本文摘要：1995年，全國第六屆書法篆刻展覽在中國美術(shù)館展出，林仲文那幅道周書風(fēng)的行草作品《黃道周詩春陰》榮獲全國獎。這是書法界的最高獎，給人留下深刻的印象。十幾年過去了，他絲毫沒有放松對黃道周書法藝術(shù)的研究，而且更加投入、更加執(zhí)著，書藝更臻精熟，達(dá)到
1995年，全國第六屆書法篆刻展覽在中國美術(shù)館展出，林仲文那幅道周書風(fēng)的行草作品《黃道周詩·春陰》榮獲“全國獎”。這是書法界的最高獎，給人留下深刻的印象。十幾年過去了，他絲毫沒有放松對黃道周書法藝術(shù)的研究，而且更加投入、更加執(zhí)著，書藝更臻精熟，達(dá)到了神形相通、承古啟今的境界。福建漳浦“處八閩之極地，為漳潮之要沖”，人文環(huán)境優(yōu)越、名流相煽、歷代名家輩出。僅被清乾隆帝贊為“立朝守正、風(fēng)節(jié)凜然，不愧一代完人”，被徐霞客贊為“字畫為館閣第一，文章為國朝第一，人品為海內(nèi)第一，其學(xué)問直接周孔、為古今第一”的黃道周，就足以有說服力了。
黃道周的道德文章、氣節(jié)風(fēng)骨名垂青史，其書法以生辣樸拙、戈戟森厲的個(gè)性化書風(fēng)特立獨(dú)行，是位彪炳書史的大家，對后代影響巨大，其聲勢波及至今。林仲文自幼酷愛書畫，敏于造型。1977年，我們同在福建師范大學(xué)美術(shù)系求學(xué)，受業(yè)于楊啟輿、謝意佳、陳德宏、沈覲壽等名師。通過對傳統(tǒng)中國書畫的研習(xí)，仲文從此奠定了在山水花鳥書法領(lǐng)域作畢生求索的信念。由于他醉心于傳統(tǒng)筆墨，善學(xué)好問，廢寢忘食，砥礪無間，探精求悟，又能舍急功、棄近利，目光高仰，胸存遠(yuǎn)志，終于步入自家境界，取得驕人成績，屢次在全國大展中參展獲獎，是“閩南書風(fēng)”的代表人物之一。
仲文的書法，主要是學(xué)習(xí)、傳承黃道周的書法風(fēng)格，精于行草。從他眾多的作品中可以領(lǐng)略到他對黃道周書法研究的深度，以及對石齋先生的崇仰之情，也可窺見他研究王鐸、倪元璐等明清浪漫派書風(fēng)和對其他名家的寬闊采擷。仲文擅長大幅作品，善于營構(gòu)章法布局，用大方而剛健的筆意，字距緊密、行距疏朗的形式，展開明朗的空間，用豐富的筆法傳達(dá)創(chuàng)作過程中的感興，從而形成“遒健峻勁、遒媚清逸”的風(fēng)格。
仲文是一個(gè)情感型的書家，其動人心魄的正是他作品中所體現(xiàn)的功力與創(chuàng)作時(shí)的激情。黃道周主張“遒媚加渾深”的書論，其豪放不羈、氣勢雄健的格調(diào)，對仲文影響很大。他自己也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“去嫵媚而存篤實(shí)”，在談創(chuàng)作時(shí)他說“我長期畫寫意花鳥、山水畫，喜歡古雅清新，蕭散灑脫的畫風(fēng)，浪漫派書風(fēng)正與此相契合”。他書宗道周而能達(dá)到傳神妙悟，正是其對書道的圓融理解。他的作品，時(shí)而豪邁爛漫;時(shí)而緊結(jié)蒼潤，面目多樣而歸宗于“遒媚渾深”，然又不失悠閑澹定之趣。
他善于將奔放張揚(yáng)的美和婉約含蓄的美結(jié)合在一起，著力于自然率真的升華，達(dá)到意境的創(chuàng)造。仲文的書法雖然取法石齋之體，而墨色變化要豐富得多。因?yàn)楫媽懸猱嫷木壒�，他的書法能在爽朗峻勁之風(fēng)中顯出酣暢清逸之韻。他熟練地掌握“帶燥方潤，將濃遂枯”的辯證關(guān)系，書畫的骨氣遒拔，韻趣生動遍現(xiàn)于腕底。行書《黃道周詩》等作品有黃石齋風(fēng)范，而筆墨變化更為生動，行距疏朗，意氣密麗，雄渾剛健，跌宕起伏，皆能得其使轉(zhuǎn)之妙，筆沉墨靈，氣勢豪邁而不乏閑趣，氣韻天成，顯現(xiàn)出大家手筆。
仲文悉心學(xué)習(xí)研究黃道周書法30多年，經(jīng)常揣摩漳浦縣博物館珍藏的黃道周書法真跡，深得其“黃漳浦體”之意，達(dá)到神形相通的境界。早在20世紀(jì)80年代，他就在《書法》雜志上發(fā)表《論黃道周的書法藝術(shù)》等論文。他獲得全國第六屆書法篆刻展“全國獎”的那幅行草作品就是吸收了黃道周書法風(fēng)格，又融入自己個(gè)性風(fēng)貌的創(chuàng)新之作。觀其作品，流麗瀟灑，酣暢遒密，點(diǎn)畫之間，俯仰向背，欹正斂張，各有意態(tài)，線條的起伏跌宕、字勢的奇崛飛動，深得黃書神理意趣。作品氣格高邁、雄渾剛健，是當(dāng)代學(xué)習(xí)研究黃道周書法成就最為顯著的書法家。仲文的繪畫題材豐富，善畫山水花鳥。
同美術(shù)院校畢業(yè)的畫家一樣，他熱愛生活，悉心地觀察自然，遍訪名山大川，在對大自然的感悟中尋找創(chuàng)作的源泉，使描繪的形象傳達(dá)出生活的情趣，讓人感到生動和親切。特別是其茶書畫作品最見“暢神”之閑趣。如《山幽云閑》《清話品香茗》《清香清韻》等，追求一種超逸的生活況味，而其濃葉重染與虬干細(xì)勾、山石側(cè)皴與人像精描形成了對比而顯得層次鮮明，渾重不失精麗、靜謐中見出生機(jī)。仲文尤善畫《牡丹》，講究整體經(jīng)營布局，疏密相間，錯落有致，蘊(yùn)含著勃勃生機(jī)，在筆墨語言上，講究筆、墨、彩的有機(jī)結(jié)合，賦以明麗的色彩，使牡丹顯示出綽約、富貴的儀態(tài)。
許多作品為人們喜聞樂見和爭相珍藏。仲文對藝術(shù)的態(tài)度是執(zhí)著和積極樂觀的。他喜畫艷麗之牡丹，贊賞其盛世風(fēng)光;其書法也多書寫贊美家鄉(xiāng)的詩文，與他的政務(wù)工作結(jié)合，不做平常易道語，顯然苦心另具。作為一位縣領(lǐng)導(dǎo)，工作繁忙可以想見，然而，他對藝術(shù)的實(shí)踐與探索絲毫沒有放松，政藝互動，相得益彰，頗有大成。正因?yàn)樗猩詈竦乃囆g(shù)素養(yǎng)、文化積淀、從政經(jīng)歷、生活積累和進(jìn)取精神，所成之作才有了鮮活的生命力。藝無止境，亦無盡善盡美，有的是不懈的追求。一位藝術(shù)家首當(dāng)可貴的價(jià)值在于建立了自己的藝術(shù)風(fēng)格，風(fēng)格的形成既包括藝術(shù)家的性情稟賦，也包括探索過程中的積累。希望仲文在未來的修煉中更能窮微盡妙，進(jìn)入更高的境界。
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