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發(fā)表學術論文網辦的非常成功，極具口碑。在這里，你可以找到最具時事性的文章和最具代表性的各類文章。當然，因為免費和開源，大家都可以學習、借鑒和共同使用，如果你需要專屬于個人的原創(chuàng)文章，請點擊鏈接獲得專業(yè)文秘寫作服務。
寫作積累是一個復雜而系統(tǒng)的有機工程，它關涉“意”、“言”、“材”、“構”、“技”等多個方面，但總體來說當以“意”、“言”為主。“意”是文的靈魂、核心，是一篇文章其他各個因素所共同指向的焦點，同時又是真正意義上寫作的起點：有“意”才有寫作沖動，“意”好文才能更好。“意”外化于“言”，主要借助“言”來表現(xiàn)，“言”承載著“意”。“言”和“意”猶如人之軀體與精神相存相依，水乳交融，共同構成文之表里兩個層面。寫作積累就要以“意”、“言”為主，通過“意”、“言”的積累帶動和融合“材”、“構”、“技”等的積累，從而實現(xiàn)系統(tǒng)、有機、高效的積累。
一、“意”的積累
“意”的積累就是廣泛、大量地累積寫作的“意點”。
什么是“意點”?從“意”的性質和作用來看有“情點”、“理點”兩類。“情點”就是富含情感、情味、情致的句段，“理點”就是富含哲理、富有思想意義的句段。這樣的內容經過感受、體味或深思、領悟就會濃縮為以情、理為核心的精神能量在個體中形成豐厚積淀，這種精神能量在特定情景下，由于機緣的作用被外物瞬間激活，進而產生巨大的寫作沖動。這些深藏的寫作積淀正是寫作中所要表達的“意”。
從“意”的存在形式來看有“原意點”、“材意點”兩類。“原意點”就是直接以簡明的語言來表達特定“意”(情、理)的句段。“材意點”就是以人、事、物、景、文、段等來間接表達“意”的文字，這樣的文字根據“意”所存在的憑附，有“人意(整體、言、形、貌等)點”、“事意點”、“物意點”、“景意點”、“文意點”、“段意點”等。
這樣，就有如下幾種不同的“意點”：原意—情點、理點;材意—(人)情點、理點，材意—(事)情點、理點，材意—(物)情點、理點，材意—(景)情點、理點，材意—(文)情點、理點，材意—(段)情點、理點等。試舉例如下。
原意—情點
好，不再說了吧，要落淚了。真想念北平啊!(老舍《想北平》)【析】思鄉(xiāng)之情。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!(李白《夢游天姥吟留別》)【析】蔑視封建權貴，決不妥協(xié)的抗爭。
原意—理點
思想形成人的偉大。(【法】帕斯卡爾《人是能思想的葦草》)【析】應用話題：思想。
勇怯，勢也;強弱，形也。(司馬遷《報任安書》)【析】應用話題：勇與怯、形勢境遇、察人。
材意—(人)情點、理點
這里，“人”的背后還是“事”，是與之關系密切的一件或幾件事，“人”所代表的“意”就在“事”中。比如：
季羨林：為人要樸素、真誠和淡泊名利，對他人、對社會滿懷愛與責任。
劉國江：上世紀50年代，為躲避世人流言，20歲的重慶農家青年劉國江攜手大他10歲的“俏寡婦”徐朝清來到深山老林，為了愛人的出行安全，他用一生的時光在懸崖峭壁上鑿出6000多級通向外界的石梯，這被稱為“愛情天梯”。劉國江就成了最樸真的愛的符號。
材意—(事)情點
余既為此志，后五年，吾妻來歸……其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。(歸有光《項脊軒志》)
【析】作者補敘的這幾件事和幾個表時間的詞合一起，給人今昔滄桑之感，平實的語言流露出幾多感慨與漫長不盡的思念。
材意—(事)理點
“楊振寧易志成功”：青年時期的楊振寧立志成為一名實驗物理學家，然而他的實驗常常發(fā)生爆炸，以至于當時實驗室里流傳著這樣一句笑話：哪里有爆炸，哪里就有楊振寧。于是，他聽取美國氫彈之父泰勒博士的建議改做理論物理研究，最終于1957年10月與李政道聯(lián)手摘取了該年度的諾貝爾物理獎。
【析】應用話題：立志、認識自我、執(zhí)著與變通、曠達、機遇與成功等。
“材意—(事)點”有兩種形式：標題式(以標題的形式呈現(xiàn)，本身就代表敘述之事)、敘事式(以故事的形式呈現(xiàn))，標題式內容高度概括，便于高效積累記憶。
材意—(物)情點
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。(歸有光《項脊軒志》)
【析】作者用“亭亭如蓋”狀妻死之年所手植的枇杷樹以托物抒懷，表達了對亡妻悠悠不盡的相思以及懷念之情，凄婉惆悵、悲不可禁。
材意—(物)理點
蘇軾的《琴詩》：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽。”
【析】詩人在詩中借琴和指頭兩相配合才能演奏出美妙的樂聲這一現(xiàn)象，揭示了一個深刻的哲理：天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合。應用話題：主觀與客觀、合作與成功等。
材意—(景)情點
“庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”(歸有光《項脊軒志》)
【析】生活于幽靜、詩意庭院中的恬淡、喜悅和自足。
“馬蹄聲，孤獨又憂郁地自遠至近，灑落在沉默的街上如白色的小花朵。我立住。一乘古舊的黑色馬車，空無乘人，紆徐地從我身側走過。疑惑是載著黃昏，沿途散下它陰暗的影子，遂又自近至遠地消失了。”(何其芳《黃昏》)
【析】充滿寂寞傷感，彌漫著濃郁的哀愁。
材意—(景)理點
王灣《次北固山下》中的“海日生殘夜，江春入舊年”與劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”異曲同工，蘊含消亡的同時又會有新生，新事物就孕育于舊事物解體之時的哲理。
“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。”(蘇軾《赤壁賦》)
【析】應用話題：看問題的角度(全面與片面、變與不變);短暫與永恒;視角與心態(tài);選擇樂觀。
材意—(文)情點
歐陽修《秋聲賦》一文的“情”：對宦海浮沉、人生苦短深沉的感慨。
余光中《假如我有九條命》一文的“情”：對人世社會生活繁復紛紜的感嘆、無奈中的執(zhí)著與執(zhí)著中的無奈。
材意—(文)理點
赫爾曼·黑塞的隨筆《獲得教養(yǎng)的途徑》一文的“理”：讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，人們應該用心研讀經典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認識社會，完善自我修養(yǎng)。
歐·亨利的《最后的常春藤葉》蘊含這樣的“理”：要學會“自以為燈，自以為靠”，擁有一顆樂觀堅韌的心靈。
材意—(段)理點
是指包涵“意”(情、理)的幾個文段。比如張潔《我的四季》中9、10兩個段落之“理”：生命的意義在結果，也在過程。只要認真地生活，無愧地付出，這本身就是收獲。應用話題：生命的意義;過程與結果;路上的風景;無愧的過程。
二、“言”的積累
“言點”是語言點的簡稱，有“詞點”、“句點”兩種。前者是指豐富、典型而富有表現(xiàn)力的詞匯、短語或含有豐富、典型而富有表現(xiàn)力的詞匯、短語的一個或幾個句子，后者指典型、富有表現(xiàn)力的一個或幾個句子。加強對“言點”的積累和訓練，有助于達到熟練運用語言的目的。
(一)“詞點”的積累
詞匯積累是語言積累的核心。只有積累了相當豐富的詞匯，才能準確逼真地再現(xiàn)事物的不同側面和角度，再現(xiàn)事物間的細微差別。詞匯積累以修飾形容類的詞和短語為主(動詞性、形容詞性居多)，多在句中積累。在特定語言環(huán)境中，從意義、聲音角度來考察，這些詞語要在表意確切、聲音和諧的基礎上含義深刻、意境高遠。從意義角度看，要準確妥帖，呼應和諧，在感情、語體、形象上色彩分明;從聲音角度看，要音節(jié)整齊勻稱，聲調平仄相調，韻腳和諧自然以及疊音與雙聲疊韻的運用恰當等。
比如史鐵生的《我與地壇》中一段寫景的文字“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”中就有一組極富表現(xiàn)力的動詞、形容詞和副詞：“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”、“浮夸”、“炫耀”、“蒼幽”、“茂盛”、“自在坦蕩”，還有幾個表達景物的名詞：“琉璃”、“朱紅”、“高墻”、“玉砌雕欄”、“老柏樹”、“野草荒藤”等，而且景物富有禪意。
積累要注重從不同角度、層面加以類化梳理。比如修飾形容人、物、景、事的詞語。從“人”的角度有不同年齡段的兒童、年輕人、中年人、老年人之分，還可以從體貌、動作、性情、觀念等角度分類。“景”可以從時間角度分四季之景、三晌之景、黑夜白晝之景等，從描寫對象上有城市、鄉(xiāng)村、海洋、大漠、天空等不同的景色。
(二)“句點”的積累
句子是最常用的語言單位。不同的句子、不同的句組接有其不同的特征和表達擅長。“一樣話，百樣說”，熟練精當地運用就能形成最佳的表達效果。“句點”就是指典型、富有表現(xiàn)力的一個或一組句子。句點的積累主要關注三類：“構點”、“辭點”和“體點”。
1.“構點”
“構點”包括邏輯構、格式構、順序構三種。
(1)邏輯構是指按照某種邏輯關系組接起來的一個復句、語段或幾個段落。在邏輯上這樣的幾種語言單位是相通的，可以互用。
舉個簡單的例子。羅素《我為什么而活》中有一個段落：“我尋求愛情，首先因為愛情給我?guī)砜裣玻绱藦娏乙灾挛医洺Ｔ敢鉃榱藥仔r的歡愉而犧牲生命中的其他一切。我尋求愛情，其次是因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣徒和詩人們所想象的天堂景象的神秘縮影。這就是我所尋求的，雖然它對人生來說似乎過于美好，然而最終我還是得到了它。”這是一個并列結構的語段，可以縮成同一結構的復句：“我尋求愛情，首先因為愛情給我?guī)砜裣玻浯问且驗閻矍榻獬录�，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣徒和詩人們所想象的天堂景象的神秘縮影。”還可以擴寫成一組同一結構的段落，從而構成一篇文章的主體部分。
(2)格式構是指由某種特定格式形成的復句、一個語段或幾個段落、一篇文章，也包括一些典型、富有表現(xiàn)力的長句與短句、整句與散句等。格式構的積累強調從格式、結構的角度去寫作一組句子的能力。
比如，魯迅《從百草園到三味書屋》“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。”就是一個“不必說……也不必說……單是……”的格式，可以用來仿習。
再比如蘇洵《六國論》中有一個段落：“齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君……或未易量。”這段議論采用了“設問+觀點+分析論證”的結構格式，可以仿習。這對于一組句子或段落的寫作意義非凡。
“讀好文章猶如口含橄欖，越品越覺得滋味無窮�！段疫@一輩子》就是這樣的一顆橄欖果。”(趙克明《耐人咀嚼的〈我這一輩子〉》可以仿照這個句子寫作讀后感的首段。)
議論文的寫作可以采用“點—析—聯(lián)—結”的結構格式行文。
還要注意典型長句與短句、整句與散句的學習和仿寫。這幾種句子各有其形式和表達上的特點，根據需要恰當運用就可以最大發(fā)揮句式在表情達意上的作用，有效增添文采，
增強語言的表現(xiàn)力。平時加強對這類句子的積累可以有效提升語言表達能力和水平。
(3)順序構是指運用一種表達方式時采用特定表達順序的典型句段。比如說明事物時以時間、空間或邏輯順序展開的典型語段等。
這里對“構點”的積累實際上已由“言”的層面上升到文的整體結構層面，“構”是文的骨架，“言”是文是皮肉，“言”與“構”是不可分割的。
2.“辭點”
“辭點”是指運用辭格的典型句段。古人云：“言之無文，行而不遠。”好的內容如果沒有優(yōu)美的形式來表達，也不容易流傳開來。積累“辭點”注重典型、常用，廣積、多積辭格兼用、套用的例子以高效積累。比如朱自清《荷塘月色》中運用通感的經典名句“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”十分真切生動地傳達出了一種出神的感受。又如：人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發(fā)出最濃郁的芳香。(培根《論厄運》)比喻說理，生動形象，語言優(yōu)美而富詩意。
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