本文摘要：下面是兩篇法學(xué)論文投稿論文范文，第一篇論文介紹了經(jīng)濟法基本準則，論文分析了當前我國經(jīng)濟法的基本準則，確立經(jīng)濟法根本準則的根據(jù)。第二篇論文介紹了民商法與經(jīng)濟法的關(guān)系，通過分析民商法和經(jīng)濟法之間的關(guān)系，探究其中的相似之處和差別。
下面是兩篇法學(xué)論文投稿論文范文，第一篇論文介紹了經(jīng)濟法基本準則，論文分析了當前我國經(jīng)濟法的基本準則，確立經(jīng)濟法根本準則的根據(jù)。第二篇論文介紹了民商法與經(jīng)濟法的關(guān)系，通過分析民商法和經(jīng)濟法之間的關(guān)系，探究其中的相似之處和差別。
《經(jīng)濟法基本準則》
摘要：由于我國經(jīng)濟法的發(fā)展，經(jīng)濟法原理的探究取得了許多成果，但問題仍然很復(fù)雜。本文分析了當前我國的經(jīng)濟法根本準則的情況下，經(jīng)濟法的根本準則，仍然是一個缺乏程度不同，提出了經(jīng)濟法的根本準則應(yīng)當是三個：社會本位準則;國家干預(yù)經(jīng)濟的準則;可持續(xù)發(fā)展準則。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟法;根本準則;構(gòu)成現(xiàn)狀;確定
一、經(jīng)濟法根本準則產(chǎn)生的理念根據(jù)和背景
在我國經(jīng)濟法的出現(xiàn)是和我國的改革開放有一定的關(guān)系。1979年改革開放后，我國進入了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，經(jīng)濟規(guī)律也得到了充分發(fā)揮。經(jīng)過這么多年的快速發(fā)展，雖然學(xué)術(shù)界已經(jīng)對經(jīng)濟法上得到了一致的共識，但經(jīng)濟法卻未出現(xiàn)一個獨立而重要的法律部門，經(jīng)濟法更是沒有發(fā)展到出法典的哪一步，所以對其根本準則的相關(guān)研究還在不斷的探究之中。
二、我國經(jīng)濟法的根本準則
經(jīng)濟法的根本準則是在我國經(jīng)濟法的立法和實踐的整個過程得到體現(xiàn)，同時，在我國的法律法規(guī)的經(jīng)濟核心也體現(xiàn)出我國的經(jīng)濟法律精神和實質(zhì)。在我國，經(jīng)濟法的根本準則應(yīng)展現(xiàn)在以下四個方面。
(一)調(diào)解經(jīng)濟準則
我國現(xiàn)在施行的經(jīng)濟市場管理相關(guān)的法律制度，比如：消費者權(quán)益保護法、反不正當競爭法、反票據(jù)法、產(chǎn)品質(zhì)量法等法律都展現(xiàn)了國家“看不見的手”監(jiān)管對我國經(jīng)濟的發(fā)展影響，展現(xiàn)經(jīng)濟法的根本準則和社會準則的準則，國家在經(jīng)濟關(guān)系中的主要作用只是促進經(jīng)濟發(fā)展，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。我國經(jīng)濟法的制定和施行必須對經(jīng)濟發(fā)展過程中經(jīng)濟關(guān)系進行強有力的調(diào)節(jié)。
(二)公共權(quán)益準則
社會公共權(quán)益意思是指許多社會成員的相同權(quán)益，這并不是指集體、組織或個人的權(quán)益。經(jīng)濟法是針對社會公共權(quán)益的法律，所以社會公共權(quán)益和社會責任應(yīng)該是最高準則，需要各地在經(jīng)濟法律應(yīng)當展現(xiàn)的價值宗旨和社會公共權(quán)益的理念，經(jīng)濟法調(diào)節(jié)各種權(quán)益、公共權(quán)益和其他調(diào)節(jié)關(guān)系的沖突發(fā)生時，必須把社會和公共權(quán)益放在最高位置。
(三)可持續(xù)發(fā)展準則
可持續(xù)發(fā)展策略是人類社會發(fā)展的歷史和理念的升華中制定的策略，更是實行我國經(jīng)濟社會和諧發(fā)展的根本方式。世界發(fā)展的宗旨是可持續(xù)發(fā)展，任何時候施行可持續(xù)發(fā)展策略都須要法律的支持。對我國的經(jīng)濟決策和可持續(xù)發(fā)展法的社會本位準則必須以可持續(xù)發(fā)展和我國的經(jīng)濟法理念的策略緊密相連，是我國社會發(fā)展的必然要求。依據(jù)我國經(jīng)濟法的理念，經(jīng)濟法是增強對現(xiàn)有權(quán)益的保護，同時考慮未來，為經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
所以，通過確立可持續(xù)發(fā)展準則作為經(jīng)濟法的根本準則之一，是實行經(jīng)濟法的價值取向是必要的。可持續(xù)發(fā)展策略涉及到經(jīng)濟的發(fā)展、資源的開發(fā)利用、環(huán)境保護和管理、人口的發(fā)展等很多社會問題，實現(xiàn)這一策略的宗旨，必須有相應(yīng)的法律制度來保障。
三、確立經(jīng)濟法根本準則的根據(jù)
(一)高度性根據(jù)
“高度”，是經(jīng)濟法的實質(zhì)、高度抽象的對象和調(diào)節(jié)的根本價值取向;經(jīng)濟法的根本準則應(yīng)當有一定的高度，因為法律的根本準則展現(xiàn)了法律的根本精神、價值和性質(zhì)，它與一般法律規(guī)則不同，擁有一般性和抽象性，作為經(jīng)濟法的根本準則也應(yīng)當有這個屬性，擁有一定的高度。然而，經(jīng)濟法的根本準則，主張高度的同時，我們要注意兩個方面：首先是不太“高準則”，不是最高的法律準則(公平和效率準則等)。作為經(jīng)濟法的根本準則。“高度性”在一定程度上是有限的，很難歸納出經(jīng)濟法的根本準則;二是不太準則低，不能把經(jīng)濟的一些特殊的法律，立法準則的根本準則是經(jīng)濟法，使量原理太復(fù)雜，沒有準則，對經(jīng)濟法的根本準則應(yīng)當是原理準則從所有經(jīng)濟部門法提取。
(二)普遍性根據(jù)
作為經(jīng)濟法的根本準則，都應(yīng)擁有基礎(chǔ)性的地位。也應(yīng)當能夠出現(xiàn)在整個經(jīng)濟法體制的各項制度中，并貫穿于整個經(jīng)濟法體制。所以，“普適性”要求準則能夠規(guī)劃經(jīng)濟立法、指導(dǎo)經(jīng)濟守法、規(guī)范經(jīng)濟司法、監(jiān)督經(jīng)濟執(zhí)法和經(jīng)濟法學(xué)的探究，而不僅適用于經(jīng)濟法領(lǐng)域，經(jīng)濟法根本準則的經(jīng)濟關(guān)系的各個方面都要調(diào)節(jié)到經(jīng)濟法和全過程擁有普遍意義。這與各經(jīng)濟部門的準則不同。
(三)特色性根據(jù)
經(jīng)濟法根本準則應(yīng)當擁有經(jīng)濟法特色應(yīng)當是獨一無二的，這是一個對經(jīng)濟法根本準則的根本準則是不同于其他法律部門的法律。與經(jīng)濟法的具體法律規(guī)定相比，經(jīng)濟法的根本準則應(yīng)當更多地側(cè)重于經(jīng)濟法調(diào)節(jié)中社會關(guān)系的實質(zhì)特點。經(jīng)濟法作為一門新興的部門法，是一個典型的現(xiàn)代法律代表，其根本準則也應(yīng)當特點可以反應(yīng)經(jīng)濟法。所以，“特點”需要遵循經(jīng)濟法的根本準則，避免與經(jīng)濟準則、社會準則、其他部門準則以及整個法律準則相一致的準則。如公平、自愿、有償?shù)臏蕜t等價;罪刑法定準則;在法律和其他法律準則或其他部門經(jīng)濟法的準則和普通法不能反應(yīng)經(jīng)濟法的實質(zhì)特點的平等準則，不能適用于經(jīng)濟法。經(jīng)濟法的根本準則應(yīng)當能夠集中在經(jīng)濟法所規(guī)定的社會關(guān)系的實質(zhì)特點上。
四、結(jié)論
總之，我國經(jīng)濟法的三項根本準則明確體現(xiàn)了我國經(jīng)濟法存在的價值宗旨。我國經(jīng)濟法的三大根本準則的關(guān)系是相互關(guān)聯(lián)、相互促進、相互制約。三項根本準則和整個國家、集體和個人權(quán)益的分配有關(guān)，通過對我國經(jīng)濟發(fā)展全過程的控制，對國家的直接權(quán)益和長遠權(quán)益起著決定性影響。經(jīng)濟法提出了三個根本準則，一方面，有利于完善我國經(jīng)濟法理念體制，另一方面對我國的經(jīng)濟法律法規(guī)給予的基礎(chǔ)和起點，對我國經(jīng)濟的新法規(guī)的制定擁有一定的指導(dǎo)作用。
[參考文獻]
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[3]楊紫烜.經(jīng)濟法[M].北京：北京大學(xué)出版社.北京：高等教育出版社，2007.
作者：張燕 單位：西南財經(jīng)大學(xué)
《民商法與經(jīng)濟法的關(guān)系》
[摘要]我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟體制狀況及經(jīng)濟運行狀態(tài)具有其特殊性，因此許多與經(jīng)濟相關(guān)的法律規(guī)制無法直接參照西方的經(jīng)驗，民法、商法和經(jīng)濟法與人民生活、經(jīng)濟發(fā)展息息相關(guān)，因此得到了比較充分的研究。民商法與經(jīng)濟法是國家發(fā)展建設(shè)中所必不可缺的法律，文章通過分析民商法和經(jīng)濟法之間的關(guān)系，探究其中的相似之處和差別，深入了解民商法和經(jīng)濟法的適用范圍和發(fā)展方向，探討其理論意義。
[關(guān)鍵詞]民商法;經(jīng)濟法;經(jīng)濟調(diào)控;辯證統(tǒng)一
民法和商法之間有著不可分割的關(guān)系，而經(jīng)濟法則是保障國家經(jīng)濟發(fā)展的法律和法制基礎(chǔ)，在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，一方面針對民眾的切實利益進行保護，另一方面借助法律的強制性對社會范圍內(nèi)經(jīng)濟的總體發(fā)展態(tài)勢進行統(tǒng)籌，相互之間具有緊密的聯(lián)系。因此，在國家不斷發(fā)展的大背景下，加強對民商法和經(jīng)濟法之間聯(lián)系與區(qū)別的研究和認識，從而明確二者間的關(guān)系，將民商法和經(jīng)濟法之間聯(lián)系起來，能夠更加有效地為國家經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。
一、民商法和經(jīng)濟法的基本概念
(一)民商法的概念
民商法包括民法和商法。民法指的并不是單一的法律，而是一個完整的法律系統(tǒng)，其一般法是《民法通則》，也就是我國對民事活動中一些共同性問題所作的法律規(guī)定，調(diào)整的是平等主體公民、法人之間的財產(chǎn)和人身關(guān)系。同時也包括《勞動法》《物權(quán)法》《合同法》和《反壟斷法》等多部法律，是為我國境內(nèi)一切民事活動進行全面管理的法律體系。其限定了公民和法人的概念，指出了民事行為和權(quán)利、責任、訴訟時效等內(nèi)容，其中包括了經(jīng)濟相關(guān)的內(nèi)容，是針對我國公民所提供的法律條文。①
商法，則是調(diào)整平等主體之間商事關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，它的調(diào)整行為具有營利性特征，又具有商主體嚴格法定等原則，是調(diào)整商事交易主體在其商行為中所形成的法律關(guān)系，即調(diào)整對象是商事關(guān)系。其限定了商人的概念，指出了不同企業(yè)的分類方式，說明了商業(yè)行為所必要遵守的原則，是在經(jīng)濟方面更具有針對性的法律。我國的商法同樣是一個較為完整的體系，內(nèi)容具體包括了《公司法》《合伙企業(yè)法》《個人獨資企業(yè)法》《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》《外資企業(yè)法》《企業(yè)破產(chǎn)法》《票據(jù)法》《保險法》《海商法》等幾個主要的分類。其在施行過程中需要堅守強化企業(yè)組織、提高經(jīng)濟效益、維護交易公平、保障交易安全的重要原則，是立足于個人、維護企業(yè)運行的一種法律條文。②
(二)經(jīng)濟法的概念
經(jīng)濟法是對整個社會主義商品經(jīng)濟關(guān)系進行全面系統(tǒng)地調(diào)整的法律規(guī)范。在社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中，能夠?qū)σ愿黝惤M織為基本主體所參加的經(jīng)濟管理關(guān)系和一定范圍的經(jīng)營關(guān)系進行全面協(xié)調(diào)。經(jīng)濟法是經(jīng)濟法律規(guī)范、調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，但需要注意的是，它調(diào)整的是一定范圍的經(jīng)濟關(guān)系，具有一定局限性的。針對不同的國家形態(tài)，經(jīng)濟法會衍生出不同的法律關(guān)系和規(guī)范，在我國社會主義市場經(jīng)濟的條件下，經(jīng)濟法是否應(yīng)當作為一個獨立的法律系統(tǒng)，實際上是存在一定爭議的。經(jīng)濟法的特點包括強調(diào)干預(yù)經(jīng)濟、強調(diào)社會責任本位、要求商品經(jīng)濟發(fā)達、以經(jīng)濟為目的進行綜合調(diào)整，其基本原則主要包括社會本位原則、實質(zhì)公平原則、經(jīng)濟效率原則和可持續(xù)發(fā)展原則。③
二、民商法與經(jīng)濟法的相同之處
民商法和經(jīng)濟法同樣作為關(guān)注國家經(jīng)濟發(fā)展、為國家的經(jīng)濟進步提供保證的法律，在實際行使的過程中存在一定的相同之處。
(一)調(diào)整范圍的一致性
社會主義市場經(jīng)濟的要求，是綜合利用國家政策和市場自然發(fā)展能力共同對市場進行調(diào)節(jié)，因此在進行調(diào)節(jié)的范圍內(nèi)，針對市場發(fā)展而提供規(guī)范和保護的民商法，與立足于國家整體經(jīng)濟發(fā)展，為國家政策干預(yù)經(jīng)濟發(fā)展提供手段的經(jīng)濟法之間存在交叉點。例如，對企業(yè)的保護方面，首先企業(yè)是屬于個人的，尤其是對小微企業(yè)而言，其管理者就是所有人，因此維護個人利益的民商法自然;其次企業(yè)也是影響國家經(jīng)濟發(fā)展的細胞，因此強調(diào)國家發(fā)展狀況的經(jīng)濟法也同樣會對其形成關(guān)聯(lián)，這就導(dǎo)致了民商法和經(jīng)濟法之間的調(diào)整范圍具有一致性。④
(二)發(fā)揮作用的一致性
在發(fā)揮的作用方面，民商法和經(jīng)濟法之間具有高度的一致性。無論是民商法還是經(jīng)濟法，本質(zhì)上都是為了規(guī)范我國的經(jīng)濟發(fā)展狀況而制定的，都具有很高的強制性。民商法是從市場角度、個人角度，用比較溫和的、具有引導(dǎo)性的方式規(guī)范國家經(jīng)濟的發(fā)展狀況;經(jīng)濟法則是從國家角度、政策角度直接影響市場經(jīng)濟的發(fā)展，以更加嚴密的方式對市場經(jīng)濟加以規(guī)范，盡管在手段和方法上有一定差別，但本質(zhì)上具有高度的一致性。因此，二者在發(fā)揮的作用方面，是高度一致的。⑤
(三)發(fā)展方向的一致性
在二者發(fā)展的方向方面，也具有較高的一致性。對強調(diào)個人利益的民商法而言，它在發(fā)展過程中是向強調(diào)個人的奉獻精神方面轉(zhuǎn)變，在保護個人合法利益的前提下，對注重整體利益、具有犧牲精神的個人采取鼓勵的態(tài)度;而對強調(diào)整體利益的經(jīng)濟法而言，它維護國家整體經(jīng)濟發(fā)展的前提，是能夠?qū)�人的利益進行全面地保護。從這方面來看，二者的價值取向是一致的，因此其發(fā)展方向也注定是一致的。
(四)法律要素具有通用性
從民商法和經(jīng)濟法之間的整體進行分析，二者間的一部分法律要素是可以共用的。首先，民商法和經(jīng)濟法確立的本質(zhì)是相同的，有著完全一致的立法精神;其次，在法律概念上，也有部分是相通的。如法人制度，確定法人制度的條文存在于民商法中，但其主要運用領(lǐng)域卻是經(jīng)濟法。由此可見，二者間的法律要素具有高度的通用性。
三、民商法與經(jīng)濟法的不同之處
由于分屬于兩種法律體系，因此民商法和經(jīng)濟法之間，也存在一定的不同之處。嚴格來說，這種不同是由于二者服務(wù)和規(guī)范的對象之間的差別造成的，而非本質(zhì)上的不同。
(一)權(quán)利保護的差別
在權(quán)利保護方面，其特點具有一定的差別。民商法強調(diào)不同主體之間的平等性，其主要針對的是廣大人民的經(jīng)濟活動，因此在條文中，強調(diào)每一位公民的權(quán)利和義務(wù)是等同的，并且在此之上對經(jīng)濟活動進行規(guī)范;但經(jīng)濟法不同，它將主體分為個人、政府、公共團體等不同的類別，針對不同主體在國家經(jīng)濟發(fā)展過程中起到的作用分配其權(quán)利和義務(wù)，從根本上來說是不平等的。
(二)主體限制的不同
兩者對主體的限制也是不同的。民商法強調(diào)自由和自治，即只要當事人雙方能夠達成一致，即使不經(jīng)過法律途徑，由當事人雙方自行解決也是可行的。因此，民商法要求要更加自由，只要能夠保護當事人雙方的利益，法律程序不是必要的。經(jīng)濟法則完全不同，它具有高于民商法的強制性，在運用經(jīng)濟法解決問題需要嚴格按照法律程序進行判決和執(zhí)行，并且要求個人利益為國家和整體利益讓路，以實現(xiàn)公平分配，達到維護社會穩(wěn)定的作用。⑦
(三)目標的不同之處
由于民商法和經(jīng)濟法兩者建立的初衷具有較大的差距，因此在實際運行的過程中，兩者維護的目標具有一定的差異。民商法關(guān)注的是個人利益，維護的也是個人的利益，因此對個人在最短時間內(nèi)將利益最大化這一行為，是持支持態(tài)度，它強調(diào)的是個人主觀能動性的，鼓勵人民為達成自身的利益作出選擇。但經(jīng)濟法強調(diào)的則是整體的利益，強調(diào)個人需要犧牲個人利益，為維護國家利益和社會整體利益作出努力，強調(diào)集體利益和集體主義的至高性。但是從根本上來說，經(jīng)濟法強調(diào)的內(nèi)容雖然更加有助于社會整體的發(fā)展、有助于社會價值的實現(xiàn)，但不適用于滿足人們的短期利益。
四、民商法和經(jīng)濟法的辯證統(tǒng)一關(guān)系
由于民商法和經(jīng)濟法關(guān)注的重點、服務(wù)對象的不同以及本質(zhì)上的相同之處，導(dǎo)致了民商法和經(jīng)濟法之間，存在一定的辯證統(tǒng)一關(guān)系。從辯證關(guān)系來看，二者實際上有著較大的差別。由于他們服務(wù)的對象存在較大的差異，不同個體之間的利益訴求完全不同，導(dǎo)致了民商法和經(jīng)濟法之間，條文的內(nèi)容和要求，存在著較大的區(qū)別——前者立足于現(xiàn)實，強調(diào)短時間的平穩(wěn)，保證每個人的切身利益，從而促進社會的穩(wěn)定;后者立足于長遠，強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性，保證的是我國的整體經(jīng)濟利益，立足當下面向未來，以更加長遠的目光促進社會的發(fā)展。
但民商法和經(jīng)濟法之間也具有一定的統(tǒng)一性，雖然二者的服務(wù)對象不同、強調(diào)的利益訴求不同，但其本質(zhì)上又是完全相同的。民商法和經(jīng)濟法都是對我國經(jīng)濟活動進行規(guī)范的法律，都是為了市場平穩(wěn)提供約束和保護的法律條文，從根本上，都是在保護廣大人民的利益。從這個角度來看，二者間的差異僅僅是表現(xiàn)形式之間的差異，其本質(zhì)是相同的。因此可知，民商法和經(jīng)濟法是令我國經(jīng)濟向前邁進的雙腿，二者都是經(jīng)濟發(fā)展中不可或缺的法律規(guī)范。⑧
五、結(jié)語
綜上所述，對國家的整體發(fā)展狀況而言，利用民商法與經(jīng)濟法為經(jīng)濟發(fā)展和運行保駕護航，是符合我國社會發(fā)展現(xiàn)實的方式和手段。我國民商法與經(jīng)濟法之間存在著一定的聯(lián)系，兩者都是建立在我國特殊的經(jīng)濟體制之上，發(fā)揮的作用在本質(zhì)上是一樣的。但民商法更加強調(diào)個人的平等，強調(diào)人民的切身利益，為個人利益提供保護，而經(jīng)濟法是立足于經(jīng)濟發(fā)展的整體形勢之上，為國家的整體經(jīng)濟發(fā)展提供保障，更加重視的是社會利益和經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性，以促進國家的整體發(fā)展。民商法和經(jīng)濟法分別從微觀和宏觀兩方面加強對國家經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)范和保護，是國家經(jīng)濟發(fā)展的制度保障。
作者：于海歌 單位：中國人民大學(xué)
推薦閱讀：《自然辯證法通訊》(雙月刊)1979年1月10日創(chuàng)刊，是由中國科學(xué)院主管、中國科學(xué)院研究生院主辦、中國科學(xué)院自然辯證法通訊雜志社編輯、出版的國家一級學(xué)術(shù)期刊。
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