新時(shí)代高校大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育研究

　　[摘要]黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志關(guān)于勞動(dòng)的重要論述深入闡述了勞動(dòng)的重要地位和作用，豐富和發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)。大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必不可少的環(huán)節(jié)，新時(shí)期勞動(dòng)觀(guān)教育要引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)，端正勞動(dòng)態(tài)度，弘揚(yáng)艱苦奮斗的勞動(dòng)精神和培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

　　當(dāng)前大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)存在價(jià)值取向功利性、勞動(dòng)態(tài)度不端正、勞動(dòng)習(xí)慣缺乏、勞動(dòng)精神缺失等問(wèn)題。高校應(yīng)從完善課程體系、強(qiáng)化實(shí)踐育人、校園文化熏陶、與家庭社會(huì)協(xié)同合作等方面來(lái)完善新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

　　[關(guān)鍵詞]新時(shí)代,大學(xué)生,勞動(dòng)精神,勞動(dòng)觀(guān)教育

　　勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類(lèi)社會(huì)最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)是馬克思主義理論體系創(chuàng)建的起點(diǎn)，在馬克思主義理論體系中占據(jù)重要的地位。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志多次圍繞“勞動(dòng)”“勞動(dòng)者”發(fā)表了重要講話(huà)，這些重要論述深入闡述了勞動(dòng)的重要地位和作用，豐富和發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)需要一代代青年大學(xué)生不懈奮斗。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)提供人才之源。

　　一、新時(shí)代高校大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)的內(nèi)涵

　　勞動(dòng)觀(guān)是人們對(duì)勞動(dòng)的根本看法和基本態(tài)度，正確的勞動(dòng)觀(guān)能引導(dǎo)人們樹(shù)立對(duì)勞動(dòng)科學(xué)的看法和觀(guān)點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，勞動(dòng)被賦予新的內(nèi)涵。新時(shí)期高校勞動(dòng)觀(guān)教育要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平關(guān)于勞動(dòng)重要論述的精神，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)，端正勞動(dòng)態(tài)度，弘揚(yáng)艱苦奮斗勞動(dòng)精神和培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展。

　　(一)強(qiáng)化樹(shù)立科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)

　　勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)是人們對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值、意義和目的的根本看法，勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)是馬克思主義理論的基本觀(guān)點(diǎn)，直接影響著對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值判斷、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)行為。馬克思、恩格斯認(rèn)為，勞動(dòng)不僅是謀生的手段，更是通向客觀(guān)世界與主觀(guān)世界的媒介。勞動(dòng)形成人的本質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)啟示我們，勞動(dòng)觀(guān)教育的本質(zhì)是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)，即通過(guò)勞動(dòng)觀(guān)教育讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到是勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)，并推動(dòng)社會(huì)不斷地向前發(fā)展。勞動(dòng)是財(cái)富創(chuàng)造的源泉，“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造”，明確人只有在勞動(dòng)中才能為自身和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

　　(二)強(qiáng)化弘揚(yáng)艱苦奮斗的勞動(dòng)精神

　　勞動(dòng)精神表現(xiàn)為一種對(duì)勞動(dòng)不懼困難、堅(jiān)定不移積極接受的態(tài)度。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，它激勵(lì)著勤勞勇敢的勞動(dòng)人民鑄就了輝煌的成就，新的歷史階段更應(yīng)該大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的勞動(dòng)精神。大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，在大學(xué)生中弘揚(yáng)和踐行艱苦奮斗的勞動(dòng)精神，營(yíng)造良好的勞動(dòng)氛圍，“讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)”〔1〕，使大學(xué)生為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展腳踏實(shí)地的辛勤勞動(dòng)，在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

　　(三)強(qiáng)化養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣

　　勞動(dòng)習(xí)慣是指由于經(jīng)常勞動(dòng)而形成的自動(dòng)勞動(dòng)需要的行為方式，勞動(dòng)習(xí)慣既反映了人們是否形成了勞動(dòng)的潛意識(shí)自覺(jué)，又反映了人們的勞動(dòng)行為是否合乎規(guī)范的潛意識(shí)自律〔2〕。新時(shí)代的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，成長(zhǎng)在父母溺愛(ài)的環(huán)境中，反映出來(lái)的勞動(dòng)習(xí)慣問(wèn)題令人堪憂(yōu)。因此，要重視強(qiáng)化大學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，既包括良好的生活習(xí)慣，也包括勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，讓勞動(dòng)成為一種自覺(jué)的行為。

　　(四)強(qiáng)化培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的勞動(dòng)態(tài)度

　　勞動(dòng)態(tài)度是個(gè)人對(duì)勞動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定的一種心理傾向。敬業(yè)是中華民族一以貫之的傳統(tǒng)美德，是勞動(dòng)觀(guān)教育中最為基本的勞動(dòng)態(tài)度，是社會(huì)主義基本原則和時(shí)代要求的具體體現(xiàn)。黨的十八大把敬業(yè)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行大力倡導(dǎo)，在新的歷史時(shí)期，應(yīng)強(qiáng)化培養(yǎng)大學(xué)生敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、服務(wù)社會(huì)的奉獻(xiàn)意識(shí)，積極自覺(jué)地投入到勞動(dòng)中，享受勞動(dòng)所帶來(lái)的成就感，尊重和珍惜勞動(dòng)的成果，“依靠勤勞和汗水開(kāi)辟人生和事業(yè)前程。”

　　二、新時(shí)代高校大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育的意義

　　認(rèn)識(shí)決定行動(dòng)，有什么樣的勞動(dòng)觀(guān)，就有什么樣的勞動(dòng)實(shí)踐行為。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，要成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必須樹(shù)立科學(xué)的勞動(dòng)觀(guān)，正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，正確踐行勞動(dòng)。

　　(一)有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)

　　馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)啟示我們，勞動(dòng)是一切歷史的基本條件，是人類(lèi)賴(lài)以生存、發(fā)展的決定力量〔3〕。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行新時(shí)代勞動(dòng)觀(guān)教育有利于大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)的本源性?xún)r(jià)值，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)勞動(dòng)觀(guān)教育，讓大學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新精神，真正認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是生命意義和生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的唯一途徑，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是財(cái)富創(chuàng)造的源泉，“幸福是奮斗出來(lái)的”。

　　(二)有助于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

　　作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的全面發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)有著重要作用。合格的建設(shè)者和接班人本質(zhì)上是“以勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的勞動(dòng)者，既是辛勤的勞動(dòng)者，也是敬業(yè)的勞動(dòng)者，更是創(chuàng)造性的勞動(dòng)者〔4〕。

　　對(duì)大學(xué)生進(jìn)行新時(shí)代的勞動(dòng)觀(guān)教育對(duì)德育、智育、體育、美育都有著正向的促進(jìn)作用，勞動(dòng)觀(guān)教育具有融通性，勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)、勞動(dòng)態(tài)度的培育屬于德育的內(nèi)容，勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成是智育和體育的重要內(nèi)容，在勞動(dòng)觀(guān)教育過(guò)程中可以體驗(yàn)到對(duì)美的追求，在勞動(dòng)中增強(qiáng)體魄、磨練意志、提升人格品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞健體、以勞育美的目標(biāo)。

　　三、當(dāng)代高校大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)的問(wèn)題分析

　　新時(shí)代的大學(xué)生生活成長(zhǎng)在自動(dòng)化的社會(huì)環(huán)境和被家長(zhǎng)溺愛(ài)的家庭環(huán)境中，受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，多數(shù)大學(xué)生的勞動(dòng)觀(guān)念和艱苦奮斗的勞動(dòng)精神淡薄，缺乏勞動(dòng)的習(xí)慣。這些問(wèn)題不僅影響到大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，也不利于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的開(kāi)展。具體來(lái)說(shuō)，當(dāng)代高校大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

　　(一)勞動(dòng)價(jià)值取向功利性，價(jià)值判斷多元化

　　經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展加速了社會(huì)價(jià)值判斷的多元化，享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等思潮不斷涌現(xiàn)，大學(xué)生價(jià)值取向功利性日益明顯。缺乏勞動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，對(duì)物質(zhì)的需求超過(guò)了精神需求，勞動(dòng)的價(jià)值取向由注重理想轉(zhuǎn)向注重現(xiàn)實(shí)，由注重勞動(dòng)價(jià)值轉(zhuǎn)向追求利益的最大化。在擇業(yè)上過(guò)度看重勞動(dòng)報(bào)酬、福利待遇以及社會(huì)地位，缺乏投身基層的熱情，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)被遺棄。受拜金主義思想的影響，現(xiàn)在部分大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)模糊，將金錢(qián)視為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的本質(zhì)和意義。

　　(二)勞動(dòng)態(tài)度不端正，勞動(dòng)觀(guān)念淡薄

　　當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在著厭惡勞動(dòng)、逃避勞動(dòng)的現(xiàn)象，勞動(dòng)態(tài)度消極，勞動(dòng)觀(guān)念淡薄。調(diào)查研究顯示，24.546%的大學(xué)生經(jīng)常做家務(wù)，接近61.818%的大學(xué)生偶爾做家務(wù)，13.636%的大學(xué)生幾乎不做家務(wù)〔5〕。有些大學(xué)生勞動(dòng)怕苦怕累，這種勞動(dòng)態(tài)度也影響了對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上缺乏刻苦鉆研的精神，出現(xiàn)了不求上進(jìn)、上課逃課、考試作弊等不良行為。勞動(dòng)態(tài)度不端正導(dǎo)致在擇業(yè)過(guò)程中目標(biāo)制定不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)。

　　(三)勞動(dòng)習(xí)慣缺乏，自理自立能力差

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，高校后勤的功能越來(lái)越現(xiàn)代化，為大學(xué)生不參與日常勞動(dòng)創(chuàng)造了“便利的條件”。當(dāng)代大學(xué)生嬌生慣養(yǎng)的生活方式導(dǎo)致缺乏基本的勞動(dòng)習(xí)慣，生活的獨(dú)立性缺失，自理能力欠缺。部分大學(xué)生在周末或節(jié)假日的主要安排是睡懶覺(jué)、吃喝玩樂(lè)，不學(xué)習(xí)也不進(jìn)行任何勞動(dòng)〔6〕。有的大學(xué)生存在勞動(dòng)完全與自己無(wú)關(guān)的心態(tài)，寢室衛(wèi)生從不打掃。打掃宿舍衛(wèi)生只是廣義勞動(dòng)中非常細(xì)小的部分，但又能從細(xì)微處反映出當(dāng)代大學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣差、自立自理能力欠缺的問(wèn)題。

　　(四)勞動(dòng)精神缺失，不尊重他人勞動(dòng)成果

　　勞動(dòng)精神表現(xiàn)為一種對(duì)勞動(dòng)積極接受的態(tài)度，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，艱苦奮斗、辛勤勞動(dòng)的勞動(dòng)精神在當(dāng)代大學(xué)生中體現(xiàn)的越來(lái)越不明顯，頻繁出現(xiàn)鋪張浪費(fèi)、相互攀比、亂丟垃圾、剩菜剩飯等不尊重和不珍惜他人勞動(dòng)成果的行為。部分大學(xué)生行為做事以自我為中心，更不會(huì)無(wú)私地為他人和社會(huì)勞動(dòng)，這些現(xiàn)象和行為表明了大學(xué)生勞動(dòng)精神的缺失。

　　四、當(dāng)代大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育路徑思考

　　勞動(dòng)教育在我國(guó)的教育方針中有所體現(xiàn)，高校應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況，選擇合適的教育方式，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的勞動(dòng)觀(guān)，切實(shí)推進(jìn)勞動(dòng)觀(guān)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

　　(一)完善高校勞動(dòng)觀(guān)教育的課程體系

　　1.將勞動(dòng)教育設(shè)置為必修課單獨(dú)開(kāi)設(shè)

　　近年來(lái)高校逐漸淡化了對(duì)勞動(dòng)觀(guān)的教育，大部分高校沒(méi)有完善的勞動(dòng)觀(guān)教育課程，即使有相關(guān)的勞動(dòng)觀(guān)教育課程，但其內(nèi)容過(guò)于機(jī)械，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。有必要將勞動(dòng)教育課程開(kāi)設(shè)為必修課程精心安排。在學(xué)期初開(kāi)展勞動(dòng)周活動(dòng)，學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生需求，開(kāi)設(shè)多個(gè)不同崗位，讓學(xué)生全身心投入勞動(dòng)，增長(zhǎng)勞動(dòng)技能。

　　在課程內(nèi)容設(shè)置上，根據(jù)不同年級(jí)大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及需要，因材施教，低年級(jí)學(xué)生側(cè)重參與校園日常勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)，端正他們的勞動(dòng)觀(guān)，培養(yǎng)自我管理和自我服務(wù)的能力。高年級(jí)學(xué)生側(cè)重創(chuàng)業(yè)、就業(yè)等職業(yè)技能相關(guān)教育，為以后他們的擇業(yè)就業(yè)做好鋪墊。在師資配置上，高校要強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教育者的勞動(dòng)素質(zhì)，為開(kāi)展勞動(dòng)觀(guān)教育提供必要的指導(dǎo)，更好地推動(dòng)勞動(dòng)觀(guān)教育的實(shí)施。

　　2.思想政治理論課和專(zhuān)業(yè)課滲透勞動(dòng)觀(guān)教育

　　教育是一種系統(tǒng)工程，應(yīng)該有意識(shí)結(jié)合思想政治理論課和專(zhuān)業(yè)課內(nèi)容在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行勞動(dòng)觀(guān)教育。一方面，勞動(dòng)觀(guān)教育屬于高校思想政治理論課的范疇，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育，要抓好思想政治理論課這個(gè)主渠道，教師要主動(dòng)尋找、深入挖掘勞動(dòng)觀(guān)教育與思想政治課程的契合點(diǎn)，把勞動(dòng)觀(guān)教育內(nèi)容滲透到思想政治理論課程中，使勞動(dòng)觀(guān)教育與思想政治理論課同向同行、深度融合。面對(duì)伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的新時(shí)代大學(xué)生，勞動(dòng)觀(guān)教育應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，可以通過(guò)公眾號(hào)、APP等媒介在線(xiàn)上開(kāi)展。

　　將具體生動(dòng)的案例引入課堂，匠心打造精彩課程，提升思想政治教育和勞動(dòng)觀(guān)教育的活力及親和力，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的活躍度，引導(dǎo)大學(xué)生從馬克思主義經(jīng)典勞動(dòng)思想中汲取能量，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。

　　另一方面，應(yīng)將專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與勞動(dòng)觀(guān)教育有機(jī)融合，將勞動(dòng)觀(guān)教育滲透到專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中，潛移默化地影響引導(dǎo)學(xué)生，提升勞動(dòng)內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)度和復(fù)雜度，增強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育的實(shí)效性。高�？梢酝ㄟ^(guò)微課大賽形式組織師生參與勞動(dòng)競(jìng)賽，提高師生的勞動(dòng)意識(shí)。文學(xué)專(zhuān)業(yè)可以通過(guò)欣賞文學(xué)作品中對(duì)勞動(dòng)的描述和贊美，工科專(zhuān)業(yè)通過(guò)對(duì)偉大學(xué)者卓越成就的介紹闡釋辛勤勞動(dòng)的價(jià)值，傳播勞動(dòng)精神。音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)可以通過(guò)讓學(xué)生編排以勞動(dòng)光榮為主題的歌舞，強(qiáng)化勞動(dòng)觀(guān)教育在課堂中的滲透。

　　(二)拓展教育平臺(tái)，強(qiáng)化實(shí)踐育人

　　新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育應(yīng)具有時(shí)代性和多樣性，努力拓展教育平臺(tái)，豐富勞動(dòng)觀(guān)教育的形式和渠道，使勞動(dòng)觀(guān)教育符合大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際需求。大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，只有積極參與勞動(dòng)實(shí)踐，才能形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，產(chǎn)生熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度和精神。

　　1.高校應(yīng)增加實(shí)踐勞動(dòng)，通過(guò)實(shí)際操作進(jìn)行勞動(dòng)觀(guān)教育大學(xué)生通過(guò)親自參與實(shí)踐課程，提前了解和適應(yīng)社會(huì)，在解決實(shí)際問(wèn)題中領(lǐng)會(huì)知識(shí)，在勞動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)精神，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度。如以班級(jí)為單位種植花草樹(shù)木，進(jìn)行校園綠色植物景觀(guān)的認(rèn)養(yǎng)，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)種植方法、制訂種植計(jì)劃、開(kāi)展種植活動(dòng)。廣西大學(xué)農(nóng)學(xué)院允許學(xué)生在校內(nèi)開(kāi)展養(yǎng)殖業(yè)，負(fù)責(zé)規(guī)定區(qū)域校園綠植的管理工作，讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)帶來(lái)的成就和快樂(lè)。

　　2.高校應(yīng)拓展勤工助學(xué)崗位，通過(guò)志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行勞動(dòng)觀(guān)教育高校應(yīng)提供更多的勤工助學(xué)崗位，大力提倡勤工儉學(xué)，鼓勵(lì)大學(xué)生在勤工儉學(xué)過(guò)程中發(fā)揮所長(zhǎng)。大學(xué)生通過(guò)勤工助學(xué)崗位參與勞動(dòng)并獲得一定的勞動(dòng)報(bào)酬，有利于大學(xué)生端正勞動(dòng)態(tài)度，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，尊重他人的勞動(dòng)和勞動(dòng)成果，提升大學(xué)生的綜合能力。高校應(yīng)組織開(kāi)展專(zhuān)題性的公益勞動(dòng)和志愿服務(wù)，讓大學(xué)生帶著問(wèn)題勞動(dòng)，學(xué)有收獲歸來(lái)。如與智力障礙人員開(kāi)展“愛(ài)無(wú)障礙”的幫扶活動(dòng)，與智力障礙者一起做手工，將做好的工藝品進(jìn)行校園義賣(mài)，在互相幫助的過(guò)程中體會(huì)勞動(dòng)的意義和價(jià)值。

　　(三)重視健康校園文化的熏陶

　　校園文化對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)有著深遠(yuǎn)的影響，健康向上的校園文化對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)的培育有著積極的助推作用。將勞動(dòng)觀(guān)教育與校園文化有機(jī)融合，開(kāi)展形式多樣的勞動(dòng)觀(guān)教育活動(dòng)，讓大學(xué)生參與到校園建設(shè)中來(lái)，對(duì)學(xué)校產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感。

　　一是廣泛利用媒體渠道，做好勞動(dòng)觀(guān)教育宣傳工作。充分利用新時(shí)代發(fā)達(dá)的媒體，采用網(wǎng)站、廣播、微信公眾號(hào)等平臺(tái)及時(shí)宣傳有關(guān)科學(xué)勞動(dòng)觀(guān)、勞動(dòng)模范、勞動(dòng)美德等正能量，讓大學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上熱愛(ài)勞動(dòng)，使勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)偉大深入內(nèi)心。

　　二是邀請(qǐng)先進(jìn)勞動(dòng)模范進(jìn)校開(kāi)展勞動(dòng)觀(guān)教育專(zhuān)題講座，與學(xué)生面對(duì)面討論交流，親身示范，讓大學(xué)生感受榜樣的力量，鼓舞和帶動(dòng)廣大學(xué)生投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勞動(dòng)中來(lái)。

　　三是開(kāi)展內(nèi)容形式貼近時(shí)代、符合大學(xué)生需求的社團(tuán)活動(dòng)，營(yíng)造積極向上的勞動(dòng)風(fēng)氣和勞動(dòng)氛圍。如舉辦勞動(dòng)光榮的微視頻大賽，用鏡頭和藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)新時(shí)代的勞動(dòng)美，引導(dǎo)廣大學(xué)生自覺(jué)將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系在一起，激發(fā)勞動(dòng)熱情和創(chuàng)造活力。

　　(四)強(qiáng)化勞動(dòng)觀(guān)教育在日常生活中的引導(dǎo)

　　高校應(yīng)充分利用一切條件在日常生活中強(qiáng)化引導(dǎo)，讓勞動(dòng)走進(jìn)寢室。寢室是大學(xué)生的“家”，也是校園生活的重要活動(dòng)場(chǎng)所，更是大學(xué)生自我教育、自我成長(zhǎng)的陣地。大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)所的衛(wèi)生狀況、對(duì)寢室管理員態(tài)度等直接反映了大學(xué)生的真實(shí)勞動(dòng)觀(guān)。結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際情況，進(jìn)行常規(guī)檢查，開(kāi)展宿舍衛(wèi)生評(píng)比活動(dòng)，通過(guò)檢查督促大學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，進(jìn)而變成自覺(jué)行為。

　　通過(guò)開(kāi)展健康向上的寢室風(fēng)氣建設(shè)，讓正風(fēng)正氣促進(jìn)大學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)精神的形成。開(kāi)展公寓保潔員體驗(yàn)活動(dòng)，定崗定責(zé)，明確任務(wù)，讓大學(xué)生參與到公寓日常清潔的勞動(dòng)中來(lái)，在提高勞動(dòng)能力的同時(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)成果，提升自身品質(zhì)。

　　(五)學(xué)校與家庭密切合作，協(xié)同育人家庭是孩子的啟蒙生長(zhǎng)環(huán)境，家庭對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育具有持久深遠(yuǎn)的影響，開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育的主要任務(wù)就是充實(shí)家庭的勞動(dòng)觀(guān)教育，家長(zhǎng)正確的勞動(dòng)教育理念和方法是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)勞動(dòng)觀(guān)的指南。高校要重視與家庭的溝通和合作，使勞動(dòng)觀(guān)教育成為家庭教育的有機(jī)組成部分，在家庭中形成知行合一的勞動(dòng)觀(guān)教育體系，只有家校一致，才能鞏固勞動(dòng)觀(guān)教育的成果。

　　家庭勞動(dòng)教育是最為快速有效的，一方面，父母要以身作則、身體力行，發(fā)揮言傳身教的作用，這能使大學(xué)生更直觀(guān)地看到、做到家長(zhǎng)能夠做到的勞動(dòng)。另一方面，父母要注重對(duì)家風(fēng)的積極引導(dǎo)，為大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)教育營(yíng)造良好的氛圍。引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理、自我服務(wù)，懂得勞逸結(jié)合，讓孩子在參與具體的家務(wù)勞動(dòng)中，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，感受勞動(dòng)所帶來(lái)的收獲和樂(lè)趣，逐漸養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的真摯情感，讓勞動(dòng)奉獻(xiàn)成為大學(xué)生追逐的時(shí)尚。“民生在勤，勤則不匱”。

　　習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)勞動(dòng)教育，在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理。”〔7〕作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，當(dāng)代大學(xué)生不僅要具有良好的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，更要有科學(xué)的勞動(dòng)觀(guān)，只有這樣才能更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，腳踏實(shí)地地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　[參考文獻(xiàn)]

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　　〔2〕文新華.論以新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)為指導(dǎo)深入推進(jìn)勞動(dòng)教育〔J〕.中國(guó)高等教育，2018(21)：10-12.

　　〔3〕中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第四卷)〔M〕.北京：人民出版社，1995：580.

　　〔4〕劉向兵.新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的新內(nèi)涵與新要求：基于習(xí)近平關(guān)于勞動(dòng)的重要論述的探析〔J〕.中國(guó)高教研究，2018(11)：17-21.

　　〔5〕季愛(ài)民，蔡歡.馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)下的大學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)調(diào)查分析〔J〕.學(xué)校黨建與思想教育，2015(3)：75-77.

　　〔6〕環(huán)敏，馬志敏，何昌，等.大學(xué)生課余生活狀況調(diào)查與對(duì)策研究〔J〕.大理大學(xué)學(xué)報(bào)，2018，3(12)：38-42.

　　勞動(dòng)教育論文投稿刊物：《大理大學(xué)學(xué)報(bào)》(月刊)創(chuàng)刊于1980年，由大理大學(xué)主辦。本刊的宗旨是：堅(jiān)持社會(huì)主義辦刊方向，貫徹黨的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，積累和傳播文化知識(shí)，立足本校、面向全國(guó)、走向世界，為學(xué)校教學(xué)、科研及社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)及社會(huì)發(fā)展服務(wù)。社會(huì)科學(xué)設(shè)有以下欄目：南詔•大理歷史文化、民族文化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、語(yǔ)言文學(xué)、思想理論、文化與藝術(shù)、圖書(shū)情報(bào)與編輯出版、道德與法制、教育教學(xué)改革與研究等。

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