本文摘要：摘要：數(shù)字時(shí)代使信息傳播的腳步加快，但量與質(zhì)在天平上逐漸失去平衡。脫離了時(shí)代的事物仍有其存在的意義，膠片攝影所具有的優(yōu)點(diǎn)都潛移默化地運(yùn)用到了當(dāng)代的攝影理念中。對(duì)于藝術(shù)而言，舊事物仍是至關(guān)重要的，即使新事物推翻舊事物的規(guī)律必然存在，但傳統(tǒng)不
摘要：數(shù)字時(shí)代使信息傳播的腳步加快，但量與質(zhì)在天平上逐漸失去平衡。脫離了時(shí)代的事物仍有其存在的意義，膠片攝影所具有的優(yōu)點(diǎn)都潛移默化地運(yùn)用到了當(dāng)代的攝影理念中。對(duì)于藝術(shù)而言，舊事物仍是至關(guān)重要的，即使新事物推翻舊事物的規(guī)律必然存在，但傳統(tǒng)不能缺失。
關(guān)鍵詞：膠片,數(shù)碼攝影,意義
人的活動(dòng)是通過圖片、文字、語(yǔ)言、電碼、圖像、色彩等傳播渠道對(duì)信息的傳遞，信息傳播離不開傳播媒體。攝影作為一種認(rèn)知形態(tài)，也離不開承載它的物質(zhì)媒介。20世紀(jì)，膠片攝影的出現(xiàn)改變了繪畫的表現(xiàn)方式，繼繪畫之后，數(shù)碼圖片是當(dāng)代使用最廣泛的一種傳播載體。那么數(shù)碼攝影的出現(xiàn)是否會(huì)改變膠片攝影的表現(xiàn)形式?膠片攝影擁有數(shù)碼相機(jī)表現(xiàn)不出來(lái)的效果，這成為膠片相機(jī)的一大特色，也正是膠片攝影的獨(dú)特魅力。在攝影的必經(jīng)之路上，膠片的品質(zhì)決定了數(shù)碼攝影發(fā)展的未來(lái)，但膠片攝影不會(huì)被湮沒。
一、現(xiàn)代攝影課程的教育需要傳統(tǒng)攝影知識(shí)的輔助
現(xiàn)如今，數(shù)碼相機(jī)的便捷使拍攝者可以不假思索地按下快門。先進(jìn)的光學(xué)儀器、自動(dòng)化的相機(jī)構(gòu)造大大節(jié)省了腦力成本，使一張照片在操作參數(shù)的過程中可以盲目且隨意。與此同時(shí)，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)攝影，使用膠片相機(jī)的拍攝過程中，會(huì)體驗(yàn)到測(cè)光、快門、光圈、對(duì)焦等操作過程。在設(shè)置這些參數(shù)的同時(shí)，去認(rèn)識(shí)真正的攝影并在準(zhǔn)備拍攝的過程中投入情感，且拍攝的整個(gè)過程往往比按下快門那一瞬間更有成就感。
在膠片成像的過程中，按下快門并不代表完成了拍攝，膠片的沖洗同樣是值得考究的問題。藥水的配比、安全屋的布置、沖洗的水溫以及顯影的時(shí)長(zhǎng)等是值得學(xué)習(xí)的一套流程，過程的精準(zhǔn)決定著照片最后的成像效果，同時(shí)這也是完成快門后的重要步驟。在膠片攝影時(shí)，膠卷裝機(jī)、拍攝、后期沖洗以及使用不同型號(hào)的掃描機(jī)去翻拍，不同的機(jī)器都會(huì)對(duì)成像的照片產(chǎn)生不同的顏色差異。
拍攝的過程與沖洗照片這一系列的工作和學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)人們對(duì)攝影嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。學(xué)習(xí)影調(diào)的把控，在拍攝過程中將節(jié)奏放慢，認(rèn)真體會(huì)以及切身感受拍攝的環(huán)境和被拍攝的對(duì)象，同時(shí)為數(shù)碼攝影打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。相比之下，數(shù)碼攝影的隨意性、快速性、簡(jiǎn)約性、低成本等因素都是無(wú)法取代傳統(tǒng)膠片攝影的部分，因此無(wú)論出于什么樣的學(xué)習(xí)初衷，傳統(tǒng)攝影作為攝影的鼻祖涵蓋了許多攝影的理論知識(shí)，是學(xué)習(xí)正統(tǒng)的膠片攝影必不可少的一部分。
二、傳統(tǒng)儲(chǔ)介的制約不是限制膠片攝影發(fā)展的因素
隨著電子產(chǎn)品更新?lián)Q代頻率的逐年加快，可以作為攝影的工具越來(lái)越多，手機(jī)、相機(jī)等各種數(shù)碼產(chǎn)品的配置早已高出了膠片相機(jī)的配置。雖然數(shù)碼攝影能給拍攝者帶來(lái)很大的拍攝空間，但是膠片攝影也可以調(diào)節(jié)參數(shù)去彌補(bǔ)高感的不足。膠片攝影底片獨(dú)特的質(zhì)感是眾多攝影愛好者追捧的主要因素，其擁有獨(dú)特的色彩呈現(xiàn)方式，從化學(xué)反應(yīng)的鹵化銀實(shí)現(xiàn)曝光，使感光元素可以達(dá)到分子的細(xì)膩程度，它豐富的成像特點(diǎn)無(wú)可厚非。
由于膠片和數(shù)碼的感光方式有所不同，因此在拍攝的特定空間上也有所區(qū)別。數(shù)碼觀光元件在拍攝者時(shí)，由于使用的是電子感光，所以不能感知到豐富的光線在空間中的變化，不能在其中呈現(xiàn)良好的效果。因此，在風(fēng)景攝影中，數(shù)碼攝影拍攝效果沒有膠片攝影的效果好。
數(shù)碼相機(jī)利用代碼儲(chǔ)存可以隨意設(shè)置照片的規(guī)格來(lái)保障其儲(chǔ)存的位置，以至于在相機(jī)充滿電的情況下可以無(wú)限制地釋放快門，其之后的成像效果都依靠后期處理，因此傾注感情的攝影作品會(huì)因過分的修圖而失去攝影的真諦。而膠片卻堅(jiān)守著它所擁有的無(wú)法復(fù)制的唯一性與可作為證據(jù)的權(quán)威性，雖然減少了藝術(shù)家的可創(chuàng)造性，但保留了拍攝的初衷。
新的攝影時(shí)代正逐漸到來(lái)，選擇數(shù)碼攝影或膠片攝影主要是看其作品品質(zhì)，良好地運(yùn)用數(shù)碼攝影和膠片攝影在早期攝影中是一種互補(bǔ)的藝術(shù)。數(shù)碼攝影的操作過程感受不到膠片攝影的機(jī)械操作，而膠片只是早期傳播的一種媒介。繼繪畫之后，攝影是當(dāng)代視覺傳播中使用最廣泛的傳播載體，從膠片時(shí)代到膠片與數(shù)碼疊加的時(shí)代，再到數(shù)碼時(shí)代，整個(gè)過程都以時(shí)間為線索，過程并不曲折，每個(gè)節(jié)點(diǎn)都有著不同的驚喜。
現(xiàn)如今，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)深入社會(huì)與生活的每一個(gè)角落，它影響著我們生活中觀察、思考和感受美的方式�？v觀歷史發(fā)展，在這個(gè)節(jié)點(diǎn)我們需要重新定位藝術(shù)觀念和藝術(shù)創(chuàng)作的方式。數(shù)碼相機(jī)的出現(xiàn)，適應(yīng)了一定的社會(huì)需求，卻少了尋找美的真正意味。當(dāng)按下電快門的一瞬，你在適應(yīng)快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)早已改變了攝影的初衷。因此攝影行業(yè)雖一直與技術(shù)相伴而行，但始終在用傳統(tǒng)的方式追隨攝影。
攝影論文投稿刊物：《藝術(shù)百家》是江蘇省文化廳主辦的國(guó)家級(jí)綜合藝術(shù)類大型理論性中文核心學(xué)術(shù)期刊。期刊在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，積極反映各家學(xué)派、各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的自由爭(zhēng)鳴，為繁榮社會(huì)主義藝術(shù)理論事業(yè)，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作，繼續(xù)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。設(shè)置欄目有社會(huì)發(fā)展研究、新向度、百家爭(zhēng)鳴、調(diào)查與探索。
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