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淺論影視配音的藝術(shù)特征和表現(xiàn)手段

所屬分類(lèi):文史論文 閱讀次 時(shí)間:2020-01-10 16:09

本文摘要:【摘要】作為有聲語(yǔ)言藝術(shù)工作的一個(gè)分支配音,通過(guò)配音演員對(duì)影視作品人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境等的把握進(jìn)行聲音塑造,往往能給受眾留下深刻的印象,從而有效地深化影視劇的觀賞性。作為影視語(yǔ)言表達(dá)的重要組成部分,配音有著自己的內(nèi)在創(chuàng)作技巧和表現(xiàn)手法

  【摘要】作為有聲語(yǔ)言藝術(shù)工作的一個(gè)分支——配音,通過(guò)配音演員對(duì)影視作品人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境等的把握進(jìn)行聲音塑造,往往能給受眾留下深刻的印象,從而有效地深化影視劇的觀賞性。作為影視語(yǔ)言表達(dá)的重要組成部分,配音有著自己的內(nèi)在創(chuàng)作技巧和表現(xiàn)手法,本文就配音的藝術(shù)特征和表現(xiàn)手段,結(jié)合配音工作人員的實(shí)際工作案例展開(kāi)分析和論述。

  【關(guān)鍵詞】影視配音,配音人員,藝術(shù)特征,表現(xiàn)手段

藝術(shù)廣角

  湖南衛(wèi)視《聲臨其境》的迅速走紅,使受眾看到了與以往不一樣的節(jié)目樣式,而這檔節(jié)目也使原本隱居幕后的配音行業(yè)為大眾所熟知,人們發(fā)現(xiàn)原來(lái)一部影視作品的成功除了本身故事情節(jié)的精彩、演員演技的精湛之外,符合情境的配音也功不可沒(méi),也是成功塑造影視作品中人物形象的重要手段之一。

  通過(guò)聲音可以了解人物在影視作品中的身份地位,性格情緒等,也能提升該人物的辨識(shí)度,對(duì)于觀眾了解該人物在整個(gè)劇中的角色定位,了解劇情有很大幫助。但是影視配音絕不是簡(jiǎn)單地展現(xiàn)臺(tái)詞和表現(xiàn)人物觀點(diǎn),更多的是在于通過(guò)配音演員控制語(yǔ)言的能力來(lái)進(jìn)行表演和演播,進(jìn)而展現(xiàn)影視劇中的人物,使該人物鮮活起來(lái)。因此,成功的配音在一部影視作品中可謂是如虎添翼,能給人留下深刻印象,使受眾記住其中的經(jīng)典角色。那么,一個(gè)成功的配音作品,需要具備哪些藝術(shù)特征才能在新時(shí)代的影視作品中打動(dòng)人心?本文將對(duì)此作出闡釋。

  一、配音作品所具備的藝術(shù)特征

  (一)配音人員應(yīng)具備扎實(shí)的語(yǔ)言功底和聲

  音塑造能力話(huà)劇演員、舞臺(tái)劇演員能利用肢體語(yǔ)言、所穿服飾、舞臺(tái)妝或話(huà)劇妝,借助舞臺(tái)道具和布景進(jìn)行情景表演從而來(lái)展現(xiàn)角色特征,而配音演員只能憑借自己的聲音特色去貼合影視作品中的人物,也就是說(shuō)作為配音演員,不僅僅只是將文本或劇中的人物臺(tái)詞進(jìn)行機(jī)械化地傳達(dá),更重要的是對(duì)于角色的塑造,利用自己的聲音配合影視劇中的畫(huà)面進(jìn)行再次創(chuàng)作。

  同時(shí),由于作品中角色的身份、性格、背景等不同,配音演員要根據(jù)自己的聲音進(jìn)行對(duì)于不同情境下角色的塑造,在眾多的影視作品中,影視人物的性格呈現(xiàn)大部分來(lái)自于語(yǔ)言方面,因此配音演員除了要有扎實(shí)的語(yǔ)言功底之外,還要有出色的聲音塑造能力,將影視劇中的人物展現(xiàn)得生動(dòng)而立體。

  例如在《聲臨其境》第一季獲得冠軍的朱亞文,在節(jié)目中配過(guò)《亮劍》李云龍的選段,當(dāng)他第一句臺(tái)詞出口時(shí),全場(chǎng)都驚呼,幾乎與李幼斌老師的原聲如出一轍。那么,作為影視劇的另外一種形態(tài)——動(dòng)畫(huà)片,它的成功很大一部分原因在于配音的成功,聲音塑造成功能直接影響到動(dòng)畫(huà)角色的生命力和鮮活力,與受眾產(chǎn)生劇情或情感的共鳴。因此,在動(dòng)畫(huà)片的聲音塑造方面我們要注意以下幾點(diǎn):一是體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)片人物的個(gè)性,賦予人物鮮活性。

  二是聲音的塑造需要貼合作品風(fēng)格和內(nèi)容呈現(xiàn),通過(guò)配音演員的聲音體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)人物的心境,使其形象展現(xiàn)得更為活靈活現(xiàn)。三是對(duì)于劇中的形象要有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),比如動(dòng)物、植物或者其它,對(duì)這些非人類(lèi)要有一個(gè)裝扮感,語(yǔ)言節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)高低的把控都要有一個(gè)整體的概念。

  比如電影《哪吒》中,胖胖的太乙真人操著一口方言,讓人倍感有趣,與我們?cè)谏裨?huà)傳說(shuō)中所聽(tīng)到的嚴(yán)肅的形象截然不同。哪吒在劇中的那一段順口溜“我是小妖怪,逍遙又自在。殺人不眨眼,吃人不放鹽”配上配音演員看似瀟灑不在乎實(shí)質(zhì)含有落寞的語(yǔ)言,貼近人物的生存狀態(tài)和生活態(tài)度,這種語(yǔ)言能夠帶給受眾“親近感”,將人物的生活逼真地展現(xiàn)出來(lái),塑造了人物的角色性格。

  (二)配音人員應(yīng)有豐富的感情投入和精準(zhǔn)的表意能力

  語(yǔ)言表達(dá)除了是對(duì)于作品的展示之外,也是配音演員真情實(shí)感的流露,是配音演員對(duì)作品情感的展現(xiàn)。如演員趙又廷在為薄荷閱讀平臺(tái)做有聲英文書(shū)《小王子》的故事時(shí),作為敘述者情感展現(xiàn)非常平和,因?yàn)檫@是作為故事的講述者的身份;而當(dāng)讀到小王子倒在地上,“甚至連聲音都沒(méi)有,因?yàn)榈厣先巧匙?rdquo;,趙又廷的聲音充滿(mǎn)了傷感、難過(guò)和孤獨(dú),以激發(fā)出受眾的共鳴與認(rèn)同。因此,在處理不同角色的語(yǔ)言時(shí),我們要注意感情投入的深淺,也要注意角色之間的不同。

  在某些影視劇中,隨著劇情的發(fā)展,演員所扮演的角色情感出現(xiàn)變化,那么臺(tái)詞也跟著有了變化,人物的喜怒哀樂(lè)被重新定義,那么這個(gè)時(shí)候就要求配音演員能對(duì)劇情有大概了解,能做出一個(gè)準(zhǔn)確的表達(dá)。換句話(huà)說(shuō),這就要求配音演員在創(chuàng)作的過(guò)程中要針對(duì)人物不同時(shí)期的心路歷程的變化而做出相應(yīng)的創(chuàng)作,要和劇中人物融為一體,特別是要將劇中的時(shí)代背景融入其中。

  比如《甄嬛傳》中,在甄嬛得知皇帝駕崩時(shí),重復(fù)了好幾遍“皇帝駕崩了”,對(duì)這句臺(tái)詞的情感把控和拿捏要體現(xiàn)出主人公的心情,著名配音演員季冠霖在給甄嬛配音時(shí),就將甄嬛這一生對(duì)于皇帝的恨意和不舍的矛盾情感表現(xiàn)得恰到好處。這便是將配音活動(dòng)置于了整個(gè)影視劇的大背景中,有助于表達(dá)的準(zhǔn)確性。

  (三)配音人員應(yīng)有真實(shí)的對(duì)象感和強(qiáng)大的讀詞能力

  一個(gè)稱(chēng)職的演員會(huì)把臺(tái)本上的臺(tái)詞消化過(guò)后用自己的話(huà)語(yǔ)表達(dá)出來(lái),甚至能看到許多演員會(huì)根據(jù)情境即興表演,這是演員在具體情境中表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)有的真實(shí)感,配音演員也是如此。比如《聲臨其境》中,寧?kù)o為了表現(xiàn)出《功夫》中包租婆的形象,在配音時(shí)也特地借助煙蒂這一道具進(jìn)行表演,才有了惟妙惟肖的效果呈現(xiàn)。

  再比如,梅婷在節(jié)目中配了一段《唐山大地震》的片段,該片段講述的是母親和女兒在災(zāi)后重逢見(jiàn)面,為了追求真實(shí)準(zhǔn)確的表達(dá),她在演繹時(shí)與對(duì)方同時(shí)跪倒在地,將自己置于劇中“母親”的身份,說(shuō)出了那句感人肺腑的臺(tái)詞“給你道個(gè)歉”。同時(shí),由于配音演員工作的特殊性,工作上接觸到的臺(tái)詞數(shù)以萬(wàn)計(jì),要求配音演員能迅速熟悉臺(tái)詞,準(zhǔn)確把握要點(diǎn),反應(yīng)迅速。

  二、影視配音的表現(xiàn)手段

  (一)貼合劇中人物,成就人物形象

  許多學(xué)者和專(zhuān)家在自己的學(xué)術(shù)文章或者專(zhuān)著中都多次提到關(guān)于影視配音的要訣之一就是要貼合人物,比如在王明軍和閆亮所寫(xiě)的《影視配音藝術(shù)》一書(shū)中就明確提出貼合人物,包括人物的內(nèi)心情感的主動(dòng)認(rèn)同和忘我幻化的內(nèi)部技巧。要貼合劇中人物,最重要的便是要吃透劇中角色,與其融為一體。

  人們常說(shuō)的“御用配音演員”這一詞正是印證了這一理論。眾所周知,周星馳早期的喜劇電影風(fēng)靡一時(shí),也成就了周星馳喜劇之王的影視地位,他在電影中搞笑夸張無(wú)厘頭的形象深入人心,這其中一部分也要?dú)w功于他的配音演員石班瑜,魔幻的笑聲,搞笑的臺(tái)詞,通過(guò)周星馳的表演和石班瑜的配音表現(xiàn)出來(lái),效果甚佳,也可算是互相成就的一個(gè)典范。

  因此在影視作品中,人物聲音能夠深刻地反映出人物的個(gè)性,展現(xiàn)人物形象。那么不同的人物形象,配音演員在創(chuàng)作的時(shí)候要有不同的側(cè)重點(diǎn),比如在不同類(lèi)型的影視劇中,卡通動(dòng)畫(huà)類(lèi)的影視劇因其受眾群大部分是兒童,因此即使劇中人物為成年人,在配音時(shí)也會(huì)用夸張和略帶童趣的形式來(lái)表現(xiàn);歷史正劇類(lèi)的影視劇為了展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌和人物狀態(tài),在配音時(shí)古語(yǔ)使用的嚴(yán)謹(jǐn)性和用語(yǔ)習(xí)慣都是要注意的。

  又比如在表現(xiàn)影視劇中不同年齡層次的人物時(shí)差異性也是較大的,老年人的聲音低沉甚至還有嘶啞氣短的成分,聲音表現(xiàn)上要有滄桑感;中年人的聲音渾厚有底氣氣息穩(wěn),聲音表現(xiàn)上則要成熟穩(wěn)重;年輕人的聲音相對(duì)而言活潑清脆;兒童的聲音帶有稚氣,可愛(ài)天真。

  由此可見(jiàn),人物的聲音帶有各自的明顯特點(diǎn),配音演員通過(guò)聲音表現(xiàn)作品中的人物形象,讓觀眾聽(tīng)其聲便能知曉其人。在動(dòng)畫(huà)片《獅子王》開(kāi)場(chǎng)畫(huà)面中,獅子王木法拉的聲音有幾個(gè)層次的變化,在劇中伊始帶著辛巴接受動(dòng)物王國(guó)的臣民朝拜時(shí)聲音的威嚴(yán)霸氣,神圣不可褻瀆;中間片段向兒子辛巴講述國(guó)王的責(zé)任與義務(wù),如何保衛(wèi)森林和動(dòng)物王國(guó)時(shí)充滿(mǎn)濃濃深情和寵愛(ài)的語(yǔ)氣,與自己兄弟刀疤產(chǎn)生分歧時(shí)因生氣和怒火而產(chǎn)生的怒吼聲,這些為我們刻畫(huà)了一個(gè)強(qiáng)壯、聰明、勇敢的父親和國(guó)王的形象。

  (二)烘托作品意境,追求聲畫(huà)統(tǒng)一

  在影視配音中,人物的聲音呈現(xiàn)是心理活動(dòng)具象化的存在,配音演員要在特定的情境下傳達(dá)出角色應(yīng)有的思想情感,同時(shí)還要有與原片環(huán)境相一致的和諧。因此,在把控全局的前提下,配音演員應(yīng)通過(guò)聲音來(lái)表達(dá)人物的驚恐、哀傷、憤怒、絕望、激動(dòng)、開(kāi)心等。有心理學(xué)者這么說(shuō)過(guò),在人們情緒處于不穩(wěn)定的情況下,聲音和語(yǔ)氣都會(huì)發(fā)生明顯的變化,因?yàn)?ldquo;人的情緒是人對(duì)客觀事實(shí)產(chǎn)生的滿(mǎn)足或者符合當(dāng)下的獨(dú)特的心理體現(xiàn)”。

  比如,深夜處于恐怖而又空曠的森林里,人的本能反應(yīng)是心跳加速呼吸急促,任何一點(diǎn)動(dòng)靜都會(huì)讓人毛骨悚然,那么配音時(shí)就應(yīng)當(dāng)以失控甚至是歇斯底里的聲音,表現(xiàn)人物絕望無(wú)助的心情,這些將對(duì)烘托恐怖氣氛有事半功倍的效果。

  王明軍曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“影視配音藝術(shù)的規(guī)定制約性和整體適應(yīng)性是相互依存,緊密相連的。”換個(gè)說(shuō)法,即影視配音的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程是在一個(gè)限定的框架下進(jìn)行,這個(gè)框架便是影視作品中的人物設(shè)定、故事情節(jié)的展開(kāi)、故事細(xì)節(jié)的鋪陳、作品背景等創(chuàng)作要素,但不管在什么情況下,配音過(guò)程中要秉持著吃透臺(tái)詞、遵循故事發(fā)展脈絡(luò)但是不死板不守成規(guī)的原則,盡量追求在創(chuàng)作中的表達(dá)多樣化、真實(shí)性和情感性。也只有在這個(gè)大前提下,配音人員對(duì)于影視作品核心內(nèi)容的深刻理解,對(duì)于作品畫(huà)面的積極配合,對(duì)于劇中人物形象的內(nèi)心活動(dòng)的把控才能游刃有余,才能真正使影視作品鮮活生動(dòng)起來(lái)。

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  影視論文投稿刊物:《藝術(shù)時(shí)尚》主要面向廣大藝術(shù)家、藝術(shù)研究者、藝術(shù)創(chuàng)作者等藝術(shù)工作者以及廣大藝術(shù)愛(ài)好者,集中刊發(fā)關(guān)于藝術(shù)方面的理論文章、藝術(shù)作品,涵蓋美術(shù)(含設(shè)計(jì)、雕塑等)、書(shū)法、電影、電視、音樂(lè)、戲劇、舞蹈、攝影、曲藝、雜技、民間文藝、動(dòng)漫等各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)。

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