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唐宋元時期滇南哈尼族地區(qū)地方行政制度演變研究

所屬分類:文史論文 閱讀次 時間:2020-04-07 11:14

本文摘要:摘要:唐宋時期,哈尼族先民處于以村寨為單位但互不統(tǒng)屬的啟波然村寨自治或部族自治原生態(tài)時期。元時,和蠻部族在元初演變?yōu)槿f戶侯地方軍政機(jī)構(gòu)。1274年,賽典赤主政云南后廢除了萬戶府、千戶府、百戶所制度。在設(shè)置郡縣的基礎(chǔ)上,在各少數(shù)民族地區(qū)建立了土

  摘要:唐宋時期,哈尼族先民處于以村寨為單位但互不統(tǒng)屬的“啟波然”村寨自治或部族自治原生態(tài)時期。元時,和蠻部族在元初演變?yōu)槿f戶侯地方軍政機(jī)構(gòu)。1274年,賽典赤主政云南后廢除了萬戶府、千戶府、百戶所制度。在設(shè)置郡縣的基礎(chǔ)上,在各少數(shù)民族地區(qū)建立了土官制度;各地哈尼部族和萬戶也被納入統(tǒng)一的行政建置。之后,各地哈尼族村寨處于一種土官制度下的“啟波然”變種形態(tài)中,并且與元代地方行政管理比較粗放的情況高度吻合。土官制度將滇南哈尼族地區(qū)納入了統(tǒng)一的行政建置,并為其后明清時期的土司制度提供了遵循,成為滇南地區(qū)獨(dú)具特色的行政制度,極大地豐富了中國的行政制度史。

  關(guān)鍵詞:哈尼族;行政;制度;演變

史志學(xué)刊

  漢文文獻(xiàn)和哈尼族遷徙史詩表明,哈尼族主體是由青藏高原南遷的氐羌族群發(fā)展演變而來的。據(jù)《后漢書·西羌傳》記載,從公元前7世紀(jì)開始到公元前3世紀(jì),部分氐羌人部落開始往西南持續(xù)遷徙,到達(dá)今四川西部和西南部后繼續(xù)南遷,進(jìn)入今昆明地區(qū)成為昆明、叟部族的一部分。隋唐時期,從昆明、叟部族中分化出的哈尼族先民形成了獨(dú)立的“和蠻”部族。“和蠻”最早見于唐代張九齡(公元678—740年)《曲江集》所載之“敕安南首領(lǐng)爨任哲書”,說明早在8世紀(jì)30年代,今滇南地區(qū)就存在有“和蠻”部族。一般認(rèn)為,唐南詔國時期(公元738—902年),今滇南地區(qū)已存在以孟谷悞為大鬼主和以王羅祁為大首領(lǐng)的眾多和蠻部族。[1]這時期從紅河到西雙版納的哈尼族地區(qū)進(jìn)入了部族時代,其中參與唐南詔末期段思平東方37部會盟的“和尼”(元時對“和蠻”的稱謂)部族就有“思陀”“伴溪”“七溪”3個部族。[2]這些哈尼部族在爾后的歷史中,逐步演變成為元代的地方行政機(jī)構(gòu),形成了以土官土司制度為特征的滇南地方行政制度。

  一原生形態(tài):從“啟波然”到部族時期

  唐宋時期,哈尼族先民處在一種從以村寨為單位但互不統(tǒng)屬的“啟波然”村寨自治和部族自治的原生態(tài)時期。

  (一)“啟波然”時期

  1.唐宋時期哈尼族地區(qū)的行政歸屬

  唐代早期,滇南各“和蠻”部族大體上在羈縻州郎州、黎州、從州境內(nèi),主要是在黎州境內(nèi),[2]即今云南玉溪市元江縣和今紅河州建水、個舊、蒙自、紅河、元陽地區(qū)。唐南詔后期,其轄地分為十賧、六節(jié)度、二都督。[1]這時期的“和蠻”各部主要分屬通海都督府和銀生節(jié)度及威遠(yuǎn)瞼管轄。

  宋大理國前期,基本沿襲了唐南詔后期的地方行政區(qū)劃,這時期的“和蠻”各部主要分屬通海都督府和銀生節(jié)度。宋大理國后期,通海都督改為秀山郡,其東部地區(qū)劃歸新增設(shè)的最寧鎮(zhèn)。廢除銀生節(jié)度后,其所領(lǐng)北部地區(qū)另設(shè)威楚府管領(lǐng),其南部地區(qū)的開南、威遠(yuǎn)二州設(shè)蒙舍鎮(zhèn)管領(lǐng)。因此,宋大理國后期,“和蠻”各部分屬秀山郡、最寧鎮(zhèn)、蒙舍鎮(zhèn)管領(lǐng)。元時先后在紅河兩岸的哈尼族地區(qū),以今元江縣和紅河縣為核心,建立了萬戶侯制度與和尼路。

  2.“啟波然”村寨自治制度

  有關(guān)唐宋時期“和蠻”部族各村寨的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和行政治理,基本上看不到歷史文獻(xiàn)資料,只能根據(jù)哈尼族口述文化史和田野調(diào)查加以敘述。其中被學(xué)者們關(guān)注的是“啟波然”。毛佑全認(rèn)為,一般哈尼族的村寨共同體比氏族規(guī)模小,比同姓大家庭規(guī)模大,以10-15代繼嗣群為限,超過這個幅度則自行解體,分離出新的村寨,形成新的血親家族集團(tuán);這種現(xiàn)象哈尼語叫“啟波然”[3]。

  早期哈尼族“啟波然”村寨內(nèi)部大體上是由“最”或“最瑪”(土司制度建立后演變?yōu)?ldquo;最巴”,即“詔壩”的諧音)家族擔(dān)任村寨的行政長官,負(fù)責(zé)行政事務(wù),“最瑪”意為“官人”或“村寨首領(lǐng)”;由“咪谷”家族主管祭祀;由“批”或“莫批”家族負(fù)責(zé)驅(qū)邪安魂。如始建于宋代的窩拖布瑪(今綠春縣大寨村)口述文化史表明:“實(shí)農(nóng)”家族,即今村寨中最巴白姓是最早的居民,后來又有莫批阿波哈臘李家遷入。多年后,又分出西哈臘衣、廣瑪兩個“啟波然”哈尼族村寨。

  3.啟波然制度下的村寨行政職務(wù)任免

  在傳統(tǒng)的哈尼族“啟波然”中,“最瑪”“咪谷”“莫批”3種角色通常是世襲的,一般不會發(fā)生較大的變化。

  (二)部族時代

  唐南詔宋大理國時期,滇南地區(qū)已出現(xiàn)以孟谷悞和王羅祁為大鬼主(大首領(lǐng))的哈尼部族,滇南哈尼族地區(qū)進(jìn)入了部族時代。其中明確見于史料的參與段思平東方37部會盟的“和尼”(元時對“和蠻”的稱謂)部族就有“思陀”“伴溪”“七溪”等部族。[2]說明這時期,哈尼族地區(qū)已由較小的村寨“啟波然”自治進(jìn)入較大的部族自治時期。這些和蠻部族在元初演變?yōu)樵f戶侯地方軍政機(jī)構(gòu)。

  1.宋末元初的哈尼部族

  從現(xiàn)有漢文史料看,在1253年蒙古人進(jìn)入云南時,至少在今滇南哈尼族地區(qū)就已經(jīng)形成了幾個較大的哈尼部族:(1)因遠(yuǎn)羅必甸長官司;(2)馬龍他郎甸長官司;(3)普日思麼甸長官司;(4)普騰侶也構(gòu)甸長官司;(5)思陀部;(6)伴溪部;(7)七溪部;(8)哈迷萬戶;(9)寧遠(yuǎn)州各蠻部;(10)教合三部;(11)王弄山部;(12)沙資部;(13)矣尼迦部。2.宋末元初哈尼部族的行政歸屬自西漢以來,哈尼部族所在滇南地區(qū)就被納入漢王朝的行政區(qū)劃,設(shè)置郡縣。南朝時屬爨之南境。唐代早期屬郎州、黎州、從州。唐南詔時期,屬通海都督、銀生節(jié)度。宋大理國時期,滇西南屬銀生節(jié)度和蒙舍鎮(zhèn),滇東南則分屬秀山郡和最寧鎮(zhèn)所領(lǐng),秀山郡后為通?ぁ5崮细鞴嵝U部仍為這些轄區(qū)內(nèi)的自治蠻部。今開遠(yuǎn)市和文山州一帶,歸最寧鎮(zhèn)統(tǒng)屬,但與其東部宋朝廣南西路所屬之邕州聯(lián)系更多。[4]元初哈尼族各部主要?dú)w屬于臨安、開化、元江行政區(qū)。

  (1)臨安路及開化行政區(qū)。1253年,蒙古人進(jìn)入滇南之后,唐南詔大理國時期的滇中滇東37部先后歸附。憲宗五年(1255年),蒙古人在通海阿僰部按蒙古萬戶制度設(shè)置阿僰萬戶府。至元八年(1271年),將宋大理國時期的滇中滇東37部改為南北中3路,阿僰萬戶府為南路。至元十三年(1275年)改南路為臨安路,[4]其東部最寧鎮(zhèn)轄區(qū)的阿迷萬戶府(今開遠(yuǎn)市),至元八年(1271年)后屬南路后歸屬臨安路。據(jù)方國瑜統(tǒng)計(jì),今紅河、文山兩州南部在元代由臨安路管轄的地方包括:臨安路的建水州、納樓千戶、七十城門、石屏州、寧州(下轄西沙縣、通海縣、河西縣、嶍峨縣)、蒙自縣;和尼路的思陀部、伴溪部、七溪部;哈迷萬戶;寧遠(yuǎn)州;今文山州南部的教合三部、王弄山部、沙資部、矣尼迦部;廣南西路的富州。[4]

  (2)元江地區(qū)。在西起瀾滄江東岸,東至元江府治的廣大地區(qū),唐南詔和宋大理國以來,主要由銀生節(jié)度管轄。宋大理國后期,銀生節(jié)度分設(shè)為蒙舍(開南)鎮(zhèn)和威遠(yuǎn)鎮(zhèn)。元初設(shè)開南、威遠(yuǎn)2州,隸屬威楚路,后改為景東府,在其東南則以原威遠(yuǎn)12部組建元江路,其南部則設(shè)置車?yán)镘娒窨偣芨,后改為車(yán)镘娒裥渴顾。[4]其中,元江路下轄:因遠(yuǎn)羅必甸長官司、馬龍他郎甸長官司、普日思麼甸長官司、普騰侶也構(gòu)甸長官司。

  二過渡形態(tài):從原生部族到蒙古萬戶

  (一)和尼萬戶與元江府元江路的出現(xiàn)

  據(jù)《元史·地理志》記載:元江地區(qū)哈尼族各部在憲宗四年(1254年)即內(nèi)附,憲宗五年(1255年),蒙古人在歸附后的紅河南岸哈尼族核心區(qū)因遠(yuǎn)羅必甸部、思陀部、落恐部、溪處部分別設(shè)置了因遠(yuǎn)萬戶府、落恐萬戶府、溪處副萬戶府。憲宗七年(1257年),因遠(yuǎn)羅必甸哈尼族大首領(lǐng)阿禾必率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗鞑颗性,筑城反抗。?jù)元朝趙子元撰“賽平章德政碑”說:至元十二年(1275年)冬,羅盤甸蠻據(jù)險反叛,賽典赤調(diào)集大兵征討,和泥諸部招降。《經(jīng)世大典·招捕錄》云南條也記載:至元十三年(1276年)正月,因遠(yuǎn)羅必甸萬戶阿禾必及落恐萬戶府、溪處副萬戶府招降,得戶4萬戶!对·地理志》記載:至元十三年(1275年),蒙古人在此地遙設(shè)元江府以羈縻之。至元二十一年(1284年),元江萬戶府叛元;至元二十五年(1288年),元軍攻克“蘿盤甸”城,招降其西和泥諸部;此后元朝在此地設(shè)置元江路。綜合以上各種史料,我們對元初滇南哈尼族地區(qū)的政區(qū)設(shè)置可以得出以下基本的判斷:蒙古人滅宋大理國時,原唐南詔宋大理國時期東方37部中的因遠(yuǎn)、思陀、落恐、溪處等和尼蠻部在當(dāng)年即歸附蒙古人。

  1255年,蒙古人在因遠(yuǎn)、思陀、落恐、溪處地方按照蒙古萬戶制度設(shè)置了因遠(yuǎn)萬戶府、落恐萬戶府、溪處副萬戶府,是當(dāng)時蒙古人在云南設(shè)置的19個萬戶府中的4個和尼萬戶,其戶口為4萬戶,人口在16萬至20萬之間。1257年,和尼各部叛元。1274年賽典赤入主云南。1275年,賽典赤即調(diào)兵征討反叛的和尼各部,圍困因遠(yuǎn)萬戶府。1276年,招降因遠(yuǎn)羅必甸和尼大首領(lǐng)阿和必以及其余參與反叛的各蠻部城寨“一百九所”,得戶4四萬。

  當(dāng)年,元朝廷將元江南部原和蠻各部區(qū)分為兩個行政區(qū);因遠(yuǎn)及其以西設(shè)置元江路政區(qū),各哈尼族部落和村寨均在其轄區(qū)之內(nèi)。因遠(yuǎn)以東地區(qū)則以今紅河縣樂育(思陀部)、寶華(落恐部)、甲寅(落恐部、溪處部)、石頭寨(溪處部)數(shù)部為核心,建立斡尼路(和尼路),治所在思陀部(今紅河縣樂育鎮(zhèn)),轄境相當(dāng)于今紅河、元陽、綠春、金平地區(qū)的各哈尼部落和村寨。也就是說,元時哈尼族政區(qū)主要就是元江與斡尼(和尼)兩路。另外,元至治三年(1323年),曾在滇南與安南交接地區(qū)增設(shè)直屬云南行省的寧遠(yuǎn)州(治所在今越南萊州省境內(nèi)),到明代宣德六年(1432年)后陷入安南。因此,今中越邊境地區(qū)江城、綠春、金平的部分哈尼族村寨以及越南萊州省境內(nèi)的哈尼族村寨均屬寧遠(yuǎn)州管轄。[4]這時期,哈尼各部族處在從原生的部族自治形態(tài)轉(zhuǎn)為蒙古軍政合一的萬戶千戶制度的過渡時期。

  (二)哈尼各部族、萬戶千戶的行政歸屬

  元至元二十二年(1285年),元時廷以臨安、廣西2路為基礎(chǔ),建立了“臨安廣西道宣撫司”;元武宗至大三年(1310年),“臨安廣西道宣撫司”升格為“臨安廣西道宣慰司”,轄區(qū)為臨安、廣西、元江、斡尼、車?yán)?路及其10多個部落。元天歷三年(1330年),將元江以西政區(qū)劃出,增設(shè)“元江等處宣慰司”;元至順二年(1331年)后,又將“臨安廣西道宣慰司”和“元江等處宣慰司”合并為“臨安廣西道元江等處宣慰司兼管軍民萬戶府”,仍管轄臨安、廣西、元江、斡尼、車?yán)?路及其10多個部落。[5]

  三制度創(chuàng)新:元代的土官制度

  (一)土官制度的創(chuàng)設(shè)

  蒙古人游牧?xí)r期的行政制度基本上是一種部族制度。1204年,成吉思汗即位后將其部眾劃分為95個千戶,建立了一種從百戶到千戶再到萬戶的軍政合一制度。其基本架構(gòu)是每個千戶下設(shè)百戶,百戶下設(shè)十戶。千戶和百戶既是基層社會組織,又是行政單位和作戰(zhàn)單位。各千戶歸萬戶統(tǒng)領(lǐng),但萬戶只是一種軍事長官,不是行政長官。蒙古人進(jìn)入云南后,如何在原來宋大理國的基礎(chǔ)上建立行政制度,是一個全新的問題。1254年,蒙古人滅亡大理國后,在其轄區(qū)先后建立了19個萬戶及其統(tǒng)屬的若干千戶。在滇南今通海、建水、開遠(yuǎn)、文山一代,設(shè)置了阿僰、阿寧、落恐、溪處等4個正副萬戶府以及通海、建水、目則(蒙自)、納樓、茶甸等千戶所。[2]

  元至元十一年(1274年),賽典赤主政云南后廢除了萬戶府、千戶府、百戶所制度,建立了郡縣,大體上全省被劃為37路、8散府、60州、50縣、61甸部寨。滇南地區(qū)大體上在哈迷萬戶、和尼路、元江路和臨安路區(qū)劃內(nèi),后在臨安路南與安南交接的南部地區(qū)增設(shè)了直隸行省的寧遠(yuǎn)州。其中哈迷萬戶領(lǐng)納樓茶甸千戶等甸寨;臨安路領(lǐng)2縣、1千戶所、2州(州領(lǐng)2縣);和尼路領(lǐng)6甸寨;元江路領(lǐng)6長官司。與此同時,賽典赤在設(shè)置郡縣的基礎(chǔ)上,在各少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)立了土官制度,將各哈尼部族和萬戶納入統(tǒng)一的行政建置。從此,各級土官成為具有世襲權(quán)利的國家官僚體系中的正式官吏。各級土官的任命和革除都必須經(jīng)過嚴(yán)格的程序。各級土官均有正式的品秩和職位,其職位一旦設(shè)置,不會隨意變更。

  (二)行政機(jī)構(gòu)設(shè)置

  蒙古人在云南建立行省和郡縣的同時,還在邊疆地區(qū)特設(shè)了宣慰制度,分級設(shè)立宣慰、宣撫、安撫、招討、長官諸司。其軍政長官則由當(dāng)?shù)赝燎鯎?dān)任。宣慰司掌軍民之務(wù),分道以總管郡縣,行省有政令則布于天下,郡縣有請則為達(dá)于行省。大體上,元時在滇南哈尼族地區(qū)設(shè)置的地方行政機(jī)構(gòu)為行省下轄的一級邊控軍政區(qū)“臨安廣西道元江等處宣慰司兼管軍民萬戶府”(軍政合一的特殊體制)和直屬云南行省的寧遠(yuǎn)州。

  在“臨安廣西道元江等處宣慰司兼管軍民萬戶府”下則設(shè)置有元江路和臨安路。至于和泥路,史料上雖然沒有明確記載,但就其實(shí)際所處的位置而言,當(dāng)屬“臨安廣西道元江等處宣慰司兼管軍民萬戶府”管轄。特別是和泥路之前身溪處、落恐萬戶,原本就是一種軍政合一的地方機(jī)構(gòu),因此,歸屬軍政合一的軍民萬戶府管轄也屬常態(tài)。元時在軍民府——路之下以及州之下的各哈尼族村寨,目前尚未發(fā)現(xiàn)明確的行政科層結(jié)構(gòu)史料。因此,我們推斷,大體上元時滇南哈尼族自然村寨,依然還是處在土官制度下的“啟波然”變種形態(tài)下,這也符合元代地方行政管理比較粗放的情況。

  (三)職官任免由于元代的路這一級建制的轄區(qū)比較小,因此,在邊控軍政區(qū)的路與行省之間,建立了宣慰司作為行省的派出機(jī)構(gòu)。宣慰司長官稱宣慰使,官秩為從二品。路置總管府,其長官為總管(達(dá)魯花赤),另有同知、治中、判官等主要官員;府設(shè)知府或府尹(達(dá)魯花赤)、同知、判官、推官、知事、提控等官員;州設(shè)知州或州尹(達(dá)魯花赤)、同知、判官、推官、知事、提控等官員;縣設(shè)達(dá)魯花赤、縣尹、丞、主簿、尉、典史等主要官員?h以下有村社等基層組織,每50戶為一社,由地主或鄉(xiāng)耆主持基層事務(wù)。[6]

  (四)滇南哈尼族地區(qū)土官任職情況

  方國瑜考察了元明清以來云南各土司任職情況后得出的基本結(jié)論是:有關(guān)云南各土官土司的任職情況,元代沒有全面記載的文獻(xiàn)資料,只能從明代記載的文獻(xiàn)中大致推知。[4]明朝有關(guān)云南土官土司任職情況的記載主要有《土官底簿》和天啟《滇志》兩種文獻(xiàn)資料。其中《土官底簿》的記載止于嘉靖十九年(1540年),天啟《滇志》成書于天啟五年(1625年)。另外,元時《招捕總綠》提及部分土官名號。因此,我們關(guān)于滇南哈尼族地區(qū)元代土官任職情況的梳理,只能根據(jù)這三種歷史文獻(xiàn)資料輔于哈尼族父子連名資料來加以概述。

  1.納樓茶甸千戶所

  納樓茶甸千戶所普氏彝族土官并非哈尼族,但其轄區(qū)卻在哈尼族地區(qū),其所轄村寨也多有哈尼族村寨,因此,我們將其列為滇南哈尼族地區(qū)重要的地方行政機(jī)構(gòu)。一般認(rèn)為,元時納樓千戶治所或在今建水縣東南的納樓寨,其轄地與今個舊市的乍甸(疑為茶甸)、倘甸相接。宋大理國后期,該地屬于最寧鎮(zhèn)管轄,元初為阿迷萬戶所轄。

  元至元年間新設(shè)斡尼路時劃歸斡尼路管轄。元末明初,納樓茶甸司的轄地大體上是南與寧遠(yuǎn)州交界,西與溪處甸長官司和石屏州交界,北與建水州交界,東北與阿迷州交界,東南與蒙自縣交界。元代《招捕總錄》中有關(guān)于納樓土官的記載:元大德十一年(1307年),阿迷土官曰苴、火頭抽首,領(lǐng)落落軍劫僰人,奪官馬以叛。又納樓茶甸土官師禾、希古、阿夷、落圭等并起應(yīng)之,官軍尋皆討定。也就是說1307年時,納樓茶甸土官為師禾、希古、阿夷、落圭等人。納樓普氏家譜記載其彝族始祖為武、乍兩祖,歷經(jīng)18世到普少,普少為19世孫,往上倒推其中第18世為普葉、第17世為普季、第16世為普延、第15世為普謹(jǐn)、第14世為落圭、第13世為希古、第12世為史禾;[2]納樓普氏的這份家譜有些亂,因?yàn)閹熀、希古、落圭等人出現(xiàn)在《招捕總錄》中的時間為1307年,就算3人同時為祖孫三代,但到普少受封納樓茶甸長官司土副長官的1374年,其間只不過75年,按照25年一代推算,最多也只有3代人。

  因此,對照《招捕總錄》與普氏口傳家譜,可以得出一個判斷:納樓茶甸口傳家譜記載的世系是混亂的,其中洛圭到普少至少有一代的誤差。至于師禾、希古、落圭三代同時擔(dān)任納樓茶甸土官的可能性是有的,但我們認(rèn)為,這種混亂可能源于納樓茶甸在元代本為兩個千戶所,因其地方相連而且有交叉,因此通常并稱。這樣也就解釋了《招捕總錄》關(guān)于“又納樓茶甸土官師禾、希古、阿夷、落圭等并起應(yīng)之,官軍尋皆討定”的記載,其中提到的師禾、希古、阿夷、落圭4人,希古、落圭為納樓千戶土官,師禾、阿夷應(yīng)為茶甸土官。姑且以納樓普氏家譜為準(zhǔn),則我們可以推導(dǎo)出元時納樓千戶歷任行政長官如下:師禾(1)→希古(2)→落圭(3)→普謹(jǐn)(4)→普延(5)→普季(6)→普葉(7)→普少(8)。

  [2]初看這份世系從師禾到普少共8世約200年,這顯然與元明兩代之間的時間差不符?墒强紤]師禾(1)→希古(2)→落圭(3)合為祖孫3代,因此,從落圭到普少之間只有普謹(jǐn)→普延→普季→普葉4世,大致為100年左右,期間有一次兄終弟及的情況,則相距時間大致為75年,這與《招捕總錄》中提到的時間1307年和普少被授予納樓茶甸長官司的1382年(洪武十五年)正好相符。因此,我們認(rèn)為,納樓家族提供的這份元代普氏土官承襲世系是可信的。

  2.官桂思陀部

  諸葛元聲《滇史》、楊慎《南詔野史》、方國瑜《中國西南歷史地理考釋》、林超民的《云南郡縣兩千年》均認(rèn)為官桂思陀部為東方37部之一。[7]元代在以官桂思陀部為治所,西起因遠(yuǎn)部,中間包括落恐、溪處萬戶,東達(dá)納樓茶甸千戶的紅河南岸地區(qū)設(shè)置了和尼路行政區(qū)。和尼路治所在官桂思陀部(今紅河縣樂育鎮(zhèn)),其下所轄的各部、千戶等同樣是各自為政。至于其下屬的各哈尼村寨,其內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),仍然是變種的“啟波然”制度。關(guān)于元時官桂思陀部歷任土官,目前尚未發(fā)現(xiàn)可信的歷史文獻(xiàn)。但是,根據(jù)思陀李氏家族提供的家譜,可以推出元時官桂思陀部歷任土官之名錄。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,明代洪武中期授予思陀甸土酋遮比土副長官職務(wù)。因此,我們可以根據(jù)思陀土司家譜倒推出遮比之前,(1253-1382年)歷任土官之名錄:遮蔽(1)→仰者(2)→孔仰(3)→勐孔(4)→熱勐(5)。[2][8]

  參考文獻(xiàn):

  [1]谷躍娟.南詔史概要[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2007:119,71-72.

  [2]郭純禮,黃世榮,涅努巴西.紅河土司七百年[M].北京:民族出版社,2006:261,3,5,348-349,345-346,101.

  [3]毛佑全.哈尼族父系血親家族探析[C]//李子賢,李期博.首屆哈尼族文化國際學(xué)術(shù)討論會論文集有.昆明:云南人民出版社,1996:196-208.

  [4]方國瑜.中國西南歷史地理考釋[M].北京:中華書局出版社,1987:904-924,1266-1291,1032

  歷史老師評職稱投稿刊物:《史志學(xué)刊》是經(jīng)國家新聞出版廣電總局和山西省新聞出版廣電局批準(zhǔn),從2015年正式創(chuàng)刊(刊號CN14-1378/k)的學(xué)術(shù)刊物,其前身為《滄!罚菄业谝慌J(rèn)定的學(xué)術(shù)期刊。

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