本文摘要：本篇文章是由《 當(dāng)代教育與文化 》發(fā)表的一篇教育論文，Contemporary Education and Culture(雙月刊)曾用刊名：經(jīng)濟(jì)管理研究;甘肅省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報;甘肅經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報，1988年創(chuàng)刊，是教育學(xué)術(shù)期刊。以創(chuàng)辦導(dǎo)向正確、特色鮮明、立足西部、面向
本篇文章是由《當(dāng)代教育與文化》發(fā)表的一篇教育論文，Contemporary Education and Culture(雙月刊)曾用刊名：經(jīng)濟(jì)管理研究;甘肅省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報;甘肅經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報，1988年創(chuàng)刊，是教育學(xué)術(shù)期刊。以創(chuàng)辦導(dǎo)向正確、特色鮮明、立足西部、面向全國、放眼世界的精品教育學(xué)術(shù)期刊為目標(biāo)。主要圍繞西部教育發(fā)展設(shè)置選題與欄目。雜志主要刊載西部地區(qū)教育理論和實(shí)際工作者的研究成果，特別是注重刊載具有區(qū)域特色的研究成果、教育實(shí)際工作者的研究成果和青年學(xué)者的研究成果。
21世紀(jì)將是一個知識創(chuàng)新的世紀(jì)，新世紀(jì)正在召喚大批高素質(zhì)創(chuàng)造型人才。人的創(chuàng)造力包括創(chuàng)造思維能力和創(chuàng)造個性兩個方面，而創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心。所謂創(chuàng)造思維就是與眾不同的思考。數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)造思維，一般是指對思維主體來說是新穎獨(dú)到的一種思維活動。它包括發(fā)現(xiàn)新事物，提示新規(guī)律，創(chuàng)造新方法，解決新問題等思維過程。盡管這種思維結(jié)果通常并不是首次發(fā)現(xiàn)或前所未有的，但一定是思維主體自身的首次發(fā)現(xiàn)或超越常規(guī)的思考。它具有獨(dú)特性、求異性、批判性等思維特征，思考問題的突破常規(guī)和新穎獨(dú)特是創(chuàng)造思維的具體表現(xiàn)。這種思維能力是正常人經(jīng)過培養(yǎng)可以具備的。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力呢? 筆者在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，就學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的發(fā)展的幾點(diǎn)做法和體會表述如下：
一、觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器�？梢哉f，沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn)，更不能有創(chuàng)造。學(xué)生的觀察能力是在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)的，在課堂中，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢?
首先，在觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。其次，要在觀察中及時指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對象有順序地進(jìn)行觀察，要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法，要指導(dǎo)學(xué)生及時地對觀察的結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等。第三，要科學(xué)地運(yùn)用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，以支持學(xué)生對研究的問題做仔細(xì)、深入的觀察，最大限度的調(diào)動學(xué)生的潛能。
二、求異思維是創(chuàng)造思維發(fā)展的基礎(chǔ)。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。求異思維是指從不同角度，不同方向，去想別人沒想不到，去找別人沒有找到的方法和竅門。要求異必須富有聯(lián)想，好于假設(shè)、懷疑、幻想，追求盡可能新，盡可能獨(dú)特，即與眾不同的思路。課堂教學(xué)要鼓勵學(xué)生去大膽嘗試，勇于求異，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。同時引導(dǎo)學(xué)生有意識地去總結(jié)，總結(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)、作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、新穎程度和科學(xué)性。培養(yǎng)總結(jié)能力，課堂教學(xué)中要將總結(jié)的機(jī)會盡可能地放給學(xué)生，如總結(jié)一個問題總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說出自己的獨(dú)特理解，不要眾口一詞，隨聲附和�？偨Y(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進(jìn)一步延伸，拓展思維。
三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵
豐富真切的現(xiàn)實(shí)生活場景能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們好奇心和求知欲，大大引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。心理學(xué)研究結(jié)果表明：學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)背景越貼近，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)在心理狀態(tài)，就急于傳授知識，那只能使學(xué)生對所學(xué)知識態(tài)度冷淡漠然，而不能調(diào)動積極情緒的腦力勞動往往易于疲倦。因此，教師在組織教學(xué)時，應(yīng)將學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)情景和感興趣的事物作為教學(xué)活動的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起對知識的渴望與追求，使他們伴隨著積極的情感體驗(yàn)關(guān)注數(shù)學(xué)問題，主動去思考與探索。
合理滿足學(xué)生好勝的心理，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會對從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會使學(xué)生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會、邏輯推理故事演說等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮它們不同的特長，在活動中充分展示自我，找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，感受自己勝利的心理，體會數(shù)學(xué)給他們帶來的成功機(jī)會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。
四、引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力，自學(xué)能力的培養(yǎng)是激發(fā)創(chuàng)新思維的基本條件。
自學(xué)能力的培養(yǎng)首先應(yīng)從閱讀開始，初中生閱讀能力較差，沒有良好的閱讀習(xí)慣，教師必須從示范做起，對課文內(nèi)容逐詞逐句地范讀，對重要的數(shù)學(xué)名詞、術(shù)語、關(guān)鍵的語句，重要的字眼要反復(fù)讀，并指出記憶的方法，同時還要標(biāo)上自己約定的符號。對于例題，讓學(xué)生讀題，引導(dǎo)學(xué)生審題，確定最佳解題方法。在初步形成撲克書習(xí)慣之后，根據(jù)學(xué)生的接受程度，再從難點(diǎn)、易錯處閱讀提綱，設(shè)置思考題，讓學(xué)生帶著問題縱向深入和橫向拓展地閱讀數(shù)學(xué)課外材料，還可利用課外活動小組，組織交流、相互交流、相互啟發(fā)，促進(jìn)學(xué)生再次閱讀尋找答案。平時，在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力時，采取提前布置作業(yè)的形式，然后在學(xué)生交來的作業(yè)中尋找出普遍存在的問題和普遍有疑難的地方，然后再講新課，這樣授課就有針對性，并且能收到很好的教學(xué)效果。
教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，把我們的學(xué)生培養(yǎng)得更真、更善、更美。
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