試析當(dāng)代文化建筑材料表現(xiàn)的設(shè)計(jì)策略

　　摘要：作為一個(gè)建筑的基本要素之一，建筑材料的本身富含著極為豐富的物質(zhì)性，成為了對(duì)精神文化的重要載體，而建筑材料的主要表現(xiàn)形式也成為了文化建筑設(shè)計(jì)中的焦點(diǎn)，對(duì)相應(yīng)的建筑材料進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，是我國(guó)目前文化建筑設(shè)計(jì)的重要問題。本文在對(duì)建筑材料設(shè)計(jì)策略的發(fā)展進(jìn)行的一系列的分析，提出了一些適用于現(xiàn)代化的材料設(shè)計(jì)策略，根據(jù)實(shí)際的要求對(duì)材料的設(shè)計(jì)進(jìn)行了相應(yīng)的分析，希望能夠進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)文化建筑行業(yè)的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：建筑材料;設(shè)計(jì)策略

　　1前言

　　隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快，城市發(fā)展逐漸由速度向質(zhì)量進(jìn)行了轉(zhuǎn)化。由于近年來我國(guó)加大了對(duì)文化設(shè)施的建設(shè)投入，我國(guó)城市的整體發(fā)展水平和文化品位有了進(jìn)一步的提升。當(dāng)代中國(guó)的建筑學(xué)研究逐漸的回歸到了建筑物的本身，對(duì)建筑發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)注程度也越來越高。建筑材料是建筑的基本要素之一，是將抽象的理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際工程的主要工具，整體社會(huì)對(duì)于材料的關(guān)注程度也越來越高。為了能夠建立一個(gè)具有超高理論性、物質(zhì)性實(shí)用性、具有明顯地域文化的建筑，必須要對(duì)建筑材料的表現(xiàn)進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)和研究。

　　2文化建筑材料表現(xiàn)的設(shè)計(jì)問題

　　文化建筑是對(duì)一個(gè)地區(qū)的文化內(nèi)涵進(jìn)行傳播交流、提供相應(yīng)文化體驗(yàn)的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，和其他的建筑類型進(jìn)行相比，其中最主要的特點(diǎn)就是如何通過建筑的語言來對(duì)相應(yīng)的文化進(jìn)行一定的呈現(xiàn)。這也是在進(jìn)行文化建筑材料設(shè)計(jì)過程中需要面臨的問題。為了能夠進(jìn)一步呈現(xiàn)出較為完整的文化特點(diǎn)，在進(jìn)行文化建筑的設(shè)計(jì)時(shí)必須要從建筑形式的寓意、空間結(jié)構(gòu)等方面來體現(xiàn)，而建筑材料自身所含有的物質(zhì)性成為了文化信息能夠建筑化的重要載體。文化建筑材料表見的設(shè)計(jì)問題是因?yàn)楦鱾�(gè)設(shè)計(jì)者的能力和認(rèn)知存在著不同，相應(yīng)的建筑實(shí)踐現(xiàn)象十分的缺乏系統(tǒng)性。

　　3影響文化建筑材料設(shè)計(jì)發(fā)展的因素

　　3.1地域因素

　　因?yàn)槲覈?guó)的地域面積十分遼闊，因此不同地區(qū)之間的建筑材料也存在著一定的差異，而這些差異正決定的材料具有相對(duì)的地域?qū)傩浴Ｔ谶M(jìn)行建筑原材料獲取的過程中，必須要根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的實(shí)際供給狀況來進(jìn)行獲取，而當(dāng)?shù)氐氖┕ぜ夹g(shù)發(fā)展的程度也對(duì)材料技術(shù)的發(fā)展造成了一定的影響。類型相同的材料在不同的地區(qū)進(jìn)行建設(shè)時(shí)所表達(dá)的設(shè)計(jì)效果也存在著不同，在對(duì)材料的使用方面也體現(xiàn)出了相應(yīng)的人文特色。

　　早在上個(gè)世紀(jì)30年代，建筑材料對(duì)建筑風(fēng)格的影響爭(zhēng)論就開始出現(xiàn)，直到新型建筑材料的出現(xiàn)，才達(dá)成了一個(gè)相對(duì)一致的結(jié)果，就是將新型的建筑材料和設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)用到文化建筑的領(lǐng)域。隨著當(dāng)代的物質(zhì)文化不斷興起，建筑文化和材料進(jìn)行相互的融合已經(jīng)成為了一種新型的設(shè)計(jì)理念，建筑材料也變成了人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)精髓進(jìn)行感知的重要載體。

　　3.2認(rèn)知體驗(yàn)存在著不同

　　人們所說的認(rèn)知體驗(yàn)的因素就是堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)方向。德國(guó)的建筑設(shè)計(jì)師森佩爾強(qiáng)調(diào)形成建筑藝術(shù)風(fēng)格的主要原因是人的主觀因素，在此理念基礎(chǔ)之上，森佩爾提出了一個(gè)影響十分廣泛的理念：木材、磚材、石材三種建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與世界有著千絲萬縷的聯(lián)系，而人類是建筑材料藝術(shù)實(shí)踐的根本受體。人類與建筑材料產(chǎn)生聯(lián)系的方法有三種。

　　第一，作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體，人和建筑材料之間的關(guān)聯(lián)主要體現(xiàn)在對(duì)材料的細(xì)節(jié)、視覺、觸覺以及材料的應(yīng)用等多個(gè)方面;第二，對(duì)于聚集的人群來說，對(duì)建筑材料的集體回憶價(jià)值取向等都具有十分相同的特點(diǎn)，并且對(duì)材料的運(yùn)用有著相同的知識(shí)體系;第三，從人類整體的視角來說，人類與材料間的關(guān)系更具有藝術(shù)傾向，建筑師可以主動(dòng)的對(duì)材料進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)，而達(dá)到所期望的藝術(shù)效果。

　　3.3年代方面的因素

　　年代對(duì)于材料設(shè)計(jì)策略的影響主要表現(xiàn)在利用新群材料對(duì)文化建筑進(jìn)行更深層次的構(gòu)建，并且會(huì)反映出那個(gè)年代固有的時(shí)代文化。比如法國(guó)巴黎的圖書館中有一個(gè)巨大的圓形拱門，而這個(gè)拱門正是向知名建筑凱旋門進(jìn)行致敬，也是向那個(gè)偉大的年代致敬;牛津大學(xué)內(nèi)的自然博物館有一個(gè)哥特式的金屬構(gòu)件，該建筑的整體結(jié)構(gòu)在一定程度上也在向文藝復(fù)興年代致敬。

　　隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，鋼筋混凝土材料被廣泛地運(yùn)用到了工程建設(shè)中，已經(jīng)成為了新時(shí)代建筑的主要特點(diǎn)。建筑材料更新?lián)Q代的速度越來越快，注定了新材料和舊材料、新技術(shù)和舊的施工技術(shù)之間存在著相對(duì)復(fù)雜的關(guān)系，這也進(jìn)一步推動(dòng)了建筑材料設(shè)計(jì)表現(xiàn)。

　　4、適用于現(xiàn)代化的材料設(shè)計(jì)策略

　　建筑類型的差異會(huì)對(duì)建筑材料和建筑形式的關(guān)系造成一定的影響。在現(xiàn)代化城市內(nèi)部的高層住宅、工業(yè)廠房、體育活動(dòng)管等建筑在進(jìn)行建造的過程中，更加注重建筑物的整體功能，而將這類建筑物和博物館、圖書館等文化類型較重的建筑物進(jìn)行比較時(shí)，該類建筑對(duì)于文化表現(xiàn)力的重視程度較低，對(duì)于建筑我整體空間的演繹功能和語言轉(zhuǎn)化功能存在著不足。建筑材料和建筑形式之間相互轉(zhuǎn)化的問題一直存在，在進(jìn)行希臘神廟的建造過程中，石質(zhì)材料的構(gòu)造和木質(zhì)材料的構(gòu)造所表達(dá)的歷史情愫爭(zhēng)論問題一直存在。

　　這些問題在我國(guó)的建筑結(jié)構(gòu)中也大量的存在，最為明顯的就是在對(duì)仿古建筑進(jìn)行建造的過程中，利用石質(zhì)材料來模仿木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑。森佩爾曾經(jīng)說過，每一種建筑材料對(duì)于自身的表現(xiàn)形式都有著一定的限定作用，而這個(gè)作用是無法進(jìn)行改變的，無論任何一個(gè)文化藝術(shù)活動(dòng)為了滿足自身特有的需求而將材料進(jìn)行屈服處理時(shí)，材料的原始類型將會(huì)發(fā)生變化。而建筑形式的變化過程實(shí)際上就是對(duì)建筑材料設(shè)計(jì)固有的屬性進(jìn)行相應(yīng)的改變和繼承。

　　5、因應(yīng)此地的材料設(shè)計(jì)策略

　　因應(yīng)此地的設(shè)計(jì)策略是從不同地域角度出發(fā)，對(duì)建筑材料的加工工藝和建筑所表現(xiàn)的具體文化進(jìn)行相應(yīng)的分析，主要包含了對(duì)現(xiàn)代建造技術(shù)材料的策略、當(dāng)?shù)夭牧虾同F(xiàn)代材料技術(shù)的結(jié)合，通過對(duì)這些方面進(jìn)行一些融合對(duì)地域文化進(jìn)行相應(yīng)的翻譯，采取合理的建筑結(jié)構(gòu)以及現(xiàn)實(shí)的施工工藝與建筑功能達(dá)到匹配的效果。建筑材料之所以能夠?qū)δ硞�(gè)地區(qū)的地域文化進(jìn)行承載，是因?yàn)榻ㄖ�材料具有了十分明顯的地域特征，在進(jìn)行建造的過程中能夠進(jìn)一步滿足建筑物的整體需求，進(jìn)一步展現(xiàn)材料工藝和文化之間的關(guān)系。

　　如果一個(gè)地區(qū)的地域材料，在對(duì)地文化進(jìn)行傳承時(shí)通過了傳統(tǒng)的施工手段來實(shí)現(xiàn)時(shí)，就會(huì)對(duì)該地域的文化傳承工藝和建筑周期產(chǎn)生較大的制約。當(dāng)一個(gè)地區(qū)的地域材料在傳承地域文化的過程中通過先進(jìn)的施工手段來實(shí)現(xiàn)時(shí)，就會(huì)以一種獨(dú)有的重寫方式，將地域文化特色進(jìn)行呈現(xiàn)。通過現(xiàn)代的建筑工藝和材料對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕�進(jìn)行傳播和呈現(xiàn)在現(xiàn)代化的社會(huì)中運(yùn)用的較為廣泛，因?yàn)榈赜虿牧虾蛡鞒薪ㄖ�存在著不同，在進(jìn)行建設(shè)的過程中，盡可能的讓材料設(shè)計(jì)和建筑材料回歸自然，進(jìn)一步增加人和自然的和諧成分。

　　6、情景交融的材料設(shè)計(jì)策略

　　為了能夠進(jìn)一步對(duì)材料策略在文化建筑中的定位能夠更加的清晰，必須要回歸到具有主觀判斷能力的人的知覺體驗(yàn)中。材料設(shè)計(jì)中的情景交融理念要盡可能的讓制式的材料結(jié)構(gòu)給文化建筑進(jìn)行提前的屬性定位，不能讓建筑材料通過簡(jiǎn)單粗暴的建筑方式進(jìn)入到人民群眾的視野，要對(duì)建筑材料的屬性進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)時(shí)，其建立在文化建筑的基礎(chǔ)之上。

　　建筑論文投稿刊物：《建筑與文化》(月刊)創(chuàng)刊于2004年，是由世紀(jì)圖書出版公司主辦的中國(guó)第一份建筑文化類專業(yè)刊物，國(guó)家一級(jí)刊物，中國(guó)建筑文化研究會(huì)會(huì)刊，中國(guó)出版集團(tuán)重點(diǎn)刊物。全彩、國(guó)際大開本印刷，月刊，120頁，每月18日出版。

　　結(jié)語

　　建筑材料作為建筑科學(xué)與實(shí)際建造結(jié)合的紐帶，代表了現(xiàn)代文化建筑的主要內(nèi)涵。對(duì)當(dāng)代文化建筑材料的表現(xiàn)形式進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，促進(jìn)材料在當(dāng)代文化建筑中的應(yīng)用。提高文化建筑空間范圍的關(guān)注程度，對(duì)文化建筑的建筑形式進(jìn)行寫意、細(xì)部語言轉(zhuǎn)換等方面都取得了較為明顯的效果。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]孫悅添,張蕾. 博物館地域文化建筑設(shè)計(jì)的思考—以TIRPITZ博物館為例[J]. 建筑與文化,2018(01):110-111.

　　[2]王宇,費(fèi)騰. 當(dāng)代文化建筑空間的隱喻表意[J]. 中外建筑,2015(10):89-92.

　　作者：馮煒

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