本文摘要：這是發(fā)表在《文藝研究》上的一篇論文，文藝院團(tuán)的發(fā)展需要體制的保障、需要社會(huì)力量等諸多方面的支持，同時(shí)也迫切要求院團(tuán)內(nèi)部構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力去適應(yīng)不斷變化的外部環(huán)境。構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力是文藝院團(tuán)自身發(fā)展的需要，是深化文化體制改革的需要，是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
這是發(fā)表在《文藝研究》上的一篇論文，文藝院團(tuán)的發(fā)展需要體制的保障、需要社會(huì)力量等諸多方面的支持，同時(shí)也迫切要求院團(tuán)內(nèi)部構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力去適應(yīng)不斷變化的外部環(huán)境。構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力是文藝院團(tuán)自身發(fā)展的需要，是深化文化體制改革的需要，是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的需要，是維護(hù)國(guó)家文化安全、繁榮國(guó)家文藝事業(yè)的需要。文藝院團(tuán)核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)建是當(dāng)前我國(guó)文藝院團(tuán)發(fā)展建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，應(yīng)當(dāng)受到足夠的重視�！�文藝研究》自創(chuàng)刊以來，該刊始終堅(jiān)持以馬克思主義文藝思想為指導(dǎo)，貫徹百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針，以推動(dòng)中國(guó)文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)和文藝創(chuàng)作的繁榮。發(fā)表研究古今中外各種文學(xué)藝術(shù)門類的理論文章。
摘 要：隨著科技的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，新媒體的崛起給人類的生活方式帶來重大改變，以傳統(tǒng)舞臺(tái)表演藝術(shù)為主體的文藝院團(tuán)進(jìn)入了發(fā)展的瓶頸時(shí)期。要扭轉(zhuǎn)文藝院團(tuán)的生存現(xiàn)狀，不能寄希望于外部環(huán)境的改善，更重要的是加強(qiáng)自我生存能力的培養(yǎng)，能夠使其持續(xù)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，這是文藝院團(tuán)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足并獲得發(fā)展的根本保障。
關(guān)鍵詞：表演藝術(shù);文藝院團(tuán);核心競(jìng)爭(zhēng)力
一、引言
舞臺(tái)表演藝術(shù)在人類社會(huì)生活中扮演著重要角色，曾是人們最主要、最受歡迎的休閑娛樂方式之一。但隨著創(chuàng)新科技的不斷進(jìn)步、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、大眾傳媒的廣泛普及以及外來文化產(chǎn)品的影響，文化傳播的形式越來越多元化，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)項(xiàng)目越來越豐富，人民群眾的對(duì)精神文化的需求日益增加，休閑娛樂方式也有了更廣闊的選擇空間。如今，舞臺(tái)表演藝術(shù)已不再是人們?nèi)粘Ｎ幕畹奈ㄒ贿x擇，這對(duì)以傳統(tǒng)舞臺(tái)為主的表演藝術(shù)，無疑帶來了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)。
文藝院團(tuán)(特指國(guó)有事業(yè)單位性質(zhì)的以舞臺(tái)藝術(shù)為中心的藝術(shù)團(tuán)體)是建國(guó)初期一系列文化政策的產(chǎn)物，其發(fā)展過程中為繁榮國(guó)家文藝、滿足人民群眾文化生活需要、繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化做出過巨大的貢獻(xiàn)。它們大都有過輝煌的歷史， 然而實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后， 尤其是在當(dāng)今大眾文化背景下，文藝院團(tuán)的“聲音”日漸衰落， 甚至陷入了前所未有的生存發(fā)展困境。其管理體制和生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)機(jī)制與外部社會(huì)發(fā)展環(huán)境相脫節(jié)， 嚴(yán)重影響甚至危及到其生存和發(fā)展。如何使文藝院團(tuán)適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，使院團(tuán)更好地扭轉(zhuǎn)生存困境，使其在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足，成為亟待解決的問題。
二、文藝院團(tuán)所面臨的問題
宏觀層面，我國(guó)現(xiàn)行的文化體制沒能對(duì)文藝院團(tuán)發(fā)展起到良好的推動(dòng)和保障作用。我國(guó)文化發(fā)展方式與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不相匹配，無法滿足人類日益增長(zhǎng)的文化需求。雖然經(jīng)歷多年的文化體制改革，但文藝院團(tuán)內(nèi)部的痛疾尚未在改革進(jìn)程中得到徹底根除。
中觀層面，潛力巨大的文化演藝市場(chǎng)并未完全建立，尚待挖掘開發(fā)，演出市場(chǎng)機(jī)制不夠健全。文藝院團(tuán)生產(chǎn)是一項(xiàng)投入高、風(fēng)險(xiǎn)高、收益低的工程，其經(jīng)費(fèi)來源單一而且困難，溝通銜接文藝院團(tuán)與觀眾之間的中介組織沒有發(fā)揮應(yīng)有作用，藝術(shù)中介機(jī)制尚不成熟。
微觀層面，受體制與機(jī)制的制約，文藝院團(tuán)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性，文藝院團(tuán)長(zhǎng)期游離在市場(chǎng)之外，沒有樹立起積極的市場(chǎng)觀念，嚴(yán)重缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。院團(tuán)長(zhǎng)期處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，營(yíng)銷宣傳意識(shí)淡薄，更缺乏有效的營(yíng)銷手段，普遍缺乏開拓市場(chǎng)的能力。另外，藝術(shù)生產(chǎn)機(jī)制的建立不夠完整系統(tǒng)科學(xué)，如劇目的創(chuàng)作與管理機(jī)制、市場(chǎng)調(diào)查與調(diào)研的機(jī)制不夠完善，藝術(shù)創(chuàng)作跟不上時(shí)代的要求和大眾審美娛樂的需要。
三、核心競(jìng)爭(zhēng)力的釋義
核心競(jìng)爭(zhēng)力理論最早出現(xiàn)并應(yīng)用于企業(yè)戰(zhàn)略管理領(lǐng)域，是戰(zhàn)略管理理論不斷發(fā)展的結(jié)果。1990年，美國(guó)密歇根大學(xué)商學(xué)院的普拉哈拉德教授和倫敦商學(xué)院的加里?哈默爾教授在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上發(fā)表其合著的《公司核心競(jìng)爭(zhēng)力》，文中首次提出核心競(jìng)爭(zhēng)力的概念。他們認(rèn)為核心競(jìng)爭(zhēng)力是：“在一個(gè)組織內(nèi)部經(jīng)過整合了的知識(shí)和技能，尤其是關(guān)于怎樣協(xié)調(diào)多種生產(chǎn)技能和整合不同技術(shù)的知識(shí)和技能。”在他們看來，核心競(jìng)爭(zhēng)力首先應(yīng)該有助于企業(yè)進(jìn)入不同的市場(chǎng)，它應(yīng)成為公司擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)的能力基礎(chǔ);其次，核心競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)創(chuàng)造公司最終產(chǎn)品和服務(wù)的顧客價(jià)值貢獻(xiàn)巨大，它的貢獻(xiàn)在于實(shí)現(xiàn)顧客最為關(guān)注的、核心的、根本的利益，而不僅僅是一些普通的、短期的好處;最后，企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該是難以被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所復(fù)制和模仿的。核心競(jìng)爭(zhēng)力是一種隱含在核心產(chǎn)品或服務(wù)里面的知識(shí)和技能，或者說是知識(shí)和技能的集合體，是組織應(yīng)對(duì)變革與外部競(jìng)爭(zhēng)，獲得超越他人優(yōu)勢(shì)的能力。以知識(shí)、創(chuàng)新等為基本內(nèi)核的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能使組織、行業(yè)、甚至國(guó)家在一定時(shí)期內(nèi)保持現(xiàn)實(shí)或潛在競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)。
四、構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力的必要性
文藝院團(tuán)在發(fā)展中遇到的困難與阻力，盡管與現(xiàn)存文化管理體制有著緊密關(guān)系，但不能將所有責(zé)任歸結(jié)于體制問題。要實(shí)現(xiàn)文藝院團(tuán)的良性發(fā)展，一方面需要體制等外部條件的保障，最根本的還是在于文藝院團(tuán)能否具有適應(yīng)外部環(huán)境變化的能力，也就是自我的生存能力。生存能力的培養(yǎng)中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是從文藝院團(tuán)自身出發(fā)，主動(dòng)提高院團(tuán)自我的“造血”機(jī)能，積極解決生產(chǎn)能力弱、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力意識(shí)不足以及缺乏可持續(xù)發(fā)展能力等諸多問題。從院團(tuán)內(nèi)部主動(dòng)探索自身發(fā)展優(yōu)勢(shì)，才能更徹底地?cái)[脫生存困境，才能跟上文化體制和機(jī)制改革的步伐，以適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)。
核心競(jìng)爭(zhēng)力理論在很多企業(yè)管理實(shí)踐中取得良好的效果。這一理論己經(jīng)廣泛應(yīng)用于企業(yè)管理、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，甚至是社會(huì)個(gè)體發(fā)展等眾多領(lǐng)域。盡管文藝院團(tuán)與企業(yè)以及其他部門存在著一定差異，但是核心競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)不同組織的作用都大致相同，擁有核心競(jìng)爭(zhēng)力就能持續(xù)不斷地獲得超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)。文藝院團(tuán)的最終產(chǎn)品——舞臺(tái)表演藝術(shù)作為一種特殊的精神產(chǎn)品，既有意識(shí)形態(tài)屬性也有商品屬性。此外，藝術(shù)表演行業(yè)內(nèi)部和外部也存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。藝術(shù)產(chǎn)品具有商品屬性并參與市場(chǎng)流通，也面臨著行業(yè)內(nèi)外的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，那么文藝院團(tuán)需要一種能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的能力——核心競(jìng)爭(zhēng)力。構(gòu)建文藝院團(tuán)核心競(jìng)爭(zhēng)力能使院團(tuán)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自身存在的價(jià)值，能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得生存席位和發(fā)展機(jī)遇的動(dòng)力。因此，構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力同樣對(duì)文藝院團(tuán)的生存與發(fā)展有著重要意義。
五、如何構(gòu)建文藝院團(tuán)的核心競(jìng)爭(zhēng)力
文藝院團(tuán)所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任與企業(yè)有所不同，因此，構(gòu)成兩者核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)容有所不同，文藝院團(tuán)核心競(jìng)爭(zhēng)力必須綜合考察其藝術(shù)產(chǎn)品所創(chuàng)造的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
首先，建立合理整合藝術(shù)生產(chǎn)要素和科學(xué)的管理制度是確保持續(xù)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)保障，對(duì)文藝院團(tuán)的藝術(shù)理想和社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)提供有力支撐，確保文藝院團(tuán)順利開展藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)。藝術(shù)生產(chǎn)要素是藝術(shù)生產(chǎn)所必需的資源，包括人力、財(cái)力、設(shè)施等資源，從業(yè)人員必須具備一定的基本文化素質(zhì)、優(yōu)秀專業(yè)能力和良好的職業(yè)操守，必須要有良好的“硬件”來保障藝術(shù)作品的創(chuàng)作，開拓更多的資金來源為院團(tuán)良性運(yùn)轉(zhuǎn)提供基礎(chǔ)保障。對(duì)以上資源的整合為藝術(shù)創(chuàng)作提供條件，確保藝術(shù)品質(zhì)，是形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)。另外，還需要設(shè)計(jì)合理的管理制度。應(yīng)當(dāng)依據(jù)表演藝術(shù)的特殊性，對(duì)藝術(shù)工作者的行為進(jìn)行規(guī)約，激勵(lì)藝術(shù)工作者的熱情和創(chuàng)作積極性，保障院團(tuán)工作正常運(yùn)行和藝術(shù)生產(chǎn)順利開展，從而促進(jìn)藝術(shù)生產(chǎn)力的提高，推動(dòng)院團(tuán)的發(fā)展。
第二，品牌。打造優(yōu)秀的劇目品牌和院團(tuán)品牌是觀眾了解認(rèn)識(shí)院團(tuán)的途徑，也是產(chǎn)生信賴的基礎(chǔ)。品牌不僅是一種符號(hào)，一種象征，更是院團(tuán)、藝術(shù)產(chǎn)品與大眾之間關(guān)系的載體，它凝結(jié)了大眾對(duì)于產(chǎn)品獨(dú)特的情感，而這種情感甚至能夠使消費(fèi)者產(chǎn)生無條件認(rèn)同的態(tài)度。品牌的建立是觀眾從認(rèn)知到認(rèn)可，再到信賴的過程。品牌成功建立后，還需要對(duì)其品牌進(jìn)行持續(xù)的維護(hù)與發(fā)展。品牌力量是院團(tuán)的無形資產(chǎn)，品牌效應(yīng)是使劇目和院團(tuán)能夠持續(xù)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要因素。
第三，營(yíng)銷。對(duì)于文藝院團(tuán)而言，良好的營(yíng)銷方法就是要吸引觀眾更多地去的選擇觀看文藝院團(tuán)的文藝表演作為自己首選的休閑娛樂方式。建立“以觀眾為導(dǎo)向”的營(yíng)銷觀念，從而滿足日益龐大且多樣的觀眾群體的需求。不過，在迎合觀眾口味的同時(shí)必須兼顧觀眾對(duì)藝術(shù)的興趣和欣賞能力，向觀眾提供高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的藝術(shù)表演，滿足和提高大眾的文化需求，同時(shí)實(shí)現(xiàn)院團(tuán)價(jià)值，保障院團(tuán)的生存和發(fā)展。
第四，創(chuàng)新。藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新能促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展。新穎的作品和表現(xiàn)形式能夠吸引大眾關(guān)注的目光，提高文藝院團(tuán)的影響力，同時(shí)促進(jìn)劇目的營(yíng)銷，以及劇目品牌和院團(tuán)品牌的形成。創(chuàng)新的方式有很多，可以是新題材的挖掘，也可以是舊有作品的重組，或者是對(duì)既有使用方式上的創(chuàng)新，等等。創(chuàng)新可以發(fā)生在藝術(shù)表演形式上，可以發(fā)生在新題材的開拓上，也可以發(fā)生在傳播方式上，甚至，可以發(fā)生在方方面面。創(chuàng)新院團(tuán)所創(chuàng)作的作品能夠贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的重要保障之一。
第五，組織文化。提高文藝院團(tuán)內(nèi)部的組織文化，能夠使文藝院團(tuán)源源不斷地獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的推動(dòng)力。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論研究成果顯示，組織文化能產(chǎn)生導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚、激勵(lì)等作用，是推動(dòng)組織成長(zhǎng)、變革，并獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的源動(dòng)力。組織文化確立了組織的任務(wù)和目標(biāo)，建立和培養(yǎng)組織成員與組織的情感，以及組織成員之間的協(xié)作關(guān)系，充分激發(fā)院團(tuán)成員內(nèi)心深處的工作動(dòng)力，組織成員通過內(nèi)省，產(chǎn)生一種自律意識(shí)，從而自覺完成工作任務(wù)。藝術(shù)作品不同于產(chǎn)品，精髓集中體現(xiàn)在舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)上。特殊的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了演員的工作不是程序化、機(jī)械化的操作，而是更多地要求演員用心塑造的舞臺(tái)藝術(shù)作品。存在院團(tuán)內(nèi)部無形的組織文化對(duì)于藝術(shù)工作者的支撐作用尤為重要，這激發(fā)了他們靈感，從而使他們內(nèi)心深處產(chǎn)生情感來表現(xiàn)藝術(shù)作品。只有通過從藝人員用心創(chuàng)作的藝術(shù)作品才會(huì)擁有靈魂，才能得到觀眾的認(rèn)可。
最后，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織。提高文藝院團(tuán)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，還要始終緊扣“德藝雙馨、追求卓越、出人出戲”這個(gè)文藝院團(tuán)建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)不偏移。通過加強(qiáng)建設(shè)學(xué)習(xí)型文藝院團(tuán)，要使演員在政治上追求德藝雙馨，在藝術(shù)上追求卓越、勇奪桂冠，培養(yǎng)出更多更好的文藝人才，創(chuàng)作出更多更好的藝術(shù)精品。同時(shí)提高文藝院團(tuán)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，還要大力發(fā)展優(yōu)秀劇目、新劇目，劇目一定要有創(chuàng)新點(diǎn)，不然就等于沒有增加什么。就比如說對(duì)一個(gè)歷史人物從真實(shí)生活的角度、人性的角度去觀察，人物越真實(shí)、有血肉，才越有藝術(shù)力量。
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