本文摘要：摘要：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體是景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意市場(chǎng)的生力軍。在當(dāng)下信息化時(shí)代背景下，大學(xué)生群體的陶瓷創(chuàng)意作品更具有其獨(dú)特性與藝術(shù)感染力，在景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)中獨(dú)具特色。文中立足于景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀，剖析大學(xué)生從業(yè)者的創(chuàng)業(yè)模式，闡述制約
摘要：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體是景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意市場(chǎng)的生力軍。在當(dāng)下信息化時(shí)代背景下，大學(xué)生群體的陶瓷創(chuàng)意作品更具有其獨(dú)特性與藝術(shù)感染力，在景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)中獨(dú)具特色。文中立足于景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀，剖析大學(xué)生從業(yè)者的創(chuàng)業(yè)模式，闡述制約其發(fā)展的關(guān)鍵要素。在此基礎(chǔ)之上提出促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)對(duì)策，以期打造出具有時(shí)代前沿性，又具有廣泛市場(chǎng)影響力的陶瓷文化創(chuàng)意品牌。
關(guān)鍵詞：景德鎮(zhèn);大學(xué)生群體;陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)
0引言
自改革開(kāi)放以來(lái)，在西方藝術(shù)思潮的涌入與全球化語(yǔ)境的大背景下，各類新興的藝術(shù)潮流在交流中相互融合與演變，從而形成了許多具有時(shí)代性、創(chuàng)新性又具有鮮明的本民族文化特色的藝術(shù)創(chuàng)作與潮流理念。特別是這些置身于國(guó)際化制瓷中心——“景德鎮(zhèn)”的大學(xué)生群體，他們以“創(chuàng)意”為切入點(diǎn)，以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的制瓷工藝為基礎(chǔ)，創(chuàng)作出具有鮮明個(gè)人特色與較高藝術(shù)表現(xiàn)力的陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品，并在陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中獲得較高的市場(chǎng)認(rèn)可度。
然而，由于這些大學(xué)生群體在陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)中受到資金缺乏、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、產(chǎn)品專利保護(hù)不力等因素的限制，以至于在陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)中一直處于劣勢(shì)，致使許多優(yōu)秀的陶瓷設(shè)計(jì)創(chuàng)意得不到展示與推廣，導(dǎo)致最終的創(chuàng)業(yè)失敗。本文結(jié)合當(dāng)前景德鎮(zhèn)的創(chuàng)意陶瓷市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)大學(xué)生群體在創(chuàng)意陶瓷市場(chǎng)中的創(chuàng)業(yè)模式進(jìn)行概括與總結(jié)，并對(duì)其在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中所遇到的創(chuàng)意侵權(quán)、市場(chǎng)運(yùn)作不規(guī)范、生產(chǎn)力缺乏等制約因素進(jìn)行梳理，并提出相應(yīng)的解決措施。同時(shí)，對(duì)大學(xué)生群體在景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)未來(lái)的發(fā)展模式進(jìn)行思考與規(guī)劃，為景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)更健康的發(fā)展提供相關(guān)數(shù)據(jù)與理論指導(dǎo)。
1景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷市場(chǎng)的興起
景德鎮(zhèn)瓷器以“白如玉，薄如紙，明如鏡，聲如磬”而暢銷海外。如今，特別是在新中國(guó)成立以來(lái)，受本土生產(chǎn)原料的匱乏與保守的產(chǎn)品風(fēng)格等因素影響，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨巨大的轉(zhuǎn)型壓力。特別是在傳統(tǒng)的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng)中，由于思想和觀念的限制，其產(chǎn)品風(fēng)格陳舊、缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致消費(fèi)者審美疲勞，無(wú)法體現(xiàn)出新時(shí)代下景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的真正價(jià)值與潛力。
在此背景下，以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷工藝為基礎(chǔ)的、以表現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造力和獨(dú)特藝術(shù)審美趣味為創(chuàng)作宗旨的陶瓷創(chuàng)意文化市場(chǎng)悄然而生。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2016年至今，景德鎮(zhèn)的陶瓷創(chuàng)意店鋪與作坊有四千多家，分布于景德鎮(zhèn)老廠、三寶蓬陶藝村、雕塑瓷廠、陶溪川、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)湘湖校區(qū)周邊、新廠陶藝街、陶陽(yáng)新村、湖田等區(qū)域。受景德鎮(zhèn)得天獨(dú)厚的資源配套設(shè)施，以及高校內(nèi)良好的學(xué)術(shù)氛圍影響，這些具有獨(dú)特見(jiàn)解、思想前衛(wèi)、善于沖破常規(guī)、大膽創(chuàng)新的大學(xué)生從業(yè)者充分發(fā)揮各種優(yōu)勢(shì)，為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展注入了新的生命力，成為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的中堅(jiān)力量。
2大學(xué)生群體在景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)中的運(yùn)營(yíng)模式分析
2.1地?cái)傂问降膭?chuàng)意陶瓷營(yíng)銷模式
地?cái)傂问降膭?chuàng)意陶瓷銷售是大學(xué)生群體在景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷最具特色的產(chǎn)品銷售形式。始于2007年的樂(lè)天陶社，周六創(chuàng)意集市以“提倡創(chuàng)意，拒絕仿冒”為導(dǎo)向，開(kāi)創(chuàng)了景德鎮(zhèn)大學(xué)生創(chuàng)意市場(chǎng)的先河。樂(lè)天陶社，創(chuàng)意集市是一個(gè)以大學(xué)生群體為主體的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。每周五晚上樂(lè)天陶社的大展廳中，經(jīng)常能夠看到許多前衛(wèi)的、有創(chuàng)新性思維的國(guó)內(nèi)外陶藝家舉辦研討會(huì)，也有一些具有深厚功力的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)工匠在此展示技藝，各種思想與藝術(shù)觀念在這里交融碰撞，為大學(xué)生從業(yè)者提供了更廣闊的交流平臺(tái)。
同時(shí)為了突出創(chuàng)意，樂(lè)天陶社建立了相應(yīng)的審核機(jī)制，杜絕粗制濫造及仿冒作品的滲入。隨著樂(lè)天陶社市場(chǎng)聲譽(yù)的提高，以及大學(xué)生參與者的隊(duì)伍不斷優(yōu)化，現(xiàn)今的樂(lè)天陶社創(chuàng)意集市不僅是一個(gè)作品銷售的窗口，更是景德鎮(zhèn)創(chuàng)意市場(chǎng)的閃亮招牌。地?cái)傂问降奶沾射N售成為了大學(xué)生群體最直接、最為經(jīng)濟(jì)的營(yíng)銷模式。大學(xué)生從業(yè)者通過(guò)此模式，可以很順利地把創(chuàng)意陶瓷品推向市場(chǎng)，滿足大眾的審美需求。
近幾年，在樂(lè)天陶社經(jīng)營(yíng)管理、市場(chǎng)運(yùn)作模式的啟示下，陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)快速擴(kuò)展，市場(chǎng)參與者不斷增加，景德鎮(zhèn)陶瓷市場(chǎng)產(chǎn)生了一系列的連鎖反應(yīng)，相繼出現(xiàn)了明清園創(chuàng)意集市、陶溪川創(chuàng)意集市、陶陽(yáng)新村創(chuàng)意地?cái)偟榷喾N形式的創(chuàng)意市場(chǎng)。但這些模式由于缺乏相應(yīng)的市場(chǎng)監(jiān)管，以至于許多作品良莠不齊，在一定程度上影響了景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)的健康發(fā)展。
2.2商鋪、文創(chuàng)基地形式的創(chuàng)意陶瓷銷售模式
地?cái)傂问降膭?chuàng)意陶瓷銷售模式出現(xiàn)，為大學(xué)生創(chuàng)意群體的產(chǎn)品推廣提供了一個(gè)窗口。但由于每周只有一次的時(shí)限性，使得產(chǎn)品和銷售缺乏一定的連續(xù)性，從而制約了其創(chuàng)意產(chǎn)品的市場(chǎng)推廣。為了拓展市場(chǎng)的銷售渠道與擴(kuò)大品牌的影響力，許多大學(xué)生在擺地?cái)偟耐瑫r(shí)，也向傳統(tǒng)的店面銷售模式擴(kuò)展。例如，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)創(chuàng)意一條街、陶溪川文化產(chǎn)業(yè)園、雕塑瓷廠文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、三寶國(guó)際陶藝村、老廠陶藝村等以店鋪為主的文化創(chuàng)意基地，向世人展示大學(xué)生群體的陶瓷創(chuàng)意作品。截止到2018底，景德鎮(zhèn)建設(shè)的省級(jí)以上文化創(chuàng)意基地多達(dá)七家，其中，國(guó)家級(jí)示范基地有四家，省級(jí)基地一家。
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)新廠校區(qū)的陶藝創(chuàng)意一條街，是最具代表性的陶瓷創(chuàng)意店鋪文化創(chuàng)意基地。由于鄰近景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了良好的地理?xiàng)l件。最初這條街還是一條普通的街區(qū)，兩邊商鋪比較雜亂。2009年后，隨著創(chuàng)意市場(chǎng)的興盛與景德鎮(zhèn)陶瓷特色旅游產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)，以景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)師生為主體的創(chuàng)業(yè)者開(kāi)始在這里組建工作室。創(chuàng)業(yè)前期，以“前店后作坊”的運(yùn)營(yíng)模式營(yíng)業(yè)。隨著景德鎮(zhèn)市容環(huán)境的整改與陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)升級(jí)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者逐漸拋棄了這種前店后作坊的經(jīng)營(yíng)模式，對(duì)店鋪進(jìn)行裝修升級(jí)，從而成為了一個(gè)單獨(dú)的作品展示場(chǎng)所。近幾年，隨著景德鎮(zhèn)陶瓷整體市場(chǎng)環(huán)境的低迷與店面租金的持續(xù)攀升，大學(xué)生從業(yè)者的經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大，以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者為主的店鋪數(shù)量呈逐年下降趨勢(shì)。
2.3“互聯(lián)網(wǎng)+”銷售模式
信息化產(chǎn)業(yè)不斷升級(jí)，為熟知網(wǎng)絡(luò)、樂(lè)于接受新鮮事物的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者提供了一個(gè)全新的營(yíng)銷模式。近幾年來(lái)，諸如淘寶店鋪、微信推廣、網(wǎng)絡(luò)直播等網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)形式地不斷崛起，為創(chuàng)意陶瓷作品推廣提供了一個(gè)新的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的最大優(yōu)勢(shì)是強(qiáng)大的互動(dòng)性，消費(fèi)者和創(chuàng)意陶瓷商家可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)充分地傳遞信息。商家可以及時(shí)獲得消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品使用情況的反饋，消費(fèi)者可以隨時(shí)了解商家產(chǎn)品越來(lái)越多的具體信息，使兩端之間的信息通信變得更加方便快捷。許多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在集市和店鋪的銷售過(guò)程中，會(huì)主動(dòng)添加對(duì)方微信好友，并定期在微信中更新自己的創(chuàng)意產(chǎn)品，使客戶第一時(shí)間了解到相關(guān)產(chǎn)品信息，從而達(dá)成交易。
例如，成立于2015年的微拍堂，對(duì)傳統(tǒng)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式作出創(chuàng)新性探索,構(gòu)建了“文玩+直播+社交+電商“的全新商業(yè)模式。此外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品，可在此平臺(tái)上進(jìn)行直播或拍賣，如抖音直播、微信視頻等許多新興的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過(guò)主播直播帶貨的模式把陶瓷成型與燒制流程展示給粉絲，提高其對(duì)陶瓷產(chǎn)品的認(rèn)知，從而促進(jìn)消費(fèi)。這種形式網(wǎng)路營(yíng)銷打破了傳統(tǒng)營(yíng)銷時(shí)間和空間的限制，使交易更加便捷。同時(shí)，也可以全天候24h提供全球營(yíng)銷服務(wù)，拓展銷售渠道、提升品牌影響力。
3景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)中制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的因素
3.1產(chǎn)品創(chuàng)意不足，缺乏實(shí)用性
創(chuàng)意市場(chǎng)的核心是創(chuàng)意，一個(gè)好的創(chuàng)意是陶瓷產(chǎn)品的靈魂所在。好的陶瓷創(chuàng)意應(yīng)結(jié)合陶瓷藝術(shù)所特有的“工藝共性”而創(chuàng)作出具有時(shí)代性、思想性、創(chuàng)新性的，符合當(dāng)代審美觀的創(chuàng)意產(chǎn)品。當(dāng)下景德鎮(zhèn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品良莠不齊，許多產(chǎn)品的定位僅僅是對(duì)傳統(tǒng)陶瓷品的復(fù)制、變形，或者是對(duì)藝術(shù)形式如青銅器、泥塑的再現(xiàn)。另一方面，中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷的器物講究“制物備用”，創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品是審美功能與實(shí)用功能的完美統(tǒng)一，是“賞”與“用”的結(jié)合。但是，許多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)只注重創(chuàng)意的表現(xiàn)，忽略陶瓷藝術(shù)本身的工藝性與實(shí)用性。如在創(chuàng)意市場(chǎng)中有的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者所生產(chǎn)的壺具，容易出現(xiàn)流口的水外流現(xiàn)象，便是在設(shè)計(jì)時(shí)只強(qiáng)調(diào)其外觀創(chuàng)意，而忽略其器物實(shí)用性所致。
3.2“創(chuàng)意”保護(hù)缺失，市場(chǎng)運(yùn)作不規(guī)范
陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品從“創(chuàng)意”的提煉到最終定稿，需要一個(gè)過(guò)程。創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)需要耗費(fèi)巨大的精力和高額的成本。所以，在市場(chǎng)中對(duì)于“創(chuàng)意”的保護(hù)是至關(guān)重要的。然而，在景德鎮(zhèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，由于利益的推動(dòng)與競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，在大學(xué)生群體之間出現(xiàn)了許多模仿假冒等侵權(quán)行為，以至于經(jīng)常會(huì)在景德鎮(zhèn)的創(chuàng)意市場(chǎng)中出現(xiàn)由于剽竊他人創(chuàng)意而產(chǎn)生糾紛的現(xiàn)象。同時(shí)，在市場(chǎng)運(yùn)作方面，由于大學(xué)生群體缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)品價(jià)格定位缺乏統(tǒng)一規(guī)范。有的從業(yè)者在作品銷售初期以相對(duì)較高的價(jià)位進(jìn)行銷售，而到后期卻采取薄利多銷的方式傾銷產(chǎn)品，以實(shí)現(xiàn)盈利的最大化。這種運(yùn)作方式雖然在短期內(nèi)能獲取較高的利潤(rùn)回報(bào)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，會(huì)影響自身品牌的誠(chéng)信度，不利于景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)的良性發(fā)展。
3.3創(chuàng)業(yè)成本逐年攀升，創(chuàng)意產(chǎn)品“量化”生產(chǎn)能力不足
大部分大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期，由于沒(méi)有掌握相應(yīng)的制瓷技藝，在創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程中，只能依賴于景德鎮(zhèn)現(xiàn)有的生產(chǎn)資源完成生產(chǎn)。如在原材料的購(gòu)買、器型模具的制作、作品的燒制等方面費(fèi)用都高于景德鎮(zhèn)本土的制瓷作坊。特別是近幾年，材料與人工費(fèi)用不斷上漲，使得大學(xué)生從業(yè)者的創(chuàng)業(yè)之路更加艱辛。在瓷器燒制方面，由于缺乏相應(yīng)的資金支持與陶瓷燒制技術(shù)，大多數(shù)大學(xué)生從業(yè)者均采取在其它作坊“搭燒”的方式燒制產(chǎn)品。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2009年，一塊邊長(zhǎng)為40cm、高度為10cm左右的方形板窯空間，搭燒需要人民幣20元。而到2019年時(shí)費(fèi)用已高達(dá)30元左右。另外，產(chǎn)品銷售成本也逐年升高。在2008年樂(lè)天陶社創(chuàng)意集市興起之初，攤位費(fèi)僅為5元，到2019年攤位費(fèi)上升至100元左右，以至于許多從業(yè)者一天的盈利甚至不足以交納當(dāng)天的攤位管理費(fèi)。同時(shí)，由于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的局限性，陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品在量化生產(chǎn)上受限，無(wú)法大規(guī)模量產(chǎn)。有的大學(xué)生從業(yè)者的某一創(chuàng)意產(chǎn)品非常熱銷，并獲得了一個(gè)相對(duì)較大的訂單。然而，由于其作坊不具備批量化生產(chǎn)的能力，最終沒(méi)能按時(shí)交付產(chǎn)品，使得訂單交易失敗。這對(duì)大學(xué)生群體在景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意 市場(chǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。
4應(yīng)對(duì)策略
4.1拓展設(shè)計(jì)理念，完善制作工藝
作為一種工藝產(chǎn)品，創(chuàng)意陶瓷是實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值的綜合體。景德鎮(zhèn)是一個(gè)高度開(kāi)放包容的城市，各種藝術(shù)形態(tài)與文化思想在此相互交融碰撞。作為新時(shí)代下的大學(xué)生群體，應(yīng)重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、潮流與經(jīng)典等多元性文化中汲取養(yǎng)分。在“器以利用”的同時(shí)，也要“致用利人”，真正體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的器用之美。另一方面，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)傳承千年不衰，其重要原因在于景德鎮(zhèn)“工匠精神”的傳承與陶瓷手藝人對(duì)制瓷工藝的精益求精。大學(xué)生從業(yè)者要重視對(duì)傳統(tǒng)陶瓷制瓷工藝的學(xué)習(xí)，深入本土的制瓷作坊向老藝人請(qǐng)教，不斷提升創(chuàng)意產(chǎn)品的工藝美感與文化內(nèi)涵。
4.2加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)意專利的保護(hù)，完善市場(chǎng)信用體系
首先，創(chuàng)意產(chǎn)品的專利權(quán)保護(hù)是維護(hù)景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)良性發(fā)展的重要因素，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)主動(dòng)加入景德鎮(zhèn)的創(chuàng)意陶瓷市場(chǎng)組織機(jī)構(gòu)如樂(lè)天陶社，陶溪川等，成立一個(gè)具有權(quán)威性的、高級(jí)別的陶瓷創(chuàng)意鑒定、督察機(jī)構(gòu)，對(duì)投入市場(chǎng)的創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行審核評(píng)估。其次，建立完整的陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品檔案。對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者的產(chǎn)品樣式、價(jià)格、經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行登記，提供查詢窗口。這不僅能加強(qiáng)對(duì)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度，同時(shí)也可以避免創(chuàng)意的重疊與生產(chǎn)力的浪費(fèi)。再次，政府、瓷局、市場(chǎng)監(jiān)管部門應(yīng)聯(lián)合行動(dòng)，對(duì)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為進(jìn)行督察，并對(duì)侵權(quán)的行為采取相應(yīng)的處罰措施，推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)的良性發(fā)展。
4.3發(fā)揮集群效應(yīng)，推動(dòng)創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)與工業(yè)陶瓷相結(jié)合
由于受到資金、經(jīng)驗(yàn)等方面的制約，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者多以經(jīng)營(yíng)微型或小型的陶瓷作坊為主。雖然在成本控制與管理自主等方面有一定優(yōu)勢(shì)，但其各自為戰(zhàn)的經(jīng)營(yíng)模式也削弱了創(chuàng)意陶瓷行業(yè)整體的競(jìng)爭(zhēng)能力，成為制約大學(xué)生從業(yè)者發(fā)展的瓶頸。為解決此問(wèn)題，大學(xué)生從業(yè)者要以學(xué)校為平臺(tái)、以市場(chǎng)為導(dǎo)向，在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)加強(qiáng)合作，建立長(zhǎng)期的發(fā)展協(xié)作模式。共享信息與資源，發(fā)揮各個(gè)作坊的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短形成集群效應(yīng)，擴(kuò)大在景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)中的影響力。另一方面，大學(xué)生從業(yè)者要與具有批量化生產(chǎn)能力的工業(yè)陶瓷企業(yè)加強(qiáng)合作，將創(chuàng)意元素融入到工業(yè)陶瓷之中。在提升工業(yè)陶瓷藝術(shù)附加值的同時(shí)，也提升了陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)效能，從而降低生產(chǎn)成本，開(kāi)拓市場(chǎng)潛力。
文藝論文投稿刊物：《中國(guó)陶瓷工業(yè)》(雙月刊)1994年創(chuàng)刊，是專業(yè)技術(shù)刊物�！吨袊�(guó)陶瓷工業(yè)》主要報(bào)道我國(guó)陶瓷工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，以及國(guó)內(nèi)外陶瓷工業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的最新科研成果，開(kāi)展陶瓷藝術(shù)的研究和經(jīng)驗(yàn)交流。
5結(jié)語(yǔ)
景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展，不僅為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者提供了更多的機(jī)會(huì)，并通過(guò)大學(xué)生群體的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的升 級(jí)與轉(zhuǎn)型，有利于提升景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)文化在國(guó)際社會(huì)中的影響力。
然而，近幾年隨著創(chuàng)業(yè)成本的增加、市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)的混亂、創(chuàng)意“仿品”的盛行等因素的影響，景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在此背景下，陶瓷創(chuàng)意文化市場(chǎng)中大學(xué)生從業(yè)者應(yīng)在“創(chuàng)意產(chǎn)品”生產(chǎn)與傳統(tǒng)陶瓷制造工藝之間尋找結(jié)合點(diǎn)，在生產(chǎn)效能的提升，運(yùn)營(yíng)理念的創(chuàng)新等方面不斷完善。2019年景德鎮(zhèn)獲批國(guó)家陶瓷文化試驗(yàn)區(qū)，為景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)了重大機(jī)遇。在此背景之下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)作為景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意市場(chǎng)的主要參與者，應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，以推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化的傳承和創(chuàng)新為己任，而生產(chǎn)出具有高水平、獨(dú)具創(chuàng)意的產(chǎn)品，為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意市場(chǎng)優(yōu)良、健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn)：
[1]李欣慰.景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào),2018,33(5):112-116.
[2]孫圣國(guó).藝術(shù)駐留實(shí)踐對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意環(huán)境形成的影響——以三寶國(guó)際陶藝村與樂(lè)天陶社為例[J].景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào),2018年,33(4):55-59.
[3]李海東,熊恒慶,唐沿源.景德鎮(zhèn)小微陶瓷創(chuàng)意企業(yè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程研究[J].中國(guó)陶瓷工業(yè),2018(10):27-32.
[4]于華珍.新時(shí)代工匠精神于景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)的耦合[J].南方論壇,2018(10):26-28.
[5]馮紹華,馮林罄,馮紹文.景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展與“一帶一路”旅游業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)[J].景德鎮(zhèn)陶瓷,2018(5):1-5.
作者：杜躍
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)自發(fā)表學(xué)術(shù)論文網(wǎng)：http:///wslw/25246.html
