本文摘要：[摘 要] 馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)高校思政課教學(xué)具有重要借鑒意義。借鑒實(shí)踐研究、社會(huì)系統(tǒng)研究、社會(huì)矛盾研究、社會(huì)過程研究、社會(huì)主體研究和社會(huì)評(píng)價(jià)研究六種研究方法，高校思政課教學(xué)應(yīng)當(dāng)立足實(shí)踐，注重學(xué)生需求;系統(tǒng)化教學(xué)，強(qiáng)化整體意識(shí);培養(yǎng)辯證思
[摘 要] 馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)高校思政課教學(xué)具有重要借鑒意義。借鑒“實(shí)踐研究、社會(huì)系統(tǒng)研究、社會(huì)矛盾研究、社會(huì)過程研究、社會(huì)主體研究和社會(huì)評(píng)價(jià)研究”六種研究方法，高校思政課教學(xué)應(yīng)當(dāng)立足實(shí)踐，注重學(xué)生需求;系統(tǒng)化教學(xué)，強(qiáng)化整體意識(shí);培養(yǎng)辯證思維，正視教學(xué)矛盾;依循規(guī)律，注重教學(xué)質(zhì)量;以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生差異;合理評(píng)價(jià)，完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
[關(guān)鍵詞] 馬克思主義;社會(huì)科學(xué)方法論;思政課教學(xué)
“馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本方法，主要包括實(shí)踐研究、社會(huì)系統(tǒng)研究、社會(huì)矛盾研究、社會(huì)過程研究、社會(huì)主體研究和社會(huì)評(píng)價(jià)研究等研究方法。”[1]這對(duì)眾多學(xué)科教學(xué)具有指導(dǎo)意義。高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)作為傳播黨的思想和社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的重要渠道，如何教學(xué)才能讓黨的思想進(jìn)入學(xué)生頭腦便顯得尤為重要。所以，要努力用馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論指導(dǎo)思政課教學(xué)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮思政課的作用。
一 立足實(shí)踐，注重學(xué)生需求
立足實(shí)踐是對(duì)實(shí)踐研究方法的借鑒。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐性的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是解決問題的重要法寶。[2]所以，我們做任何事都要不唯上、不唯書，只唯實(shí)。從實(shí)踐出發(fā)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，結(jié)合實(shí)踐分析問題，將所解決的問題上升為理論，最后將理論回歸實(shí)踐。思政課教學(xué)亦是如此，即教學(xué)不能照本宣科、封閉腐朽，要從實(shí)踐出發(fā)，了解學(xué)生需求，結(jié)合理論知識(shí)，將理論知識(shí)融于生活之中，才能真正發(fā)揮思政課的作用。
思政課教學(xué)必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)。一方面，教師要充分了解學(xué)生基本情況，明確學(xué)生學(xué)習(xí)需求，確保課堂教學(xué)針對(duì)性。在備課時(shí)選取案例要符合學(xué)生專業(yè)特色和當(dāng)前階段接受水平，不可過易或過難。知識(shí)點(diǎn)過于容易，學(xué)生會(huì)不屑一顧;過難學(xué)生無(wú)法理解會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，總之都易使學(xué)生萌生抗拒心理，不愿聽課學(xué)習(xí)。另一方面，教師課后要及時(shí)反思。思政課教師一般為兩個(gè)班級(jí)連上，教授的專業(yè)也不盡相同，所以教師備課時(shí)要“因班而異”，不宜用完全相同的講稿。前一個(gè)班級(jí)上過課后也要利用課余時(shí)間及時(shí)反思，規(guī)避失誤之處，以提升課堂教學(xué)效果。一天課結(jié)束后，反思教學(xué)效果并形成書面材料備案。同理，進(jìn)行“周周反思”“月月反思”，待整個(gè)學(xué)期結(jié)束，將本學(xué)期所有個(gè)人教學(xué)反思記錄加以整理，上升為理論，總結(jié)出自己教學(xué)中的所有毛病，并找出解決對(duì)策，在下學(xué)期的教學(xué)中避免再次發(fā)生，以提高自身教學(xué)技能，提升教學(xué)效果，滿足學(xué)生需求。
二 系統(tǒng)化教學(xué)，強(qiáng)化整體意識(shí)
注重系統(tǒng)觀念是借鑒社會(huì)系統(tǒng)研究方法。人類社會(huì)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的系統(tǒng)，思政課教學(xué)也不例外，它也是一個(gè)系統(tǒng)性教學(xué)活動(dòng)，在宏觀層面可視為整體性教學(xué)、中觀層面可視為專題模塊化教學(xué)、微觀層面可視為分主次教學(xué)。
在宏觀層面思政課教學(xué)可視為整體性教學(xué)。思政課教學(xué)本身便是一個(gè)獨(dú)立的整體，由“原理”課教學(xué)、“基礎(chǔ)”課教學(xué)、“綱要”課教學(xué)、“概論”課教學(xué)、“形策”課教學(xué)等組成。這些課程既是思政課的組成部分，又是單獨(dú)的整體。在中觀層面思政課教學(xué)可視為專題模塊化教學(xué)。思政課分為“原理”、“基礎(chǔ)”、“綱要”、“概論”“形策”等課程，每門課程又分別突出講述不同專題模塊，清晰明了。如“基礎(chǔ)”課分為思想教育(前四章)、道德教育(第五章)、法律基礎(chǔ)教育(第六章)三大模塊，每個(gè)模塊教學(xué)又可分為課堂導(dǎo)入、傳授新知、課堂互動(dòng)交流、課后反思等環(huán)節(jié)，專題模塊分明，其他課程亦是如此。在微觀層面思政課教學(xué)可視為分主次教學(xué)。每一本思政課教材都有教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，“原理”課側(cè)重理論培育、“基礎(chǔ)”課側(cè)重德育、“綱要”課側(cè)重史實(shí)培育、“概論”課側(cè)重社黨史培育、“行策”課側(cè)重時(shí)政分析，提升學(xué)生政治敏銳度。同時(shí)每一節(jié)課也應(yīng)分清輕重主次，如此，方利于課程的順利、系統(tǒng)化完成。
三 培養(yǎng)辯證思維，正視教學(xué)矛盾
辯證思維是對(duì)社會(huì)矛盾研究方法的借鑒。矛盾具有普遍性和特殊性，普遍性即生活中時(shí)時(shí)、處處有矛盾，而特殊性則指在矛盾的每一個(gè)階段又具有各自的特點(diǎn)。因此，在解決思政課教學(xué)矛盾時(shí)不能一刀切，要依從實(shí)際、辯證應(yīng)對(duì)。
一方面，要正視思政課教學(xué)中的矛盾。由于思政課是大學(xué)生必修公共課程，受眾學(xué)生專業(yè)龐多，接受能力各異，在教學(xué)過程中會(huì)出現(xiàn)各種矛盾。如教學(xué)理想預(yù)判和學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求之間的矛盾、傳授和接收之間的矛盾、教材知識(shí)體系與學(xué)生現(xiàn)實(shí)認(rèn)知能力之間的矛盾、課堂理論與課后實(shí)踐之間的矛盾等等。這些矛盾不妥善解決就很難保證學(xué)生課堂實(shí)際獲得。所以，思政課教師要善于發(fā)現(xiàn)并解決矛盾。另一方面，由于思政課的特殊性，在教學(xué)中要區(qū)別對(duì)待、對(duì)癥下藥。一是學(xué)科性質(zhì)比較特殊。高校思政課不同于其他學(xué)科，是為實(shí)現(xiàn)受教育者的思想政治素養(yǎng)努力符合一定社會(huì)或階級(jí)所要求的思想政治素養(yǎng)的、宣傳主流意識(shí)形態(tài)的學(xué)科，它解決的是學(xué)生人生應(yīng)該“在哪用力、對(duì)誰(shuí)用情、如何用心、做什么樣的人”[3]的問題。所以，高校思政課不僅要“傳道授業(yè)”，更重要的是“解惑”——為學(xué)生解疑釋惑，多元教學(xué)、因材施教。二是高校思政課設(shè)置逐漸深入。大一新生開設(shè)“基礎(chǔ)”課，塑造的是學(xué)生的世界觀問題，有利于學(xué)生從高中到大學(xué)的順利過渡;開設(shè)“概論”課，塑造的是學(xué)生的人生觀問題，讓學(xué)生了解黨史國(guó)史;開設(shè)“形策”課，塑造的是學(xué)生的價(jià)值觀問題，讓學(xué)生了解國(guó)家面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際情況，明確國(guó)家現(xiàn)在的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。所以教學(xué)必須從實(shí)際出發(fā)，方能發(fā)揮最大效用。
四 依循規(guī)律，注重教學(xué)質(zhì)量
依循規(guī)律是對(duì)社會(huì)過程研究方法的借鑒。任何事物都會(huì)經(jīng)歷形成、發(fā)展、繁榮、衰退，最終滅亡的過程。當(dāng)然，這個(gè)滅亡并非是事物完全消失，而是另一個(gè)過程的開始，循環(huán)往復(fù)。高校思政課教學(xué)活動(dòng)從本質(zhì)上看也是一個(gè)過程，如課程開始到結(jié)束、學(xué)期初到學(xué)期末、大一到大四等等，這些都是過程。但這個(gè)過程不是一帆風(fēng)順、按部就班的，其間難免會(huì)遇到一些“插曲”。
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