新媒體與中國文藝學(xué)的轉(zhuǎn)向

　　【摘　要】伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國內(nèi)各行業(yè)紛紛步入高速前進(jìn)時代，傳統(tǒng)理念已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)下的需求。 時至今日，中國文藝學(xué)的轉(zhuǎn)變已經(jīng)悄然發(fā)生，文藝研究無論是作為一種知識生產(chǎn)、理解構(gòu)建，還是作為一種觀點 與選擇，都離不開新媒體的發(fā)展。本文就以新媒體與中國文藝學(xué)的轉(zhuǎn)向為中心，細(xì)致介紹兩者的含義，并對其轉(zhuǎn) 變過程進(jìn)行分析，旨在促進(jìn)我國文藝的發(fā)展，提升自身的核心競爭力。

　　【關(guān)鍵詞】新媒體;文藝研究;轉(zhuǎn)向;探究

　　改革開放以來，我國的文藝研究逐漸走向繁榮，時 至今日已經(jīng)達(dá)到一個鼎盛時期，與此同時，文藝學(xué)無論 是作為一種知識生產(chǎn)、學(xué)理構(gòu)建，還是作為一種理論觀 念，都與新媒體語境有著密切的關(guān)系�，F(xiàn)階段，國內(nèi)的 文藝學(xué)轉(zhuǎn)型已經(jīng)到了一個關(guān)鍵時期，但是人們?nèi)狈�對轉(zhuǎn) 型過程的深入了解，對文藝學(xué)轉(zhuǎn)型的認(rèn)識還停留于表面， 無法有效地推動社會發(fā)展。在現(xiàn)如今這個新媒體應(yīng)用非 常廣泛的時代，我們需要認(rèn)清新媒體與文藝學(xué)轉(zhuǎn)向的關(guān) 系 [1]。

　　一、媒介革命與文藝學(xué)版圖的新定義

　　(一)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為大眾所喜 愛的傳播媒介，各行業(yè)相繼進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，以尋求 更好的發(fā)展。新型數(shù)字媒介的出現(xiàn)，使得新媒體時代的 文藝背景發(fā)生變化，文藝學(xué)以一種直觀的方式深入到人 們的生活中，促使人們增加對其的關(guān)注。通過審視媒介 革命之下的文學(xué)藝術(shù)變化，我們得以重新定義文藝學(xué)的 學(xué)科范圍，雖然新媒體的作用是呈現(xiàn)在整個文化范圍之 中，并且具備一定的復(fù)雜性與抽象性的，但不可否認(rèn)的是， 新媒體在文藝學(xué)版圖轉(zhuǎn)變的過程中起到了重要作用 [2]。

　　(二)傳統(tǒng)觀念中人們對于文藝學(xué)的印象較為死板， 認(rèn)為其缺乏創(chuàng)新與活力，在這種環(huán)境中，人們對文藝學(xué) 的關(guān)注程度也比較低。隨著數(shù)字時代的到來，新媒體進(jìn) 入到文藝學(xué)的領(lǐng)域。從 20 世紀(jì) 90 年代中期開始，互聯(lián) 網(wǎng)上就逐漸出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，數(shù)字化文藝的出現(xiàn)，為 文藝學(xué)轉(zhuǎn)向進(jìn)行了鋪墊。據(jù)統(tǒng)計，2013 年國內(nèi)的網(wǎng)民數(shù) 量已經(jīng)達(dá)到 5.64 億，互聯(lián)網(wǎng)的普及率也達(dá)到了 42.1%。

　　在網(wǎng)民群體之中，手機(jī)用戶高達(dá) 4.2 億，成為移動端媒 體的主要組成部分。在這種背景下，許多文學(xué)作者加入 到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作之中，不同類別的文學(xué)網(wǎng)站也相繼成立，為新型文學(xué)的構(gòu)架奠定了基礎(chǔ)。龐大的作者陣容與 閱讀群體對傳統(tǒng)文學(xué)體系造成了巨大的沖擊，以往死板、 蕭條的文藝學(xué)環(huán)境發(fā)生轉(zhuǎn)變，新媒體背景下的文學(xué)體系、 發(fā)展模式得到改變。隨著文藝學(xué)版圖的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)文學(xué) 的影響力開始逐漸下降，新媒體文學(xué)開始占據(jù)發(fā)展鰲頭， 一方面與傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行競爭，另一方面積極探索經(jīng)濟(jì)效 益的提升，促進(jìn)新式文學(xué)體系的發(fā)展。因此，未來文藝 學(xué)發(fā)展還是要依靠新媒體展開，目前僅僅是一個開始， 文藝學(xué)與新媒體的結(jié)合會更加的深入，從而徹底改變文 學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)行模式 [3]。

　　(三)隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變，文藝?yán)碚撆c文化研究 的視域有所重合，學(xué)者對于文藝?yán)碚摰难芯績?nèi)容發(fā)生轉(zhuǎn) 變，新媒體的出現(xiàn)又在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步促進(jìn)了文藝?yán)碚?的變化。相關(guān)研究主要涉及了社會學(xué)、人類文化學(xué)、文 學(xué)理論、傳播媒介與大眾消費，通過細(xì)致的研究，分析 文化和意識形態(tài)、種族、社會之間的關(guān)系，在國內(nèi)，我 們關(guān)注的重點則是文化娛樂、信息傳媒、圖像文化、消 費觀念、文化產(chǎn)業(yè)以及審美。無論是文藝學(xué)研究的轉(zhuǎn)變 還是文化研究對文藝學(xué)的滲透，都是媒介技術(shù)與信息傳 播在起著推動作用。

　　媒介技術(shù)的創(chuàng)新對文藝學(xué)的演化已 經(jīng)從根本上消解了人們對于審美與生活的劃分。 大眾在媒體平臺上從事的不僅局限于藝術(shù)創(chuàng)作，文 化創(chuàng)作、影視欣賞等都可以通過此平臺來進(jìn)行，而且現(xiàn) 階段信息通訊、旅游休閑、美容健身和城市規(guī)劃都在新 媒體技術(shù)的服務(wù)范圍之內(nèi)。文化與科技互相結(jié)合成為當(dāng) 下文化研究的重要方向，而理論本身的特性也需要我們 加深對當(dāng)代文藝學(xué)的認(rèn)知，完善自身的體系建設(shè)，找到 新的發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)理論與生活的貼合性，符合當(dāng)下的 社會實情。正如拉曼·塞爾登的觀點：理論是需要使用的、批評的，而不是為了理論自身而抽象地研究。媒介對于 理論的創(chuàng)新不僅在于拓寬了文藝學(xué)領(lǐng)域的版圖，還在于 給予了理論實踐與應(yīng)用的機(jī)會。

　　二、新媒體與時代文學(xué)場的轉(zhuǎn)變

　　(一)文藝學(xué)研究者的任務(wù)是化解數(shù)字化媒體引發(fā) 理論改革所帶來的學(xué)科焦慮問題，在困境之中找到問題 的關(guān)鍵，穩(wěn)定理論轉(zhuǎn)變的過程。一直以來文學(xué)與文學(xué)理 論的有效性和其自身的意義存在較大的爭議。在當(dāng)下信 息時代，文學(xué)的發(fā)展受到?jīng)_擊，人們的生活被各類科技 產(chǎn)品所占據(jù)，移動設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)的便捷使得我們不斷向著 更高的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)，隨著文化理論的時代終結(jié)，我們翻開 了新的篇章 [4]。

　　(二)縱觀文藝學(xué)發(fā)展史，雖然由于信息時代的到 來使得傳統(tǒng)模式有所轉(zhuǎn)變，但也正是由于信息時代的到 來，才促使文學(xué)理論研究到達(dá)新的境界。隨著信息技術(shù) 的發(fā)展，人們對文學(xué)模式的轉(zhuǎn)變有了更加深入的了解。 自從新媒體技術(shù)出現(xiàn)以來，文學(xué)發(fā)展就一直處于高速前 進(jìn)狀態(tài)，文學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了數(shù)字化模式，并由此衍生出 了新的文學(xué)生產(chǎn)模式。在當(dāng)下的環(huán)境中，文學(xué)有了更加 優(yōu)秀的表現(xiàn)形式，文學(xué)研究經(jīng)過批評主義、結(jié)構(gòu)主義、 女性主義、后結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義、后殖民主義、新 馬克思主義以及性別種族等理論影響之后，與信息技術(shù) 共同開啟了“后理論”時期，扛起了主流大旗，依托網(wǎng) 絡(luò)信息的全面覆蓋，打造新型理論結(jié)構(gòu)。雖然當(dāng)下的新 媒體文論與傳統(tǒng)文論在一定程度上有所差別，但是對于 文學(xué)的展現(xiàn)，依舊秉承著所有文學(xué)者的思想 [5]。

　　(三)在后理論時代這一新局勢之中，又出現(xiàn)了傳 媒語境和文化生態(tài)。在新媒體時代所開展的文藝學(xué)改革， 更為突出地體現(xiàn)了原有文學(xué)場的改變。米勒也曾說過： 文學(xué)的轉(zhuǎn)變其實就是文學(xué)場的轉(zhuǎn)化，它構(gòu)成了我們時代 文藝學(xué)轉(zhuǎn)變的背景。對于“場”的理解，我們可以將其 認(rèn)為是一系列可能性位置空間的動態(tài)集合，或者具有自 主邏輯與必然性的客觀關(guān)系空間。對于文學(xué)來說，文學(xué) 場更像是一個限制區(qū)域，所謂的文學(xué)行為都需要在這個 場所之內(nèi)進(jìn)行，并對文學(xué)的存在方式進(jìn)行控制�，F(xiàn)階段 國內(nèi)的文學(xué)場轉(zhuǎn)變是中國國情與世界交替的文藝變化共 同推動所導(dǎo)致的，具有一定的必然性。

　　隨著經(jīng)濟(jì)行業(yè)對藝術(shù)領(lǐng)域的侵入，一些固有的文論 內(nèi)容被非語境化，從而形成了當(dāng)下消費社會中人與社會 生產(chǎn)、人與物質(zhì)消費、人與大眾傳媒、人與精神存在的 全新場域。我們要清楚地認(rèn)識到，推動這些變化的基礎(chǔ) 就是新媒體技術(shù)。數(shù)字媒體的出現(xiàn)迫使傳統(tǒng)文學(xué)場快速 轉(zhuǎn)變，數(shù)字媒體的滲透力迅速打破固有市場，賦予文學(xué) 場新的元素。有關(guān)文學(xué)場的理論轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)為以下幾 個方面： 首先，文學(xué)場的轉(zhuǎn)變改變了文學(xué)研究的語境規(guī)則， 自從 20 世紀(jì) 90 年代誕生了漢語網(wǎng)絡(luò)文學(xué)后，國內(nèi)的文 學(xué)場就出現(xiàn)了較大范圍的變動，人們紛紛開展新媒體平 臺的文學(xué)研究。 其次，進(jìn)入 21 世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)寫作進(jìn)入頂峰時期，大量的優(yōu)秀文學(xué)作品呈現(xiàn)在新媒體平臺之上，文學(xué)存在場的 空間關(guān)系開始急速更迭。

　　雖然傳統(tǒng)紙、筆模式的文學(xué)表 現(xiàn)方式依舊存在，但是通過屏幕、鼠標(biāo)、鍵盤來開展的 新式文學(xué)所占的比重逐漸增加。中國新媒體文學(xué)逐漸走 向國際化的道路，文藝?yán)碚撆c研究對象也存在一定的變 化。此時的文學(xué)研究不僅要深入了解傳統(tǒng)文學(xué)的精髓， 還要完善對新媒體文學(xué)的認(rèn)知，打破傳統(tǒng)文學(xué)思維的局 限，不僅要勇于面對挑戰(zhàn)，同時對于自身的建設(shè)也需要 不斷加強(qiáng)。我們對文學(xué)語境的重建也要做出相應(yīng)的調(diào)整， 文學(xué)自身進(jìn)入到虛擬階段，文學(xué)作品也逐漸從物質(zhì)性存 在轉(zhuǎn)化為數(shù)字化顯示，在這個轉(zhuǎn)變過程中所呈現(xiàn)的并不 僅僅是媒介與載體的更新，同時還有文學(xué)場轉(zhuǎn)變所延伸 出的語境關(guān)系。

　　最后，新媒體文學(xué)的產(chǎn)生場所相較以前發(fā)生了變化， 由傳統(tǒng)手工作業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字信息模式，從大眾的角度來 看這呈現(xiàn)出一種科技感，雖然寫作設(shè)備較之前有一定的 優(yōu)化，但是與傳統(tǒng)文學(xué)寫作一樣，要想生產(chǎn)出高質(zhì)量的 作品，需要作者擁有大量的人生閱歷、對于美的欣賞能 力，以及自身的人格魅力，從這點來看，傳統(tǒng)文學(xué)與新 媒體文學(xué)兩者之間存在共同的特點。但是由于載體不同， 兩種方式的作者在寫作過程中所產(chǎn)生的情感與態(tài)度就會 出現(xiàn)一定的差別，不僅如此，作者在身份選擇與目標(biāo)指 向上也存在一定的變化，導(dǎo)致新媒體文學(xué)創(chuàng)作與傳統(tǒng)文 字寫作在情感表達(dá)上出現(xiàn)較大的差別 [6]。

　　文學(xué)創(chuàng)作論文投稿刊物：《山東社會科學(xué)》(月刊)創(chuàng)刊于1987年，是由山東省社會科學(xué)界聯(lián)合會主辦的社會科學(xué)學(xué)術(shù)刊物，是立足山東，面向全國，既重視基本理論研究，更注重應(yīng)用理論研究;既重視各學(xué)科的系統(tǒng)研究，更注重與當(dāng)前改革和建設(shè)直接相關(guān)的課題研究。

　　三、總結(jié)

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作已然無法滿足當(dāng)下 的需求，以新媒體為基礎(chǔ)的新型文學(xué)創(chuàng)作已成為將來發(fā) 展的方向，對比二者的創(chuàng)作方式可知，新媒體平臺有效 地提升了大眾對于文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)知，促進(jìn)了文學(xué)的不斷 發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2] 付 玉 東 . 新 媒 體 時 代 下 文 藝 學(xué) 的 發(fā) 展 與 創(chuàng) 新 —— 評 <>[J]. 中 國 教 育 學(xué) 刊 ,2018,000(007):35.

　　[3] 譚文旗 . 新媒體與課程教學(xué)深度融合的研究與實 踐——以中國語言文學(xué)學(xué)科的課程教學(xué)為例 [J]. 阿壩師 范高等�？茖W(xué)校學(xué)報 ,2019,036(001):106-110.

　　[4] 王一川 . 回到語言藝術(shù)原點——改革開放時代文 藝美學(xué)的三次轉(zhuǎn)向與當(dāng)前文學(xué) [A]. 山東社會科學(xué) ,2018.

　　作者：白　寧

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