(guī)章的教育。結(jié)合大學(xué)生現(xiàn)實的情況和對財商教育的需求看,針對大學(xué)生的財商教育應(yīng)該包括兩個方面:一是理財技能的培養(yǎng),教育和引導(dǎo)大學(xué)生合理支出錢財,適當(dāng)提供一些投資方面的知識;二是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)觀念。
二、財商教育的必要性和重要性
(一)對當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行財商教育的必要性
招商銀行和《錢經(jīng)》雜志聯(lián)合公布的《2011年度中國大學(xué)生財商調(diào)查報告》中顯示,15.1%的大學(xué)生無法保證收支平衡,有7.9%的大學(xué)生從未關(guān)注過收支問題,只有39.9%的大學(xué)生有一定的結(jié)余,甚至有18.5%的大學(xué)生記不清上周的支出。在消費(fèi)習(xí)慣方面,僅僅只有16%的大學(xué)生有記賬的習(xí)慣,一半以上的大學(xué)生沒有任何的理財行動。同時,70%的學(xué)生認(rèn)為自己沒有足夠的理財知識,也缺乏合適、合理的渠道去學(xué)習(xí)、了解相關(guān)的理財知識。因此,對當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行財商教育是十分必要而緊迫的。
1.當(dāng)今大學(xué)生不合理消費(fèi)行為不斷增加
近年來,新聞報道中的大學(xué)生多呈現(xiàn)高消費(fèi)、超前消費(fèi),經(jīng)濟(jì)上依賴父母,而財商和理財能力偏低的整體形象。關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)的新聞多以調(diào)查類和評論類報道為主,內(nèi)容涉及相對單一,主要集中在大學(xué)生的高消費(fèi)和超前消費(fèi)上:“超前消費(fèi)大學(xué)生難擋透支卡誘惑”、“大學(xué)生不顧父母窘迫狂消費(fèi)”、“大學(xué)生財商低,調(diào)查七成受訪者算不出貸款利息”、“透視大學(xué)生卡奴生存方式”等等。在消費(fèi)狀況方面,新聞報道中的大學(xué)生媒介形象,以負(fù)面和消極的形象居多。盡管媒體在大學(xué)生形象塑造方面存在偏見以及報道不全面有缺失等原因,但媒體的報道在一定程度上是對大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的真實描述。
當(dāng)今大學(xué)生不合理的消費(fèi)行為主要包括:(1)盲目消費(fèi),消費(fèi)無計劃性。盲目消費(fèi)一方面是指消費(fèi)無計劃性和無針對性,另一方面也指容易受其他因素影響而產(chǎn)生的從眾性或是沖動性的消費(fèi)。大學(xué)生多數(shù)沒有收入,經(jīng)濟(jì)來源主要依賴于家庭供給,同時缺乏社會生活經(jīng)驗和理財能力,使其不能合理地支出,往往會造成收支不平衡。(2)消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,重視物質(zhì)消費(fèi)忽視精神消費(fèi)。物質(zhì)財富的極大豐富,精神生活的日益多彩,給了大學(xué)生更多的消費(fèi)選擇空間,而大眾傳媒、導(dǎo)向性強(qiáng)的流行時尚和廣告咨詢一定程度上影響了大學(xué)生群體的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。目前大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)雖然仍以生存型消費(fèi)為主,但其所占的比例已經(jīng)日趨減少,而享受型消費(fèi)的比例卻在大幅度提高,不少大學(xué)生愿意將多數(shù)金錢支出在娛樂、戀愛、人際交往等方面。(3)攀比性消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)等不良消費(fèi)行為增多。大學(xué)生正處在追求個性發(fā)展,自我意識增強(qiáng),樂于接受新鮮事物的年齡階段。日常消費(fèi)時,大學(xué)生不太注重消費(fèi)品本身的實際價值和功能,而是追求消費(fèi)品所能帶來的心理感受,希望可以通過奢侈消費(fèi)、高消費(fèi)彰顯自己的身份、地位,增強(qiáng)自信心和自豪感。這種錯誤的消費(fèi)理念導(dǎo)致大學(xué)生攀比心消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)等不良消費(fèi)行為不斷增多。
大學(xué)生不良消費(fèi)行為之所以不斷增多,是源自于一對矛盾沖突——大學(xué)生并無收入,其所支出的金錢并不是自己勞動所得的報酬,而是直接來源于家庭給予;但是作為一個充滿個性、追求時尚的社會群體,他們有著強(qiáng)烈的消費(fèi)欲望和需求。正是這兩者之間的矛盾沖突使得相對缺乏社會生活經(jīng)驗的大學(xué)生很容易在價值觀多元化和消費(fèi)主義盛行的復(fù)雜社會中迷失,由此可見,對當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行財商教育是十分必要的。
2.我國財商教育嚴(yán)重缺失
大學(xué)生財商教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,對大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。但是由于我國長期受到“重農(nóng)抑商”思想的壓制,同時教育觀念陳舊,重視孩子的學(xué)習(xí)成績好壞高低,而忽視孩子的情商、財商等的發(fā)展。所以導(dǎo)致我國的財商教育相對空白,僅僅只是以思政課為主陣地,缺乏系統(tǒng)性、針對性。
(二)對當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行財商教育的重要性
財商與智商、情商一道被稱為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)人必備的“三商”。對當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行財商教育除了能夠改變目前大學(xué)生不良消費(fèi)風(fēng)氣,糾正大學(xué)生錯誤的消費(fèi)理念以達(dá)到促進(jìn)大學(xué)生理智消費(fèi)、合理消費(fèi)之外,對于大學(xué)生個人成長成才,以及社會發(fā)展都有著重要的意義。
對于大學(xué)生個人成長成才而言,通過財商教育的培養(yǎng)可以使大學(xué)生掌握一定的理財知識和技能,不斷完善其綜合素質(zhì),使其具備良好的社會適應(yīng)能力和掌握社會生存技巧,避免進(jìn)入社會之后“入不敷出”的現(xiàn)象產(chǎn)生。
從社會發(fā)展的角度而言,對大學(xué)生進(jìn)行財商教育是適應(yīng)當(dāng)代社會對人才要求的具體表現(xiàn)。經(jīng)過財商教育、具備一定理財知識和技巧的大學(xué)生相較于沒有經(jīng)過財商教育的大學(xué)生而言,對經(jīng)濟(jì)生活更為敏感,社會生存的掌握能力也更好,素質(zhì)發(fā)展也更為全面,更能適應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會的要求。
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