本文摘要：摘要:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是基于創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)活動，既不同于單純的創(chuàng)新，也不同于單純的創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)新強調(diào)的是開拓性與原創(chuàng)性，而創(chuàng)業(yè)強調(diào)的是通過實際行動獲取利益的行為。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐活動中融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅可以加強當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)，而且還
摘要:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是基于創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)活動，既不同于單純的創(chuàng)新，也不同于單純的創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)新強調(diào)的是開拓性與原創(chuàng)性，而創(chuàng)業(yè)強調(diào)的是通過實際行動獲取利益的行為。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐活動中融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅可以加強當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)，而且還可以幫助大學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，解決當(dāng)前畢業(yè)生就業(yè)困難的問題，加快我國創(chuàng)新型國家的發(fā)展步伐，促進社會進步，對此，針對傳統(tǒng)文化對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價值、影響及對策的探析。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
大學(xué)生論文發(fā)表刊物：《大學(xué)時代》(月刊)是由湖南教育報刊社主辦的刊物。本刊以數(shù)量眾多的普通大學(xué)生為閱讀主體，關(guān)注他們的物質(zhì)生活與精神生活，幫助他們經(jīng)營大學(xué)生活、開拓視野、成功成才。
隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)難的問題越來越嚴(yán)重，自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為學(xué)生就業(yè)的有效途徑，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐活動中融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅可以解決當(dāng)前我國大學(xué)生的就業(yè)壓力，提高大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力而且有利于營造良好的社會道德風(fēng)氣，同時，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也是在響應(yīng)習(xí)近平同志提出的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”口號。
1大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀
在教育發(fā)達的西歐國家，孩子從上幼兒園開始就給灌輸自主創(chuàng)業(yè)的理念，在我國，在高等院校才提出對學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理念在學(xué)生的成長期間成熟度較晚，現(xiàn)今大多數(shù)大學(xué)生的就業(yè)觀都是給他人打工，而非進行創(chuàng)業(yè)給自己打工，缺少創(chuàng)業(yè)意識。當(dāng)前高等院校大學(xué)生的進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢與劣勢都比較突出，首先，對于高等院校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢有:第一，大學(xué)生往往對未來充滿著希望，他們有“初生牛犢不怕虎”的精神，而這個精神是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)。第二，高等院校的大學(xué)生在學(xué)校期間學(xué)到了很多理論性的東西，相對于其他自主創(chuàng)業(yè)主體來說其文化素質(zhì)較高，有著較高層次的技術(shù)理論優(yōu)勢。其次對于高等院校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)劣勢有:第一，大學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)業(yè)技能，技能掌握不完備將會直接導(dǎo)致大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)初期將會走很多彎路，也可能會導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)就此夭折。第二，大學(xué)生接觸到的創(chuàng)業(yè)性實踐較少，由于大多數(shù)學(xué)生都未進行過創(chuàng)業(yè)，所以創(chuàng)業(yè)對于大學(xué)生來說只是“鏡中花、水中月”。第三，當(dāng)前大學(xué)生對與自己進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)缺乏信心感，害怕失敗，對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)充滿著恐懼感與抵觸心理。
2中華傳統(tǒng)文化與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之間的聯(lián)系
2.1以傳統(tǒng)文化優(yōu)化人才培養(yǎng)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)
將傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，可以幫助大學(xué)生消除對自主創(chuàng)業(yè)的抵觸心理，使其具備自我學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和吃苦耐勞的能力，為學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)[1]。
2.2以傳統(tǒng)文化培養(yǎng)良好創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的前提
現(xiàn)今大學(xué)生身邊的教育和環(huán)境使得大學(xué)生就業(yè)觀依舊大多是給他人打工，想要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的話，應(yīng)將傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，使其幫助于學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的建立。學(xué)生只要肯學(xué)習(xí)有關(guān)創(chuàng)業(yè)和突破自身的知識是可以讓其創(chuàng)業(yè)意識激活的，所以，高職院校要以傳統(tǒng)文化培養(yǎng)良好創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的前提，來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動力。
2.3以傳統(tǒng)文化激勵學(xué)生去實踐是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵
以傳統(tǒng)文化激勵大學(xué)生去主動進行各項實踐活動是幫助于學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，所以，學(xué)校應(yīng)將傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中去，鼓勵學(xué)生主動的去進行各項社會實踐活動，使其幫助于學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。
3傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價值
3.1有對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚的價值
將傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，有對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚的價值，勤儉節(jié)約、孝順父母、勤勞勇敢、扶危濟困、吃苦耐勞、助人為樂等等都是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神，而這些傳統(tǒng)的道德精神融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中去，一方面可以幫助于大學(xué)生進行各項創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，另一方面還有助于對傳統(tǒng)道德精神的傳承與發(fā)揚，順應(yīng)建設(shè)“和諧社會”的社會潮流，加快我國“和諧社會”的建設(shè)步伐[2]。
3.2有對學(xué)生道德素質(zhì)養(yǎng)成的價值
將傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，有對學(xué)生道德素質(zhì)養(yǎng)成的價值，道德是社會關(guān)系的基石，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中將有助于提高當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)，學(xué)生通過在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課堂中接受到德育的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)其道德情感，使之成為一個善良有愛的人，這對學(xué)生的成長發(fā)展有及其主要的意義，同時，將傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中也可以教于大學(xué)生樹立正確的價值觀，使其始終保持良好的道德素質(zhì)。
3.3有對營造良好的社會風(fēng)氣的價值
將傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，有對營造良好的社會風(fēng)氣的價值，其不僅有助于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，也將有助于營造良好的社會風(fēng)氣。無論大學(xué)生是否已步入社會，大學(xué)生也是這個社會大家庭的一員，其有責(zé)任為營造良好的社會風(fēng)氣貢獻自己的一份力量，所以，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中實屬大勢所趨、勢在必行[3]。
4中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的影響
4.1有利于大學(xué)生樹立一個清晰的奮斗目標(biāo)
將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程中有利于大學(xué)生樹立一個清晰的奮斗目標(biāo)，大到團體，小到個人，做任何事情都得要有一個清晰的、共同的奮斗目標(biāo)，這樣才會有前進的動力，不至于無所事事。值得注意的是，在這個過程中教師應(yīng)協(xié)助與大學(xué)生目標(biāo)的制定，目標(biāo)的制定要針對班上學(xué)生的具體情況，視具體情況而定，不要太過于追求高度而導(dǎo)致與目標(biāo)的無法實現(xiàn)，從而打擊大學(xué)生的信心，產(chǎn)生不良的影響，所以，目標(biāo)的制定一定要結(jié)合大學(xué)生的實際情況，實事求是。不論是在生活中還是學(xué)習(xí)中，目標(biāo)的確立對于大學(xué)生都有很大的導(dǎo)向作用和激勵作用，所以，將傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中有利于大學(xué)生樹立一個清晰的奮斗目標(biāo)，使其幫助于學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)[4]。
4.2有利于培養(yǎng)大學(xué)生團結(jié)協(xié)作的能力
將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程中有利于培養(yǎng)大學(xué)生團結(jié)協(xié)作的能力，讓學(xué)生感受到體驗到集體里的奉獻感，使得大學(xué)生在進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時可以懂得發(fā)揮團隊協(xié)作的力量，幫助其進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動中的各項工作。將我國傳統(tǒng)的集體主義精神融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課堂中，不僅可以讓學(xué)生懂得熱愛集體的意義，而且將有利于大學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。
4.3有利于大學(xué)生懂得堅持不懈、吃苦耐勞的重要性
在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中運用我國的傳統(tǒng)文化，有利于大學(xué)生懂得堅持不懈、吃苦耐勞的重要性，對于大學(xué)生來說，畢業(yè)后進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)并非是一件容易的事，在校的大學(xué)生或剛剛畢業(yè)的大學(xué)生缺少創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的渠道與實際的經(jīng)驗，使其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的初期肯定會遇到很多的困難，學(xué)校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)大學(xué)生堅持不懈、吃苦耐勞的精神。
5基于傳統(tǒng)文化的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育強化對策
5.1合理選擇傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想意識
基于傳統(tǒng)文化的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中應(yīng)合理的選擇傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，來提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想意識，首先，在傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的選擇上應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的自身的狀況來選擇合適的教育內(nèi)容，使得傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容不要過于淺顯，使之達不到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思想意識。其次，在傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的選擇上應(yīng)選擇貼近于現(xiàn)今社會主流價值觀的內(nèi)容，使得學(xué)生可以很好的吸收到傳統(tǒng)文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，達到傳統(tǒng)文化對加強大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的。
5.2積極探索傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式
將傳統(tǒng)文化運用到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，教師應(yīng)積極探索傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，改變單一授課方式，豐富教學(xué)方式，加強師生間的交流，使得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)課堂富有趣味性。其具體做法有以下兩點:第一，基于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的講授要聯(lián)系實際生活，比如教師在課堂中可以引用一些社會上關(guān)于道德方面的熱點問題來和學(xué)生們一起討論，使學(xué)生進行思考與反省，從而培養(yǎng)并加深學(xué)生的道德素質(zhì)的養(yǎng)成，使其幫助于以后的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。第二，目前我國的教學(xué)大多都已經(jīng)實現(xiàn)了多媒體的教學(xué)，教師可以對充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如教師可以使用PPT對關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的信息資源進行搜索與整合，運用創(chuàng)新的方式對課堂中使用的課件進行制作，使授課內(nèi)容的形式豐富多彩的呈現(xiàn)在課堂上，這樣做不但在課堂上可以方便老師，提高教學(xué)效率，而且也能讓學(xué)生獲得視聽的體驗，使課堂變得生動有趣從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課堂中傳統(tǒng)文化教育的興趣[5]。
5.3合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化，強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育
合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化，強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育的具體做法主要包括兩個方面，一方面學(xué)校應(yīng)合理利用傳統(tǒng)文化，加大對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，另一方面學(xué)校應(yīng)合理利用傳統(tǒng)文化，拓寬學(xué)生的實踐渠道。對于加大對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)方面，首先，學(xué)校應(yīng)該聘請相關(guān)創(chuàng)業(yè)能力方面比較強的專家來開展創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)講座活動，讓專業(yè)專家給學(xué)生講授自己創(chuàng)業(yè)所積累的經(jīng)驗與結(jié)合我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生接受來自專家的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，進而提高學(xué)生以后的創(chuàng)業(yè)成功率。
另一方面，高職院校要提前開展大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，在課堂中穿插相關(guān)創(chuàng)業(yè)成功的相關(guān)技能講解，并且對國家支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的一些相關(guān)性政策進行解讀，使得學(xué)生可以在創(chuàng)業(yè)的初期少走彎路，為其以后創(chuàng)業(yè)提供便利。對于拓寬學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐渠道上，具體做法有以下三點:第一，學(xué)校應(yīng)鼓勵大學(xué)生在假期或課余時間利用在校期間學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神去打工，體驗一下別人創(chuàng)業(yè)的經(jīng)營模式。第二，學(xué)校應(yīng)開展相關(guān)模仿企業(yè)經(jīng)營管理的課程，再在課程中融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神，通過對模擬經(jīng)營課程的學(xué)習(xí)，相信學(xué)生會對創(chuàng)業(yè)時所具備的精神和企業(yè)經(jīng)營的大致流程有一個清晰的認(rèn)識，來加強學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。
5.4融合傳統(tǒng)文化精神，營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的校園文化環(huán)境
在加強學(xué)生傳統(tǒng)文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面，學(xué)校應(yīng)融合傳統(tǒng)文化精神，營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的校園文化環(huán)境，在具體做法上，首先，學(xué)校應(yīng)在校園里的文化專欄內(nèi)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中蘊含的傳統(tǒng)文化進行宣傳，使得學(xué)生加深傳統(tǒng)文化中的一些好的精神，達到啟示、教育學(xué)生的目的，使得學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的初期可以運用我國的一些好的傳統(tǒng)文化精神來作為學(xué)生遇到困難時的精神食糧。其次，學(xué)�？梢栽谛@內(nèi)帖示相關(guān)融合于傳統(tǒng)文化精神號召大學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神，使其豐富大學(xué)生的精神世界，潛移默化的增加大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動力。
讀書，學(xué)的是一種思維方式，現(xiàn)今學(xué)習(xí)知識的意義不再僅僅限于改變命運，而是用知識求發(fā)展，學(xué)習(xí)知識是為了讓高等院校畢業(yè)的大學(xué)生去適應(yīng)時代的發(fā)展要求，而時代的要求是希望新型知識分子可以利用自己所學(xué)的知識進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來順應(yīng)不斷更替的時代發(fā)展。將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，使得可以幫助大學(xué)生進行各項創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，打破當(dāng)代大學(xué)生要的就業(yè)觀念，使其擁有自己獨特的就業(yè)想法來進行自主創(chuàng)業(yè)，努力干出自己的一番事業(yè)，實現(xiàn)自我的人身價值。
6結(jié)束語
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在教育目標(biāo)上是相互融合的，在教育體現(xiàn)價值上是一致的，兩者關(guān)系緊密，前者對后者具有重要的價值和影響。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中精心遴選我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容并將其融入其中，可以很好地補齊創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育的短板，進一步拓寬創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的路徑，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的良性發(fā)展提供一定的借鑒。
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