城市植物景觀中植物文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵

　　這篇園林工程師論文發(fā)表了城市植物景觀中植物文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵，在我國(guó)當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)中，植物是極其重要的組成元素。植物不僅可以綠化城市環(huán)境，還被賦予文化內(nèi)涵和思想意蘊(yùn)，在美學(xué)上和功能上發(fā)揮著重要作用。論文通過(guò)分析、闡述城市植物文化中的精神文化內(nèi)涵，以此為園林景觀設(shè)計(jì)及應(yīng)用提供一定的參考和理論支持。

　　關(guān)鍵詞：園林工程師論文,植物,文化,園林景觀

　　植物的不同時(shí)期、形式、位置、種類(lèi)等配置上，都滿(mǎn)足了城市文化表達(dá)的功能，文化與植物之間存在密切的聯(lián)系。伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平、精神追求都普遍提高，城市植物景觀建設(shè)與地域文化脫節(jié)，無(wú)法起到傳達(dá)城市文化、滿(mǎn)足人們精神需求的作用。各地城市植物景觀設(shè)計(jì)同質(zhì)現(xiàn)象日益嚴(yán)重，植物文化在城市景觀中的應(yīng)用研究迫在眉睫。

　　1 文化與植物文化

　　1)文化。文化是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期創(chuàng)造、實(shí)踐形成的產(chǎn)物，同時(shí)也是社會(huì)歷史的積累。文化是人類(lèi)的行為習(xí)慣和風(fēng)土人情營(yíng)造出來(lái)的一種社會(huì)表現(xiàn)氛圍。文化不僅僅包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)部分，還包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)部分。文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的，能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等，它是人類(lèi)相互之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)，是對(duì)客觀世界感性上的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的升華。

　　2)植物文化。植物往往因其特殊的形態(tài)、色彩、質(zhì)感、氣味等因素構(gòu)成特定空間形式和意境，給人以特殊的情感體驗(yàn)和審美感知。植物的文化內(nèi)涵就是植物被賦予的某些象征意義及人的情感寄托。在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，植物成為文化的重要載體和表達(dá)方式。古人將植物性格擬人化，將植物的某些特性結(jié)合傳統(tǒng)詩(shī)畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行比德賞頌，吟誦傳贊，以借物表情。如竹子謙虛、堅(jiān)韌，蓮花出淤泥而不染，松柏沉默堅(jiān)定。植物被賦予美好的思想品質(zhì)，能夠更好的體現(xiàn)人文精神。在植物發(fā)展歷程中，植物與人的關(guān)系越來(lái)越密切.植物與人類(lèi)文明互相影響、融合，植物文化由此而生。通過(guò)植物反應(yīng)出傳統(tǒng)的哲學(xué)意識(shí)、文化心態(tài)、價(jià)值觀念等。在植物配置中產(chǎn)生文化作用，起到展示城市文化的功能。通過(guò)栽種不同的植物，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)城市植物景觀時(shí)可以表現(xiàn)出主題和主旨，以植物文化闡釋美學(xué)追求和設(shè)計(jì)理念。

　　2 植物文化內(nèi)涵的體現(xiàn)

　　1)寓情于景。景觀是自然與人文相結(jié)合的產(chǎn)物。在園林景觀創(chuàng)造中可借助景觀植物抒發(fā)情懷。梅傲雪怒放;松蒼勁古雅，在嚴(yán)寒中聽(tīng)力高山之巔;竹未曾出土先有節(jié)，這三種植物都具有堅(jiān)貞屈、高風(fēng)亮節(jié)的品格，亦被稱(chēng)“歲寒三友”。蘭花葉姿飄逸，清香淡雅，無(wú)媚俗之意，意境何其高雅。牡丹雍容華貴、富麗堂皇，國(guó)色天香、花中之王都是其美稱(chēng)，唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。荷花象征純潔和高貴，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，為君子之花。文人雅士喜歡將情感寄托于所看到的植物景觀中，生命情調(diào)與客觀自然景象的交融，婉轉(zhuǎn)的抒發(fā)自己的感情。

　　2)情景交融。從中國(guó)傳統(tǒng)園林中可以看出，植物景觀設(shè)計(jì)都表現(xiàn)出一定的風(fēng)格，傳達(dá)一定的文化精神。中國(guó)植物栽培歷史悠久，文化燦爛，很多植物都在詩(shī)詞歌賦中被賦予人格化的內(nèi)容，從欣賞職務(wù)的形態(tài)美升華到欣賞植物的一經(jīng)美，達(dá)到天人合一的理想境界。植物景觀設(shè)計(jì)是自然環(huán)境與人工的合一，一方面它以植物這種有生命的自然物為對(duì)象;另一方面為人營(yíng)造一種理想的人居環(huán)境，它也必然要反映人的要求、人的情感和人的理想。因此這要求植物景觀設(shè)計(jì)要同時(shí)處理好自然與社會(huì)文化兩方面關(guān)系，從而達(dá)到明代計(jì)成在《園冶》中提到的“雖有人作，宛自天開(kāi)。”的意境。在欣賞環(huán)境美的同時(shí)，獨(dú)具匠心的景觀營(yíng)造以心靈映射萬(wàn)象，達(dá)到情景交融的意境。

　　3 城市植物景觀中的植物特點(diǎn)

　　植物景觀設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)師文化修養(yǎng)、思想內(nèi)涵的的折射和反映。中國(guó)的城市植物景觀設(shè)計(jì)更加注重整體關(guān)系、文化內(nèi)涵、意境情趣等內(nèi)容，植物配置追求功能、美觀、文化的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。多引用象征的手法，懷揣敬意完成所要藝術(shù)創(chuàng)作，這樣的景觀配置所表達(dá)的不僅僅是心里寄托的情境，也傳承了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

　　野菊寓意隱士，梅花寓意雅士，松柏寓意勇者，牡丹寓意富貴，蘭花寓意高雅，槐竹寓意忠節(jié)�？萏倮蠘�(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。寥寥數(shù)字，卻能形象的描繪出作者郁郁不得志，潦倒的一生。植物隱喻著品格，承載著文化。

　　4 城市園林景觀中植物文化的應(yīng)用

　　4.1 市花市樹(shù)

　　市花、市樹(shù)的象征意義，在植物配置當(dāng)中可以營(yíng)造良好的文化氛圍，滿(mǎn)足市民的精神文化需求。與此同時(shí)，還可以起到提升城市整體形象，此外可以使得外地游客對(duì)一個(gè)城市文化有所了解。通過(guò)市花市樹(shù)的象征功能，同其它植物、構(gòu)筑物、小品進(jìn)行完美配置，可賦予城市、園林濃郁的文化氣息。

　　市花市樹(shù)應(yīng)該是深受大眾喜歡的植物品種，應(yīng)該是比較適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩項(xiàng)l件、氣候條件的植物品種。選擇市花、市樹(shù)時(shí)，首先考慮的是當(dāng)?shù)剡m應(yīng)能力強(qiáng)的花木品種，視覺(jué)效果滿(mǎn)足多數(shù)市民的審美要求，同時(shí)還需要具有積極的文化內(nèi)涵，能夠較強(qiáng)的表達(dá)城市的文化內(nèi)涵。

　　在種植時(shí)，本土植物要種植在顯眼處，以間隔的方式重復(fù)栽種，以達(dá)到突顯的目的。在營(yíng)造景觀氛圍時(shí)，還可以通過(guò)刻花、擺放座椅、石鼓等方法輔助。城市的景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是一個(gè)城市的文化形象，是精神文明的載體，提升市民的文化認(rèn)同感，提升城市整體形象。

　　大麗花為張家口市的市花，寓意吉祥、大方、富麗。大麗花花色、花形豐富多彩，是世界名花之一。同時(shí)大麗花因?yàn)榭梢赃_(dá)到活血化瘀額的功效，所以還具有一定的藥用價(jià)值。張家口市樹(shù)為國(guó)槐，象征古代宰輔之位。此外，還是遷民懷祖的寄托、吉祥和祥瑞的文化意義。

　　推薦閱讀：《中國(guó)園林》(月刊)創(chuàng)刊于1985年，是中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)的會(huì)刊，由中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)主辦，國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物，現(xiàn)為"中國(guó)科技核心期刊"。

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