本文摘要：內(nèi)容摘要：傳統(tǒng)的古詩文教學主要采用直接借助注釋插圖，發(fā)揮想象的方法來解讀文本，學生對于詩中表達的情感往往浮于表面。本文以部編版五下第四單元第九課古詩三首之《從軍行》的教學方法為例，談?wù)劰旁娢那楦畜w會的三大教學策略，即：互文閱讀助理解、抓住
內(nèi)容摘要：傳統(tǒng)的古詩文教學主要采用直接借助注釋插圖，發(fā)揮想象的方法來解讀文本，學生對于詩中表達的情感往往浮于表面。本文以部編版五下第四單元第九課古詩三首之《從軍行》的教學方法為例，談?wù)劰旁娢那楦畜w會的三大教學策略，即：互文閱讀助理解、抓住詩眼入詩境、知人論時品詩情。
關(guān)鍵詞：古詩文教學策略從軍行情感體會
學習古詩文，不僅要在誦讀時讀懂讀通有節(jié)奏，還要理解古詩的內(nèi)容，體會作者在詩中蘊含的情感。其中，關(guān)于情感體會的教學，大多數(shù)教師都側(cè)重于讓學生借助注釋和插圖，逐字逐句翻譯，接著連貫地翻譯成一個小短文，然后從中體會作者的情感，最后教師總結(jié)歸納。這樣的教學方式，完成了教學目標，但是存在兩個問題：一是直接給出字詞注釋，忽視了學生思維的發(fā)展，學生缺少對文本的自我解讀;二是逐字逐句的翻譯容易讓人覺得枯燥，也不利于激發(fā)學生學習古詩文的積極性。
不如另辟蹊徑，嘗試采用以下幾種教學策略：一.互文閱讀助理解互文，是古詩文中常見的一種修辭，指的是兩句話或一句話中的兩個部分相互影響，互相補充。其實文本和文本之間也是有互文性的，也是互為參照的，解讀此，也是在解讀彼。因此，對古詩文的細讀絕對不是打碎，切割，將整首古詩分割成每一句，每個字去剖析，而是將一首古詩作為一個整體去審視，放在一類古詩中去閱讀。這樣的互文閱讀更有助于學生喚醒舊知，掌握新知，高效地建立屬于自己的知識資料庫。互文閱讀的教學可以從以下幾個方面入手：
1.同背景的互文閱讀。教師可以將所教授的古詩和同時代背景下的其他古詩放在一起閱讀，從而讓學生對當時的時代風貌有更廣闊深厚的了解，同時也拓展了學生的古詩文積累。部編版五下語文課本中選取了王昌齡的《從軍行》七首中的第四首，全文是：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”歷史記載，吐蕃自唐高宗時期打敗唐屬國吐谷渾后，便占領(lǐng)了青海一帶，從此騷亂不斷，唐玄宗在位期間，其面臨的邊境襲擾主要來自西北的吐蕃和突厥，這兩個國家屢次聯(lián)合進攻唐朝領(lǐng)土，唐玄宗派兵從玉門關(guān)出發(fā)，并在吐蕃和突厥間建立孤城進行抗擊。開元年間，國力強盛，封建社會發(fā)展到了頂峰，百姓的激昂奮發(fā)的精神狀態(tài)表現(xiàn)得尤為明顯，體現(xiàn)在戰(zhàn)爭方面，大部分的長安少年都有著一腔保家衛(wèi)國，求取功名的熱血。再加上，戍守邊疆，擊退吐蕃的侵擾，本就是一場正義之戰(zhàn)，因此，在時代的影響下，戍守邊疆的戰(zhàn)士們滿懷著殺敵報國的萬丈豪情，忠君愛國的思想高漲。
為了幫助學生了解當時投筆從戎的風氣，體會《從軍行》中蘊含的精忠報國的萬丈豪情，教師可以根據(jù)學生的知識積累，恰當?shù)匾猛瑫r代背景下的古詩，如楊炯的“寧為百夫長，勝作一書生”;王維的“忘身辭鳳闕，報國取龍城。豈學書生輩，窗間老一經(jīng)。”岑參的“功名只向馬上取，真是丈夫一英雄。”那么學生自然而然地會想到王昌齡正是處于這樣的歷史背景下，懷著一腔熱血，出塞復(fù)入塞后有感而發(fā)，創(chuàng)作了《從軍行》組詩。可以說，該詩中透露出的昂揚奮發(fā)的感情基調(diào)，既是自己開闊胸襟和一心為國的性格體現(xiàn)，也是盛唐時期的風氣導(dǎo)致。
2.同主題的互文閱讀。教師還可以將《從軍行》和其他的邊塞詩放在一起閱讀，體會《從軍行》(其四)獨特的風格來。如金昌緒的《春怨》：打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。是以思婦的口吻，批判戰(zhàn)爭給百姓帶來的苦難;杜甫的《兵車行》：君不見青海頭，古來白骨無人收。則是在悲痛地表達戰(zhàn)爭的殘酷;高適的《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。更是寫盡了戰(zhàn)士與思婦之苦。又如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。道出了邊塞奇異壯麗的美景，極具浪漫色彩。王維的《送元二使安西》：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。表達的是送別友人時依依惜別的情緒。盧綸的《塞下曲》四首(其二)：林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。是對將軍的英勇的夸贊�？梢�，雖同為邊塞詩，但是表達的思緒各不相同，或悲涼，或浪漫，或昂揚，或不舍，或思念……在互文閱讀中，學生更能夠體會《從軍行》(其四)的雄壯來。
3.同作者的互文閱讀。教師還可以將《從軍行》(其四)和王昌齡的其他詩句放在一起閱讀，加深理解。如《從軍行》(其一)：烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁�！稄能娦小�(其二)：撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。琵琶羌笛是邊塞的產(chǎn)物，王昌齡寫出了邊塞的風情，也寫出了邊塞征夫不盡的鄉(xiāng)愁。又如《從軍行》(其五)：前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。情緒又由之前的悲涼轉(zhuǎn)為了豪邁激昂�？梢娡醪g當時的情感是豐富的，這首詩既是對保家衛(wèi)國的戍邊戰(zhàn)士的歌頌，也是對他們代馬依風、狐死首丘的強烈思鄉(xiāng)之情的理解與同情，同時也表明了時代和平的愿望。這一豐富的情感交織，如果不聯(lián)系王昌齡的其他詩歌，是無法體會出來的。
4.同意象的互文閱讀�！稄能娦小�(其四)中有幾個意象，如“玉門關(guān)”，玉門關(guān)是唐朝邊疆與中原地區(qū)連接的紐帶，在詩歌中，也常被賦予通往桑梓之地的特殊含義。此詩中，戍邊戰(zhàn)士遙望玉門關(guān)，不僅說明了孤城與玉門關(guān)之間的距離遙遠，也說明了戰(zhàn)士們內(nèi)心孤寂，覺得歸鄉(xiāng)遙遙無期，飽含思鄉(xiāng)之意。為了幫助學生加深這一情感的理解，教師可以向?qū)W生補充王之渙的《涼州詞》(其一);“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。同樣運用了“玉門關(guān)”這一意象，寫出了征夫不得還鄉(xiāng)的離愁怨情。還有“樓蘭”這一意象，指代的是“殺敵立功”，教師可以引用李白的《塞下曲六首》：愿將腰下劍，直為斬樓蘭。來幫助學生理解《從軍行》(其四)中戰(zhàn)士渴望上戰(zhàn)場殺敵立功的豪情。
二.抓住詩眼入詩境
教師在教學的時候，只需要抓住“詩眼”或幾個關(guān)鍵詞，就能讓學生體會詩歌所表達的情感，達到綱舉目張的效果。如頸聯(lián)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”中的“百戰(zhàn)”、“穿”體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的漫長頻繁，敵人的彪悍和戰(zhàn)斗的艱難。磨破的是戰(zhàn)士們的金甲，磨不破的是戰(zhàn)士們精忠報國的心。尾聯(lián)“不破樓蘭終不還”中兩個“不”字，運用了雙重否定，說明只有破了樓蘭才歸還，體現(xiàn)了在時代的影響下，戰(zhàn)士們滿懷著殺敵報國的萬丈豪情。但是長期的荒涼的邊疆生活又使得他們倍感凄涼，思鄉(xiāng)之情油然而生。一個“終”字既體現(xiàn)了戰(zhàn)士們的保家衛(wèi)國的決心，也體現(xiàn)了他們對“不破樓蘭”則終究不能回歸故里的幽怨。兩種情感相互交織，奠定了整首詩歌哀喜交織的感情基調(diào)。這種復(fù)義的方式，深刻地揭示了戍邊將士復(fù)雜的心理活動，使得古詩中的人物形象趨于豐滿，更顯真實，充滿人性魅力。
三.知人論時品詩情
為了了解詩歌中蘊含的情感，對當時作者所處的生活環(huán)境，社會風氣，地理風貌等方面的了解也必不可少。這首詩包含了青海湖、祁連雪山、孤城、玉門關(guān)四個地名，在唐朝，這四個地方分別位于哪里，這也是在教學中不可規(guī)避的一個問題。教師可以查找相關(guān)的地圖資料，比如有關(guān)唐代疆域的地圖。
水利論文投稿刊物：《河北水利》(月刊)創(chuàng)刊于1989年，由河北省水利宣傳中心主辦。辦刊宗旨是以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，宣傳黨和國家有關(guān)水利的方針、政策，介紹水利建設(shè)成就，傳播先進經(jīng)驗，交流水利信息，推動水利改革，提高管理水平，讀者為各級行政、技術(shù)、管理和科技研究人員。
通過查看《唐代地圖疆域疊加》，可以知曉，玉門關(guān)距離青海湖有657.29公里，青海湖距祁連山脈有1364.01公里，祁連山脈距玉門關(guān)有1150.11公里。可見，青海湖、雪山、玉門關(guān)三者的地理位置相去甚遠，詩歌的前兩句并非是實寫，作者有過兩次出塞的經(jīng)歷，他通過想象，將三地的風光自然巧妙地連接起來，形成一個完整的意象場，為我們營造出了一幅波瀾壯闊的蒼茫的邊塞圖，氣勢宏大，也渲染了戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的緊張氛圍，也為后兩句抒發(fā)情感做鋪墊。那首聯(lián)中的“暗”字也就好理解了。作者并非是親眼看見青海湖上空的云彩遮罩，使得北方的祁連雪山暗了下來，而是指戰(zhàn)士們由于長期戍守在西北荒漠的孤城中，心情暗淡，蘊含著久戍不歸的愁怨。這首詩也給讀者留下了豐富的想象空間，讓讀者在閱讀的過程中細細品味戰(zhàn)士們內(nèi)心心理活動的起伏變化，或矛盾，或彷徨，或激昂，或平靜，耐人尋味。教師在教學前一定離不開前期的知識儲備。
參考文獻
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作者：陸益
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