本文摘要：這篇文學(xué)藝術(shù)論文投稿發(fā)表了科學(xué)文藝作品的審稿標(biāo)準(zhǔn)分析，文藝發(fā)展到今天, 不僅門類繁多、豐富多彩, 而且呈現(xiàn)出各種藝術(shù)形式交叉融合的態(tài)勢。不同樣態(tài)、不同時(shí)期的藝術(shù)形式相互借鑒, 在文藝樣式交匯融合中不斷有新的探索創(chuàng)新。論文對科學(xué)文藝作品的審稿標(biāo)準(zhǔn)
這篇文學(xué)藝術(shù)論文投稿發(fā)表了科學(xué)文藝作品的審稿標(biāo)準(zhǔn)分析，文藝發(fā)展到今天, 不僅門類繁多、豐富多彩, 而且呈現(xiàn)出各種藝術(shù)形式交叉融合的態(tài)勢。不同樣態(tài)、不同時(shí)期的藝術(shù)形式相互借鑒, 在文藝樣式交匯融合中不斷有新的探索創(chuàng)新。論文對科學(xué)文藝作品的審稿標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞：文學(xué)藝術(shù)論文投稿,科學(xué)文藝;科學(xué)性;思想性;藝術(shù)性科
中國科普作家協(xié)會(huì)主辦的《科普創(chuàng)作》，天津新蕾出版社旗下的《智慧樹》均以刊發(fā)科學(xué)文藝類作品為主�！犊破談�(chuàng)作》雜志于1979年創(chuàng)刊，1992年更名為《科技與企業(yè)》，2016年復(fù)又更名為原名《科普創(chuàng)作》;《智慧樹》創(chuàng)辦于1981年，1986年停刊。專門刊發(fā)科幻的雜志以《科幻世界》獨(dú)大，其前身《科學(xué)文藝》創(chuàng)刊于1979年，1991年《科學(xué)文藝》更名為《科幻世界》，現(xiàn)在已成為全世界發(fā)行量最大的科幻類雜志。
2000年前后，中國大陸曾經(jīng)出現(xiàn)過將近十本科幻雜志，但截至2014年，《科幻海洋》《科幻大王》(后更名為《新科幻》)《世界科幻博覽》等均紛紛走向了�？��？l(fā)科學(xué)文藝類作品的科普雜志數(shù)量較多，例如《我們愛科學(xué)》《知識(shí)就是力量》《科學(xué)24小時(shí)》《飛碟探索》《科學(xué)與文化》等雜志均刊發(fā)相關(guān)作品�？苹妙愖髌穭t在2015年劉慈欣獲獎(jiǎng)后迎來井噴式發(fā)展時(shí)段，而2016年6月，習(xí)近平同志在全國科技創(chuàng)新大會(huì)、中國科學(xué)院和中國工程院院士大會(huì)和中國科協(xié)第九次全國代表大會(huì)上的講話，更是指出，科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼。這無疑是對科學(xué)文藝作品的極大促進(jìn)。“以2016為例，中短篇科幻小說發(fā)表數(shù)量呈急劇增長。
各家專業(yè)/半專業(yè)平臺(tái)發(fā)表總篇數(shù)全年錄得461篇，發(fā)表總字?jǐn)?shù)高達(dá)數(shù)百萬字。對比2011年的196篇，可見其增速之迅猛。”[2]但是，與科學(xué)文藝類作品的興盛不相適應(yīng)的是此類稿件的審稿標(biāo)準(zhǔn)，一直陷入一種梳而不清的糾結(jié)之中，對“三性”———科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性的要求無疑是這一類作品審閱時(shí)需要恪守之準(zhǔn)繩，其中，“三性”中的科學(xué)性是最難以把握的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，本文即基于這一點(diǎn)進(jìn)行探究。鄭文光曾對“科學(xué)文藝”作出了廣義和狹義之分，廣義是指“文藝性的科學(xué)讀物和以科學(xué)為主題的文藝作品”，狹義則單指“文藝性的科學(xué)讀物”[3]。
本文基于鄭文光對科學(xué)文藝類作品廣義分類的基礎(chǔ)上，將其所涵蓋的作品分為兩類：一部分科學(xué)文藝作品重科學(xué)，以普及科學(xué)技術(shù)為宗旨，借助文學(xué)藝術(shù)的形式來表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)內(nèi)容，即科學(xué)為核，文藝為衣;還有一部分科學(xué)文藝作品重文藝，或多或少帶有一點(diǎn)科學(xué)內(nèi)容，但不過是作為服務(wù)于文藝的手段，即文藝為核，科學(xué)為衣。下文即結(jié)合科學(xué)文藝類中的小說、散文、詩歌、童話、寓言等文類，根據(jù)其“重科學(xué)”還是“重文學(xué)”，參照“三性”的要求分別對其審稿標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行研究。
一、科學(xué)性：允許適當(dāng)?shù)目鋸埡拖胂?/p>
科學(xué)文藝作品的科學(xué)性，首在于其選擇的科學(xué)材料真實(shí)、新穎與否，有無錯(cuò)誤成分。但是，科學(xué)文藝作品不同于科研論文，其中的科學(xué)性允許適當(dāng)?shù)目鋸埡拖胂�。如果說“科學(xué)性”是其間的內(nèi)核，那么，科學(xué)文藝作品的諸文類圍繞這一核心散聚周圍，呈漸變態(tài)勢。一般來說，面向兒童的特有的科學(xué)文藝品種(科學(xué)童話、科學(xué)寓言、兒童科學(xué)詩歌等)對所涉及的科學(xué)原理的準(zhǔn)確性要求較高;科幻童話因?yàn)槭强苹门c童話的雜糅，兼具科幻和童話的特質(zhì)，幻想、夸張等文學(xué)寫作手法的運(yùn)用更為突出，對科學(xué)性的要求較弱。
就“科學(xué)童話”與“科幻童話”而言，科學(xué)童話的初心是普及科學(xué)知識(shí)，內(nèi)容有深有淺，但都需要準(zhǔn)確;而科幻童話的任務(wù)是增強(qiáng)科學(xué)意識(shí)，僅是一種理念，內(nèi)容有實(shí)有虛，只要不違背科學(xué)的發(fā)展方向即可。面向兒童的科學(xué)文藝作品經(jīng)常需要對已有的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行拓展式的想象和夸張，如果有必要，甚至需要做一個(gè)說明，以免誤導(dǎo)小讀者誤認(rèn)為具有想象性的科學(xué)知識(shí)就是原本的科學(xué)知識(shí)。面向成人的科學(xué)文藝作品中的科學(xué)小說、科學(xué)散文(小品文、隨筆)、科學(xué)家傳記等因其文類的特性，對科學(xué)性的要求也比較高，某種程度上擔(dān)負(fù)著科普的職能，所以較少進(jìn)行寫作的夸飾;科學(xué)詩和科幻小說更重表達(dá)的文學(xué)性，對科學(xué)的要求則沒有那么高。下面對諸上文類中審稿時(shí)爭議性較大的科學(xué)小說和科幻小說審稿中容易出現(xiàn)的問題進(jìn)行說明。
“科學(xué)小說”的內(nèi)涵在實(shí)際應(yīng)用中有著較強(qiáng)的適應(yīng)性，一是因?yàn)榍叭嗽谑褂迷撛~時(shí)較為隨意;二是由于該詞隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷變化。但當(dāng)前學(xué)界對其有個(gè)基本的認(rèn)知，即“科學(xué)小說”是以現(xiàn)實(shí)的科學(xué)技術(shù)為題材，闡述被證實(shí)的科學(xué)知識(shí)與具體科技成就的小說，一般說來，優(yōu)秀的科學(xué)小說首先是符合當(dāng)代的科學(xué)事實(shí)，其次在預(yù)示科學(xué)發(fā)展和科學(xué)對社會(huì)影響方面有著獨(dú)到而新穎的見解�？茖W(xué)小說與科幻小說相比更重科學(xué)性，科學(xué)小說主要寫的是現(xiàn)實(shí)的科學(xué)，而不是幻想的科學(xué)，這也是其區(qū)別于科幻小說的地方�？苹眯≌f常規(guī)地來分，有軟硬科幻之別，軟科幻相對于硬科幻，是情節(jié)和題材集中于哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等的科幻小說分支。軟科幻作品中科學(xué)技術(shù)和物理定律的重要性被降低了。
因?yàn)樗婕暗念}材往往被歸類為軟科學(xué)或人文學(xué)科，所以它被稱為“軟”科幻小說。就科學(xué)小說、硬科幻小說、軟科幻小說而言，對科學(xué)性的要求應(yīng)當(dāng)是依次遞減的，即科學(xué)小說>硬科幻小說>軟科幻小說，這要求編輯及相關(guān)專家在科學(xué)性的把控上要根據(jù)具體情況斟定。例如，一篇名為《蝙蝠》的作者來稿的科學(xué)小說寫了人類因?yàn)樾藿ǜ哞F，對棲居在太行山的蝙蝠洞造成了破壞，成群的蝙蝠飛到了京城，由此導(dǎo)致疫情在人群的傳染，人類就此展開應(yīng)急措施，并最終修建了蝙蝠塔，解決了蝙蝠的居住問題。
這是一篇典型的生態(tài)主題的小說，故事也不乏精彩之處，但是作為科學(xué)小說，其關(guān)鍵情節(jié)的科學(xué)性卻值得推敲———蝙蝠因?yàn)樘猩降募覉@被毀而轉(zhuǎn)移到城市中大規(guī)模居住，這并不符合對我們對于蝙蝠生活習(xí)性的一般認(rèn)知。如果對蝙蝠的這種遷移沒有科學(xué)合理的解釋，只是以“黑匣子”的寫法閉口帶過，未免不能服人，也不符合科學(xué)小說之“科學(xué)”的本義與初衷。相比而言，科幻小說則更重文學(xué)性。
20世紀(jì)80年代圍繞科幻小說是姓“科”還是姓“文”曾引發(fā)論爭。當(dāng)時(shí)，葉永烈的小說《世界最高峰上的奇跡》描寫了科考隊(duì)在珠穆朗瑪峰發(fā)現(xiàn)恐龍蛋化石并孵化出古代恐龍，被古生物學(xué)家批評為“偽科學(xué)”，會(huì)毒害青少年。《太平洋人》說從太平洋底分裂出一個(gè)行星，上面的猿人復(fù)活了�？茖W(xué)評論家指出，“死而復(fù)活違反自然規(guī)律”，“陶器的出現(xiàn)是新石器時(shí)代的標(biāo)志，新石器時(shí)代的人屬于智人”，小說里二百萬年前的猿人能制造陶罐“無論如何也講不通”，“是對人類發(fā)展史和考古學(xué)的極大不尊重”。類似這樣對科幻小說的指責(zé)已被歷史證明是不妥當(dāng)?shù)�，原因是科幻小說歸根結(jié)底是科學(xué)文藝作品中文學(xué)性很強(qiáng)的文類，其中的科學(xué)性允許在基于現(xiàn)有的科學(xué)原理的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸埡拖胂蟆?/p>
二、思想性：對科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法的推崇與踐行
文學(xué)的思想性有廣義和狹義的內(nèi)容：前者指文學(xué)作品全部的思想意義(包括作者意識(shí)到的、沒有意識(shí)到的，以及不完全意識(shí)到的);后者指文學(xué)作品中進(jìn)步思想的傾向性。前者是任何作品都有的，后者卻不一定是任何作品都有的�？茖W(xué)文藝作品在描繪科學(xué)的現(xiàn)在和未來時(shí)，自然能表現(xiàn)出某種科學(xué)思想或傾向。一般來說，科學(xué)文藝作品或者頌揚(yáng)一種事物(像科學(xué)小品《祝螳螂南行》)，或是贊美一種精神(像科幻小說《和平的夢》)，要么表現(xiàn)一種哲理(如葉永烈的科學(xué)童話《圓圓和方方》)，或是跨越思維邊界的科學(xué)創(chuàng)想(如劉慈欣的科幻小說《三體》)。優(yōu)秀的文藝作品應(yīng)有的積極的人生觀、世界觀、價(jià)值觀同樣也是科學(xué)文藝佳作的應(yīng)有之義�？茖W(xué)文藝作品也要為公眾提供審美對象和意義，拒絕平庸、蒼白、空心、淺薄以及炒作、消費(fèi)化、單純娛樂化的作品。
科學(xué)文藝作品除了要符合一般性文藝作品在政治、社會(huì)方面的要求之外，其思想維度更是較一般的文藝作品豐富開闊，這源于科學(xué)與文學(xué)雜糅的特性。其思想的獨(dú)特內(nèi)涵還體現(xiàn)在科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法方面�？茖W(xué)精神是科學(xué)在長期發(fā)展過程中積淀形成的獨(dú)特的意識(shí)、理念、氣質(zhì)、品格、規(guī)范和傳統(tǒng)，主要包括求真、實(shí)證與理性、懷疑與批判等�？茖W(xué)思想特指人類在探究自然奧秘中揭示科學(xué)規(guī)律的理論成果，是自然科學(xué)領(lǐng)域科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)成就的理論結(jié)晶，也是科學(xué)探索、科學(xué)創(chuàng)新的理論基石�？茖W(xué)方法是指在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，主體對客體的關(guān)系形式，是發(fā)展到一定水平的科學(xué)工具或手段。[4]例如，科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系、科學(xué)與人類的關(guān)系等議題都是科學(xué)文藝作品經(jīng)常關(guān)注的。
筆者曾審閱到一篇科學(xué)劇本，該劇本提到地球因?yàn)槿祟悓?dǎo)致的環(huán)境污染已不能居住，不得已移民太空，在一座“太空島”上生活，然而，島上也不慎被地球感染了瘟疫，來自中國秦代的殿前御醫(yī)用特制的中華神醫(yī)膠囊成功地遏制了瘟疫的蔓延，文章最后點(diǎn)明，只有人性的矯正與復(fù)蘇，才有可能挽救地球惡化的環(huán)境。
這一劇本選題瞄準(zhǔn)了當(dāng)下熱門的生態(tài)主題，然而，就其思想價(jià)值來看，并非一篇成功之作，一是作者給日益惡化的環(huán)境開出的藥方是“矯正人性”，這一解決路徑未免失之簡單;二是作者有將中華傳統(tǒng)醫(yī)藥神話化的趨勢，傳統(tǒng)醫(yī)藥有其精華，但如果將其功效神話化，未免違背科學(xué)的精神�？傮w來看，一篇優(yōu)秀的科學(xué)文藝作品的目標(biāo)指向應(yīng)當(dāng)是帶動(dòng)公眾對科學(xué)有基本的理解，宣傳科學(xué)精神，從而樹立起正確的科學(xué)世界觀。思想性是作者的世界觀和方法論在寫作過程中的體現(xiàn)，作者將偉大的思想、科學(xué)的態(tài)度和高尚的情操內(nèi)化于作品，通過生動(dòng)有趣的科學(xué)內(nèi)容，以藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，從而達(dá)到感染讀者的目的。思想性強(qiáng)的作品，其內(nèi)容、形式也是真、善、美的和諧統(tǒng)一。如果作者在思想認(rèn)識(shí)上有偏頗，容易導(dǎo)致作品情節(jié)一味獵奇、趣味低下，或違反科學(xué)規(guī)律，圖解政治口號(hào)。
三、藝術(shù)性：語言的“祛魅”、“科學(xué)形象”的塑造以及多樣化的修辭
科學(xué)文藝作品藝術(shù)性與一般文藝作品的藝術(shù)性要求基本相同，但又有其特殊性，這種特殊性源于科學(xué)性與文學(xué)性的張力以及科學(xué)文藝作品的通俗性取向———雖然科學(xué)文藝作品的性質(zhì)歸屬為文學(xué)，但它或多或少有著科普的功能，即面向大眾傳播科學(xué)知識(shí)，培育科學(xué)思維，弘揚(yáng)科學(xué)精神。這種通俗性指向決定了絕大部分科學(xué)文藝作品的語言及敘事技巧也有通俗性的指向，即去掉浮飾，力求言簡意賅。例如，美國科普科幻作家阿西莫夫一直在追求一種類似“平板玻璃式的語言”，他對中國的科普科幻作家影響極大，劉慈欣受其影響，他在接受筆者采訪時(shí)，也表示在寫作中不會(huì)在語言雕琢上下功夫，更不會(huì)使用主流文學(xué)創(chuàng)作中的“語言游戲”，以使讀者直達(dá)故事本身。
四、結(jié)論
科學(xué)性、思想性、藝術(shù)性三者在科學(xué)文藝作品中相輔相成，科學(xué)性是根本和基礎(chǔ);思想性滲透于科學(xué)文藝作品的寫作中;藝術(shù)性是使科學(xué)性最優(yōu)化效果的途徑和方法;三者之間相輔相成，構(gòu)成統(tǒng)一的有機(jī)體;科學(xué)文藝作品應(yīng)當(dāng)貫徹科學(xué)性、思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一原則�？萍寂d則民族興，科技強(qiáng)則國家強(qiáng)。黨和國家高度重視科技工作，深化科技創(chuàng)新體制機(jī)制，科技成果不斷涌現(xiàn)。
科技強(qiáng)國創(chuàng)新發(fā)展，也是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然選擇�？萍嫉陌l(fā)展也進(jìn)一步開拓了科學(xué)文藝作品的天地，無論是國家還是地方層面，均已注意到科普科幻創(chuàng)作的價(jià)值與意義。李源潮分別在2014年11月，2015年9月與科普科幻作家座談，他指出：“科普科幻創(chuàng)作肩負(fù)著展現(xiàn)中國夢的時(shí)代責(zé)任，要堅(jiān)持以人民為中心，努力點(diǎn)燃青少年科學(xué)夢想，激發(fā)全民族實(shí)現(xiàn)中國夢的想象力創(chuàng)造力。要堅(jiān)持科學(xué)性、藝術(shù)性、思想性相統(tǒng)一，既超人超物超史，又合情合理合法，把科學(xué)幻想與人類情思、社會(huì)理想融為一體，增強(qiáng)全社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國夢的理想信念。”
2015年、2016年劉慈欣和郝景芳摘得世界科幻的最高獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”無疑帶動(dòng)了科學(xué)文藝類作品的創(chuàng)作與發(fā)展，催生了刊發(fā)這類作品的平臺(tái)，除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)期刊之外，還出現(xiàn)幾種電子科學(xué)文藝類期刊。在這一形勢下，科學(xué)文藝類作品想要適應(yīng)當(dāng)前需求，必須樹立正確的審讀觀，在把握一般性文學(xué)作品的審讀標(biāo)準(zhǔn)上，又能做到“因文類制宜”，知曉科學(xué)文藝作品不同于一般文藝作品的特性，牢記思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性的融合統(tǒng)一。除此，加強(qiáng)審讀人員的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)是提升審讀質(zhì)量的根本，唯其如此，才能引導(dǎo)科學(xué)文藝創(chuàng)作走向良性發(fā)展，以更好地滿足人民不斷增長的多方面的文化需要。
參考文獻(xiàn)
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作者：姚利芬
推薦閱讀：《藝術(shù)工作》(雙月刊)創(chuàng)刊于1980年，由魯迅美術(shù)學(xué)院主辦。堅(jiān)持獨(dú)立的學(xué)術(shù)品格與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)立專稿、創(chuàng)作評介、藝術(shù)史研究、教學(xué)研究、設(shè)計(jì)平臺(tái)、外國美術(shù)等欄目
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