從詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏探尋詩(shī)歌的朗讀教學(xué)

　　摘要:在當(dāng)前的詩(shī)歌教學(xué)中，朗讀節(jié)奏主要是依靠詩(shī)歌的韻腳、平仄以及停頓等外在節(jié)奏，但詩(shī)歌的外在節(jié)奏是其內(nèi)在節(jié)奏的呈現(xiàn)，詩(shī)人的情緒融合在內(nèi)在節(jié)奏中。詩(shī)人的感情，以及由此造成的意象密度與朗讀的強(qiáng)弱起伏、緊張程度密切相關(guān)，故朗讀教學(xué)的首要目標(biāo)是找準(zhǔn)詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏。可通過詞語(yǔ)的色彩分析、知人論世等方法去判斷其情感性質(zhì)，通過聽、說、讀、寫的結(jié)合去分析其感情、意象的疏密，去處理朗讀中的緊張與松弛。

　　關(guān)鍵詞:詩(shī)歌教學(xué);朗讀;內(nèi)在節(jié)奏;意象密度;情感密度

　　文學(xué)論文投稿刊物：《詩(shī)歌月刊》(月刊)由安徽省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦。提倡大詩(shī)歌概念,呼吁詩(shī)人走出詩(shī)歌圈、融入大社會(huì)文化。寫的最多的是詩(shī)，最痛惜的是詩(shī)歌的沒落�？释�有一天能尋回山水間屬于詩(shī)的那方凈土。

　　詩(shī)歌，是中小學(xué)語(yǔ)文教材中較為重要的一種體裁。其教學(xué)目標(biāo)主要是學(xué)生通過朗讀，掌握詩(shī)歌的體裁特征，欣賞其音樂美、建筑美和繪畫美，感悟作者的思想情感，對(duì)于繼承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也有一定的作用。無論是古代詩(shī)歌，還是現(xiàn)代詩(shī)歌，甚至外國(guó)詩(shī)歌，其學(xué)習(xí)過程都離不開朗讀。以詩(shī)為歌，對(duì)于其節(jié)奏的掌握就尤為重要。聲、韻、律是構(gòu)成詩(shī)歌節(jié)奏的重要因素，在一般的詩(shī)歌朗讀教學(xué)中，平仄、韻腳、停頓等外在節(jié)奏是教學(xué)重點(diǎn)。著名學(xué)者孫紹振在《文學(xué)創(chuàng)造論》中提到:“通常理解的詩(shī)的節(jié)奏大抵偏重于外部節(jié)奏，其實(shí)更重要的是內(nèi)部節(jié)奏。”[1]外部節(jié)奏為內(nèi)部節(jié)奏服務(wù)，是內(nèi)部節(jié)奏的體現(xiàn)，故對(duì)于詩(shī)歌的朗讀教學(xué)，內(nèi)部節(jié)奏的探尋不可忽視。

　　1詩(shī)歌內(nèi)在節(jié)奏與詩(shī)人情緒的統(tǒng)一

　　詩(shī)歌的節(jié)奏包括內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏，外在節(jié)奏主要表現(xiàn)為平仄押韻、分節(jié)斷句、語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)氣的升降等，而內(nèi)在的節(jié)奏則是詩(shī)人情緒的變化起伏和感情與意象的疏密相間所造成的一種變化感。郭沫若在《論詩(shī)四札》中提到詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏最主要的是隱藏在其中的詩(shī)人情緒的自然消漲。戴望舒更加細(xì)化了此觀點(diǎn)，其認(rèn)為:詩(shī)的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩(shī)的情緒的抑揚(yáng)頓挫上，即內(nèi)在積極情感的外在表現(xiàn)。“憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨。”[4]此處感情是由微積極轉(zhuǎn)向積極。這些情感的確定，經(jīng)歷了從消極—強(qiáng)烈積極—微積極—積極的變化。從強(qiáng)度上來說，是弱—強(qiáng)—稍強(qiáng)—強(qiáng)的過程。由此可以看出，其內(nèi)部節(jié)奏是波瀾起伏的。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，依據(jù)情感性質(zhì)的確定去判斷朗讀的強(qiáng)弱起伏也同此理。以部編本初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元李賀的《雁門太守行》為例，“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”[5]

　　此聯(lián)寫景又寫事，前半句借黑云壓城來暗示戰(zhàn)事之緊迫。后半句借士兵的裝束寫出了守城將士的嚴(yán)陣以待。由于古詩(shī)的寫意性，要確定其感情性質(zhì)就可從其詩(shī)句中的用詞去判斷。從環(huán)境和感情上來說，上半句都是消極否定的，但下半句用“甲光”、“金鱗”等有積極色彩的詞形容了守城將士的雄壯威武，從感情上來說其性質(zhì)是積極肯定的。“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”[5]此句從蒼涼的聲音、暗沉的色彩等方面勾勒出了戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯和戰(zhàn)斗的殘酷之景，從環(huán)境和感情上來說，都是消極否定的。“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。”此句寫部隊(duì)的黑夜行軍，從描述事件上來說，是中性的，但是詩(shī)人運(yùn)用了一些蕭瑟哀傷的詞語(yǔ)，“易水”借荊軻之事言悲壯之情，“霜重鼓寒”用環(huán)境的寒冷暗示戰(zhàn)事的慘烈。故此句是消極否定的[5]。

　　“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”[5]詩(shī)歌的最后一句運(yùn)用了“黃金臺(tái)”的典故寫出了將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心，具有肯定積極的因素。此詩(shī)感情的確定主要經(jīng)歷了消極—積極—消極的增長(zhǎng)—消極—積極的過程，從強(qiáng)度上來說，是強(qiáng)—稍強(qiáng)—稍強(qiáng)—強(qiáng)—強(qiáng)。由此可見，無論是國(guó)外詩(shī)歌還是國(guó)內(nèi)詩(shī)歌，在朗讀教學(xué)中，都可依據(jù)其情感的性質(zhì)去確定朗讀的強(qiáng)弱起伏。

　　1.1感情、意象的疏密相間與緊張程度

　　意象，是分析詩(shī)歌時(shí)不可缺少的一種因素。詩(shī)人的內(nèi)在感情借助外在物象表現(xiàn)出來，就構(gòu)成了詩(shī)歌的意象。是詩(shī)歌融情于景、情景交融的一種體現(xiàn)。意象與感情是詩(shī)歌內(nèi)部節(jié)奏的兩大要素，感情性質(zhì)的確定影響詩(shī)歌朗讀的強(qiáng)弱起伏，而感情與意象的疏密相間影響詩(shī)歌朗讀的緊張程度。疏密相間即密度，所謂密度主要是指意象的疏密和感情的疏密[1]。

　　二者疏密相間，詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏才可和諧。在直接抒情的詩(shī)歌中，意象的密度要小于感情的密度。比如余光中的《鄉(xiāng)愁》中:“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”[6]這段詩(shī)句中，只有一兩個(gè)意象，但感情卻及其充沛，作者把鄉(xiāng)愁之情，抒發(fā)得淋漓盡致，不是得益于其意象密度，而是得益于較高的情感密度。一首詩(shī)歌中若有很多個(gè)意象，那么其意象密度便加大了。如溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”�；蝰R致遠(yuǎn)的“古藤老樹昏鴉，小橋流水人家”。這兩句詩(shī)中，意象密度極大，甚至為了意象的豐富而舍棄了完整的句法結(jié)構(gòu)，名詞的并列是提高意象密度的一種常見手法。但意象的高密度或低密度易造成詩(shī)歌的死板呆滯，故在大部分詩(shī)歌中，意象和感情的疏密相間是最為常見的。

　　比如戴望舒的《雨巷》:“撐著油紙傘/獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。”[2]在這六行詩(shī)句中，其意象數(shù)分別為1、0、1、0、1、1�？梢娖涓星槊芏群鸵庀竺芏炔桓咔叶际墙诲e(cuò)相間的，即避免了詩(shī)歌的呆滯又令詩(shī)歌的情感表達(dá)不至于單調(diào)。無論是感情的高密度還是意象的高密度，若集中在一起總易引起讀者的疲勞，高密度意味著較高的理解力，因而高密度與欣賞者的心理緊張成正比[1]。從閱讀者心理需要上來說，持續(xù)的緊張需要一定時(shí)間的松弛，故高密度需要與低密度相互交錯(cuò)。故可以是意象高密度與感情低密度交錯(cuò)，也可以是意象低密度與感情高密度交錯(cuò)。由此，造成一種疏密相間的內(nèi)在節(jié)奏，朗讀的緊張程度也可達(dá)到張弛有道的效果。

　　2對(duì)于詩(shī)歌朗讀教學(xué)的建議

　　朗讀，是看一段語(yǔ)篇，理解其內(nèi)容，并同時(shí)念出聲來，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典定義為“清楚、響亮地把文章念出聲來”[7]。詩(shī)歌朗讀，要建立在對(duì)詩(shī)歌的理解上，不僅理解其內(nèi)涵，也要理解其節(jié)奏，尤其是內(nèi)在節(jié)奏。我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂在詩(shī)歌的教學(xué)過程中極少會(huì)涉及到內(nèi)在節(jié)奏的探尋，故學(xué)生在詩(shī)歌朗讀中對(duì)于強(qiáng)弱起伏和緊張程度的把握是無跡可尋的，甚至只能單純的模仿錄音范讀。引導(dǎo)學(xué)生探尋詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏，對(duì)于學(xué)生有感情地朗讀課文是極為有益的。

　　2.1確定情感性質(zhì)，判斷強(qiáng)弱起伏

　　探尋詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏，首先要依靠情感性質(zhì)的確定來判斷情感的強(qiáng)度，即量的變化，從而確定朗讀的強(qiáng)弱和起伏。情感性質(zhì)分為肯定和否定兩極，當(dāng)然也不可避免地會(huì)存在中性情感。其確定方法主要有:1)利用詞語(yǔ)色彩確定情感性質(zhì)在中國(guó)古代詩(shī)歌中，根據(jù)詞語(yǔ)的色彩去判斷隱藏在其中的思想感情最為常用。古詩(shī)篇幅較少，表達(dá)也較為隱晦婉約，故借助于詞語(yǔ)的分析，判斷其感情性質(zhì)更為簡(jiǎn)便。在中高年級(jí)，學(xué)生已經(jīng)具備了通過詩(shī)句、詞語(yǔ)分析詩(shī)人感情思想的能力，只需教師稍加引導(dǎo)即可。2)“知人論世”法確定情感性質(zhì)知人論世，最早出現(xiàn)于《孟子·萬章》，本意指交朋友的范圍問題，后成為傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的重要方法。講究通過了解作者所處時(shí)代、寫作背景、作者思想性格特點(diǎn)等方面去探尋作者創(chuàng)造作品內(nèi)隱含的深意。在無法通過其它方法確定某句的思想感情時(shí)，“知人論世”法，不失為一個(gè)好的選擇。同時(shí)也要結(jié)合各方面作評(píng)判，否則易產(chǎn)生誤讀或曲解。

　　2.2查找感情和意象的疏密程度

　　在一首詩(shī)歌當(dāng)中，意象必不可少。意象的密度與感情的密度相輔相成。二者與朗讀的緊張程度呈正相關(guān)關(guān)系。查找詩(shī)歌中意象的分布情況，領(lǐng)略詩(shī)歌中的情感密度，對(duì)于語(yǔ)言的積累和運(yùn)用，有極大的幫助。思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合，最主要的方式就是聽、說、讀、寫[8]。在詩(shī)歌的朗讀教學(xué)中，聽，即聽教師的引導(dǎo)和范讀。說，即表達(dá)自己對(duì)于詩(shī)歌的理解，尤其是對(duì)于詩(shī)歌意象密度和情感密度之間的查找和理解。

　　讀，即朗讀，依據(jù)對(duì)詩(shī)歌感情性質(zhì)的確定和意象、感情疏密程度的查找去判斷強(qiáng)和弱，緊張和松弛之間的轉(zhuǎn)換。只有通過不斷的朗讀訓(xùn)練，才可把詩(shī)歌的節(jié)奏讀得更加準(zhǔn)確。寫，在詩(shī)歌朗讀教學(xué)中，可以作為統(tǒng)計(jì)意象、記錄強(qiáng)弱讀音的一種方法。記下每句詩(shī)中意象的數(shù)量，記下每句話之間通過感情性質(zhì)判斷出的強(qiáng)弱起伏。同時(shí)，在探尋詩(shī)歌內(nèi)部節(jié)奏的基礎(chǔ)上，不忽略外部節(jié)奏的呈現(xiàn)，才能更加準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的朗讀情感。

　　3結(jié)束語(yǔ)

　　綜上可見，在語(yǔ)文詩(shī)歌朗讀教學(xué)中要想深入地把握韻律、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏必須要通過內(nèi)在地節(jié)奏分析，即通過確定詩(shī)歌每句的感情性質(zhì)來判斷詩(shī)歌的強(qiáng)弱起伏，通過查找感情和意象的疏密程度來確定詩(shī)歌的節(jié)奏快慢。由于學(xué)生一直遵循傳統(tǒng)的朗讀方法只關(guān)注詩(shī)歌的外部節(jié)奏，內(nèi)在節(jié)奏的分析運(yùn)用還未成為習(xí)慣，故培養(yǎng)學(xué)生探尋內(nèi)在節(jié)奏應(yīng)成為首當(dāng)其沖的詩(shī)歌朗讀教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，把握詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏除上述幾點(diǎn)方法外，其他行之有效的方法還有待于在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行更加全面地探索。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]孫紹振.文學(xué)創(chuàng)作論[M].福州:海峽文藝出版社，2009.

　　[2]戴望舒.戴望舒詩(shī)集[M].北京:人民文學(xué)出版社，1956.

　　[3]張志平.情感的本質(zhì)與意義:舍勒的情感現(xiàn)象學(xué)概論[M].上海:上海人民出版社，2006.

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