本文摘要：電視的庸俗化的傾向已經(jīng)較大面積較高頻率出現(xiàn)在國內(nèi)大眾傳媒的娛樂作品中，這種癥候的出現(xiàn)與社會發(fā)展的大背景密切相關(guān)。我國現(xiàn)在正處在深刻的轉(zhuǎn)型時期，這個轉(zhuǎn)型由兩個深刻轉(zhuǎn)變構(gòu)成：一是體制的轉(zhuǎn)軌，即從高度集中的計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型;
電視的庸俗化的傾向已經(jīng)較大面積較高頻率出現(xiàn)在國內(nèi)大眾傳媒的娛樂作品中，這種癥候的出現(xiàn)與社會發(fā)展的大背景密切相關(guān)。我國現(xiàn)在正處在深刻的轉(zhuǎn)型時期，這個轉(zhuǎn)型由兩個深刻轉(zhuǎn)變構(gòu)成：一是體制的轉(zhuǎn)軌，即從高度集中的計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型;二是結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)軌，即從農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的、封閉的傳統(tǒng)社會向工業(yè)的、城市的、開放的現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型。
藝術(shù)類職稱評定期刊 《河北廣播電視大學(xué)學(xué)報》是由河北省教育廳主管、河北廣播電視大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù) 刊物。本刊內(nèi)容以反映遠程教育理論與實踐，學(xué)術(shù)研究和科研成果為主，開設(shè)開放大學(xué)與遠程教育、近代華北歷史文化、現(xiàn)代教育資源建設(shè)、文學(xué)·語言研究、經(jīng) 濟·法律研究、教學(xué)探索、職業(yè)教育研究、辦學(xué)論壇等欄目。同時，根據(jù)稿件情況也適時推出其他優(yōu)秀欄目。
論文摘要：近年來，對于國內(nèi)電視媒體庸俗化的傾向，論者蜂起，歧見紛呈，并且逐漸使這一專業(yè)性很強的論題越出了研究界，成為波及甚廣的大眾性的熱門話題。從2004年初起，對庸俗化傾向，新聞傳播界從個體僅僅是理論上的辯證、剖析過渡到集體性的旗幟鮮明地抨擊、抵制。新聞界出現(xiàn)的包括低俗之風(fēng)在內(nèi)的不良傾向，是新聞業(yè)內(nèi)開展“三項學(xué)習(xí)教育”活動重點面對的實際問題。相關(guān)的行政管理部門也陸續(xù)出臺了一些針對性很強的措施，以應(yīng)對已經(jīng)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象。因此，我們現(xiàn)在需要更全面更準確地認識這一傾向。
一、重新審視關(guān)于電視庸俗化的爭議
當(dāng)研究界用“庸俗化”指稱當(dāng)下包括電視在內(nèi)的大眾媒介存在的一種令人反感或者擔(dān)憂的傾向時，我們面臨著的其實是一個非常復(fù)雜的問題。但是，我們對此卻往往認識與準備都不太足。具體表現(xiàn)為，在對關(guān)鍵性的概念缺乏必要的闡析與規(guī)定的前提下，就率爾操觚，倉促立論。導(dǎo)致的結(jié)果是，大家得出的結(jié)論疑云密布，歧見叢生，不僅意見不甚相同，有時候甚至是完全相逆相悖。特別需要指出的是，不同的人保持學(xué)術(shù)研究的誠意在嚴格的學(xué)術(shù)規(guī)范下，對一個真正的問題進行深度探討時，大家得出了不同甚至相反的結(jié)論，這不是太奇怪的事情。但在媒介庸俗化探討中出現(xiàn)的問題是，大家用的是相同的概念，但是各自所賦予的含義卻不盡一致。也就是說名同而實不相同，有時候是由于對概念認識上的差異，有時候是由于各自強調(diào)同一概念的不同側(cè)面。這樣導(dǎo)致的結(jié)果是，大家對一個問題的討論，并不是在同一個視點甚至是同一層面上展開，都在自說自話。顯而易見，在這種情境下所獲得的成果，不僅是比較有限的，而且還會帶來“亂花漸欲迷人眼”的效應(yīng)。
當(dāng)我們回顧研究界對媒體庸俗化的認識過程時，可以參看的有價值的材料為數(shù)不少，其中的標(biāo)志性的事件自然不能忽略�！赌戏街苣酚�2002年4月25日刊發(fā)了一篇題為《崔永元炮轟電視庸俗化》的訪談文章，它標(biāo)志著媒介的低俗化或者庸俗化已經(jīng)從一個專業(yè)性的研究對象轉(zhuǎn)化為公共性的熱點話題。談到庸俗化的表現(xiàn)，他說：“一個是造假。我們很多新聞節(jié)目造假，甚至移花接木，把這個事兒安排到那個事兒上，庸俗到極點了。有些揭露行業(yè)黑幕的節(jié)目，看起來驚心動魄，就像電視劇，其實是組織拍攝的，卻自稱是偷拍的。這是不尊重人。這種弊端尤其反映在娛樂節(jié)目上。他說的這些其實只是電視人缺乏專業(yè)精神的表現(xiàn)，而并不是一般意義上的庸俗化與低俗化的問題。
盡管如此，這篇訪談還是引起了極大的反響。應(yīng)和者眾，持不同意見的也不乏其人，電視與我們的生活密不可分，是我們?nèi)粘Ｉ畹囊粋�部分，甚至就是我們家庭中的一個成員。既然如此，電視中有一些庸俗的節(jié)目，一些和我們的日常生活更有親和力的節(jié)目，有什么不好嗎?電視臺當(dāng)然應(yīng)該有一些嚴肅的、高雅的、精英化的節(jié)目，但二者并不矛盾。因為電視有不同的功能，而觀眾又是很復(fù)雜的群體，所以節(jié)目必須是多樣化的。
低俗化是與庸俗化相近或者相關(guān)的概念，在很多的語境中二者是可以相互替換的，這一點大家都能理解和接受。電視庸俗化的過程實際上是一個互動的過程，低文化受眾層次的普遍存在，為電視的商業(yè)繁榮提供了充分條件，就像一個圈圈，有什么樣的電視文化就會培養(yǎng)什么樣的受眾，有什么樣的受眾就會產(chǎn)生什么樣的制作者。在批判電視的庸俗化的時候，是站在精英文化的立場上，指斥電視文化缺乏深度，不具個性。
顯而易見，這不是我們用以指稱大眾媒介中出現(xiàn)的那些令人揪心的現(xiàn)象的含義。如果這樣的理解是庸俗與低俗的本義，那么，在探討媒介的庸俗化與低俗化傾向時就必須明確：在這一語境中，庸俗與低俗是有特定含蘊的，它不再是中性詞，包涵了具體的道德與價值判斷。概而言之，它指的是一種超越受眾健康心態(tài)的接受底線的品質(zhì)，一般表現(xiàn)為無聊的搞笑、出格的表演、不健康的炒作、無忌憚的誘惑。極端的形式是對色情、暴力渲染。
二、對電視庸俗化的管理
在這樣的大背景下，傳統(tǒng)的新聞媒體的生存狀態(tài)、目標(biāo)設(shè)置等各方面都會隨之發(fā)生根本性的變化。新聞媒體除了仍舊要承擔(dān)凝聚人心、鼓舞干勁、引導(dǎo)輿論的重任，也就是說除了一如既往地履行喉舌功能之外，其產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)也不斷地被凸顯并且被開發(fā)出來了。2004年3月29日，由中宣部、新聞出版總署、統(tǒng)計局等部門人員組成的文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計課題組發(fā)表了第一階段成果《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》，首次對文化產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)進行了權(quán)威性的界定。指出文化產(chǎn)業(yè)的核心層包括新聞服務(wù)、出版發(fā)行服務(wù)、廣播電視電影服務(wù)和文化藝術(shù)服務(wù);文化休閑娛樂服務(wù)和其他娛樂服務(wù)。
既然傳媒屬于文化產(chǎn)業(yè)，那么它對包括產(chǎn)量、產(chǎn)值等利益指標(biāo)的追求應(yīng)該是理直氣壯，無須隱諱的。因而，作為經(jīng)濟訴求的具體表現(xiàn)形態(tài)，產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與經(jīng)營就成了各個媒體的日常要務(wù)與共同焦灼。正是在這個方向的追求上，一些媒介為了滿足受眾的普遍趣味而降低了言述姿態(tài)，這應(yīng)該是可以接受的選擇，但是這不能作為走向庸俗化的理由。因為沒有充分的理由能夠推定：惟有庸俗的東西才可以贏得廣泛的接納。而且，在媒介中實際上就存在著大量雖然層次不高卻不失純正、健康的媒介制品。尤其顯得重要的是，媒體庸俗化表面上只關(guān)乎媒介本身的旨趣、格調(diào)，實際上它與社會的氛圍的形成，特別是青少年的人格結(jié)構(gòu)、生命氣韻的養(yǎng)成不無關(guān)系。因而，必須對此保持充分的警惕并加以防范、遏制。借鑒國外的經(jīng)驗并總結(jié)我國已有的實踐，可以考慮從以下3個層次進行管理。
第一，法律法規(guī)的制約。
日本的刑法也規(guī)定，“散布、販賣或公然陳列淫穢文書、圖書或其他物品”構(gòu)成犯罪。美國聯(lián)邦《刑法》規(guī)定：凡在廣播中發(fā)布任何淫穢、不雅、褻瀆神圣的語言，皆屬犯罪。對不雅的界定有兩條：一是播出內(nèi)容明顯違反當(dāng)代社區(qū)標(biāo)準，二是播出內(nèi)容與社會價值毫無益處，由此可見，即使在歐美國家，庸俗化性質(zhì)的物品也同樣是要受到排斥的。
在我國現(xiàn)行的法律框架里，雖然沒有專門的新聞傳播法，但是，我們有一個齊備的法律體系應(yīng)對新聞傳播領(lǐng)域涉法事務(wù)。這個體系的第一層面是憲法，第二層面是由刑事、民事、行政三方面組成的基本法律，第三層面為其他專門性法律，如《未成年人保護法》、《婦女權(quán)益保護法》，規(guī)定了特殊人群的人格保護�！缎谭ā返谌倭龡l規(guī)定：以謀利為目的，制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢物品情節(jié)特別嚴重的，可處10年以上有期徒刑或者無期徒刑，并處罰金或者沒收財產(chǎn)。
第二，政府行政管理。
在這方面，各國根據(jù)自身的體制與國情，采取了一些具有針對性的措施。
我國廣播電視的最高行政管理機構(gòu)是廣播電影電視總局，一般是通過發(fā)放與頒布《通知》《實施細則》和《辦法》的形式對廣播電視播出機構(gòu)進行調(diào)控。針對現(xiàn)在一些節(jié)目主持人以追求時尚為由，播報時好在中文里夾雜外文，或者模仿港臺腔，在裝束上標(biāo)新立異、嘩眾取寵。廣電總局便發(fā)出通告，強調(diào)節(jié)目主持人不要模仿不雅的主持風(fēng)格，不能為追求所謂的轟動效應(yīng)而迎合低級趣味，應(yīng)該充分考慮全社會特別是未成年人的審美情趣，切實做到高雅、端莊、穩(wěn)重、大方。針對一段時間以來，電視廣告出現(xiàn)的混亂泛濫的現(xiàn)象，廣電總局頒發(fā)了《廣播電視廣告播放暫行辦法》，要求各廣播電視播出機構(gòu)不得播放內(nèi)容低俗、誤導(dǎo)消費等存在導(dǎo)向問題的廣告。
第三，行業(yè)自律與公眾監(jiān)督。
作為一種行業(yè)自律形式，新聞自律指新聞從業(yè)者及新聞機構(gòu)對所從事的信息傳播活動進行自我約束、自我控制。迄今為止，西方大眾傳播的各個領(lǐng)域，都已制定出了適合自身特點的職業(yè)道德規(guī)范與基本準則。各國新聞業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容中的最后一條便是：不傷風(fēng)敗俗，注意保護青少年。在國內(nèi)，由全國新聞工作者協(xié)會理事會通過的《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》明確規(guī)定：新聞報道不得宣揚色情、兇殺、暴力及其他格調(diào)低劣、有害人們健康的內(nèi)容。行業(yè)自律源于行業(yè)內(nèi)部的自覺，因而自有其特殊的功效。
公眾監(jiān)督包含兩個層面，一是專業(yè)研究者在報刊書籍、廣播電視以及網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表意見，從學(xué)理的角度對庸俗化進行抨擊;另一層面是普通民眾以街談巷議等口頭傳播形式，訴說電視庸俗化的現(xiàn)實危害性。公眾監(jiān)督雖然沒有法律法規(guī)的強制性，也不具行政管理的權(quán)威性，但由于其波及廣，其影響力不容低估。
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