本文摘要：設(shè)計(jì)的情感不僅僅要有設(shè)計(jì)師自我情感的表達(dá)，還要有能夠激發(fā)使用者使用的情感。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的情感體驗(yàn)中不僅要有目的性的情感激發(fā)，還要有設(shè)計(jì)師再設(shè)計(jì)作品時(shí)所運(yùn)用的情感。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的情感是一種綜合性、交互性的情感體驗(yàn)。設(shè)計(jì)中的感情一般都來(lái)自
設(shè)計(jì)的情感不僅僅要有設(shè)計(jì)師自我情感的表達(dá)，還要有能夠激發(fā)使用者使用的情感。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的情感體驗(yàn)中不僅要有目的性的情感激發(fā)，還要有設(shè)計(jì)師再設(shè)計(jì)作品時(shí)所運(yùn)用的情感。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的情感是一種綜合性、交互性的情感體驗(yàn)。設(shè)計(jì)中的感情一般都來(lái)自于設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)作品的同時(shí)以及使用者在使用這件作品的時(shí)候，這個(gè)過(guò)程是具有交互性，在人、環(huán)境、情感之間進(jìn)行交互以便能夠感受到作品的特質(zhì)，并且產(chǎn)生相應(yīng)的情感。這些過(guò)程中產(chǎn)生的情感還能夠反過(guò)來(lái)影響人與人或者是人與物質(zhì)之間的交流情感。
《創(chuàng)意與設(shè)計(jì)》(雙月刊)創(chuàng)刊于2008年，是由是由教育部主管、江南大學(xué)主辦、江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院承辦的一份以產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究為主體、兼及各設(shè)計(jì)專業(yè)方向的全國(guó)性學(xué)術(shù)刊物。藝術(shù)期刊
在設(shè)計(jì)作品的同時(shí)，只有注重藝術(shù)中的情感，才能使得這件藝術(shù)品達(dá)到一種高度。情感是態(tài)度這一個(gè)整體當(dāng)中的一部分，他與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，是態(tài)度在生理上一種較為復(fù)雜但是又穩(wěn)定的生理評(píng)價(jià)好體驗(yàn)。情感建立在生活的基礎(chǔ)之上。在設(shè)計(jì)作品的時(shí)候只有對(duì)這個(gè)事物產(chǎn)生真正的了解，并且將自己的感情注入到作品的設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，才能夠設(shè)計(jì)出一些能夠與欣賞者產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品。
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)中的情緒與感情
藝術(shù)和設(shè)計(jì)都能夠喚起人的情感，阿恩海姆在《心理學(xué)和藝術(shù)中的情感和情緒》中認(rèn)為，藝術(shù)、情感以及情緒三者之間的關(guān)系包括三個(gè)方面：①藝術(shù)是因?yàn)樗軌蚪o人們帶來(lái)愉悅，所以被人們發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出來(lái)的，這里的愉悅指的就是一種情緒。②藝術(shù)作品所把握或者是復(fù)制現(xiàn)實(shí)的某一些東西，不僅能夠不受感知的影響也不受理智的影響。這就是情感。③藝術(shù)作品中所固有的現(xiàn)實(shí)方面不僅能夠作為實(shí)際的信息來(lái)被接受，而且還能夠喚起欣賞者某種稱之為情緒和情感的內(nèi)心狀態(tài)。阿恩海姆表明的觀點(diǎn)就是好的藝術(shù)作品能夠帶給人們愉悅的情感，藝術(shù)作品應(yīng)該是作為一種情感的表達(dá)，可以將設(shè)計(jì)者的情緒充分表達(dá)出來(lái)的東西，能夠引起擁有相同情緒的觀賞者的共鳴。
對(duì)于設(shè)計(jì)的濃厚感情是始終貫穿在設(shè)計(jì)者的生活之中的，而這種情感也能夠通過(guò)設(shè)計(jì)的作品中直接或者間接的反映出來(lái)，也許是喜悅、也許是歡樂(lè)、也許是哀傷，每一位設(shè)計(jì)師的情感不同，設(shè)計(jì)出來(lái)的作品自然包含的情感也有所不同。觀賞者可以通過(guò)設(shè)計(jì)的作品來(lái)感受人生，體驗(yàn)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)這個(gè)作品中情感的波動(dòng)，進(jìn)而感悟人生。情感的運(yùn)用總體來(lái)說(shuō)還是比較感性的，情感的運(yùn)用會(huì)隨著設(shè)計(jì)者情緒的波動(dòng)而變化，所以運(yùn)用情感應(yīng)該跟著自己的內(nèi)心走。
二、裝設(shè)設(shè)計(jì)中情感的體驗(yàn)
裝飾技術(shù)設(shè)計(jì)中的情感是具有多層次性的。雖然說(shuō)情感與情緒都是通過(guò)外界感知而獲得的，但是情感與情緒在一定程度還是存在著一些不同的，情感是身體直接對(duì)于外部的刺激所產(chǎn)生的反應(yīng)，比如說(shuō)：在觀看一部喜劇電影的時(shí)候，人們會(huì)因?yàn)殡娪爸幸恍┍容^搞笑的片段而產(chǎn)生一種歡喜;在品嘗到美食之后，會(huì)從心底產(chǎn)生一種滿足感;在閱讀小說(shuō)的時(shí)候，會(huì)隨著小說(shuō)情節(jié)的不斷發(fā)展，進(jìn)而產(chǎn)生或喜或悲的情感。這種多層次性的情感體驗(yàn)?zāi)軌蜃屧O(shè)計(jì)是在進(jìn)行裝束設(shè)計(jì)作品時(shí)使作品最終的形狀產(chǎn)生多種的可能性，比如說(shuō)在對(duì)孩子的裝飾作品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)可以以愉悅、好奇的情感為主調(diào);在進(jìn)行女性裝飾設(shè)計(jì)時(shí)可以以激發(fā)審美觀、提升自我修養(yǎng)的情感作為主調(diào);在對(duì)于知識(shí)層次比較高的人群進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可以以激發(fā)理智情感的情感體驗(yàn)作為主要內(nèi)容。
裝飾設(shè)計(jì)作品的情感還具有多樣性的特點(diǎn)。在對(duì)裝飾設(shè)計(jì)作品時(shí)加入設(shè)計(jì)師的情感不僅是為了能夠喚起觀賞者的共鳴，更加重要的就是在引起觀賞者共鳴的同時(shí)，還要讓觀賞者產(chǎn)生想要購(gòu)買它的欲望，這也是一種有目的性的設(shè)計(jì)服務(wù)。在對(duì)于公共裝飾作品進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，不僅僅要讓觀賞者產(chǎn)生一些審美的愉悅感，而且還要通過(guò)公共的裝飾畫(huà)來(lái)達(dá)到想要宣傳的效果;在公益廣告的設(shè)計(jì)中有時(shí)可能會(huì)使用一些比較扎眼的觸目驚心的圖像來(lái)激發(fā)觀賞者心中的同情或者是恐懼的情感，以希望能夠達(dá)到愛(ài)護(hù)環(huán)境或者是警示的作用。
裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的情感可能是帶有目的性或者是功利性的。設(shè)計(jì)裝飾作品的主要作用就是為了能夠滿足人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境更加美好的需求而進(jìn)行的，雖然說(shuō)給人情感上的愉悅也是比較重要的，但是設(shè)計(jì)作品的審美并沒(méi)有辦法達(dá)到像純粹的藝術(shù)品一樣的超脫功力，有時(shí)注入情感是為了更好的符合設(shè)計(jì)作品功能性的需要。在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的同時(shí)，人們選擇產(chǎn)品更加注重的就是情感的認(rèn)同，在這種情況下，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)裝飾作品會(huì)通過(guò)夸張變形或者是其他的表現(xiàn)手法來(lái)實(shí)現(xiàn)吸引消費(fèi)者的目的。
情感元素被越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師所關(guān)注，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域也表達(dá)著以人為本的設(shè)計(jì)理念，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中注入設(shè)計(jì)師的情感，能夠更加吸引觀賞者的目光，引起與觀賞者之間的共鳴。
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